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优婆塞戒经卷二(第十一品:自己他人都得到庄严)

 
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作者 留言
邹慧燕



注册时间: 2007-01-01
帖子: 85

来自: 吉兰丹 <--> 马大

帖子发表于: 02-01-07 星期二 4:59 pm    发表主题: 优婆塞戒经卷二(第十一品:自己他人都得到庄严) 引用并回复

读到--佛陀告诉善生:“出家菩萨要修八法,是不很困难;在家菩萨要修习积集这八种法,才是困难,因为被很多恶劣的环境因缘条件所缠绕呀!”

很感恩也希望大家记得不被动摇的菩萨有五种原因缘故:
(一)乐于修习善法
(二)能分明辨别善和恶
(三)能亲近学习纯正的佛法
(四)能怜惜愍念众生
(五)恒常认识自己过去宿世生命的因果

佛陀也告诫:在家菩萨要有智慧,不放肆纵欲。以后在於罪恶的处所,而不造作恶事,有四种原因缘故:
(一)了知烦恼的过失
(二)不随著烦恼转
(三)能忍受那些恶毒痛苦
(四)不生起恐怖心
与大家共勉
_________________
悟慧
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帖子: 575

来自: 吉打双溪大年弘學佛教會

帖子发表于: 02-01-07 星期二 10:48 pm    发表主题: 引用并回复

歡迎鄒同修參與“佛學分享”。提供一份資料以示應和。

優婆塞戒經講錄
  ──二十四年(1935)五月在南京中國佛學會講──
    《太虛大師全書》第八編
懸論              
    一 佛法與人生之關係      
     甲 人生難得佛法難聞     
     乙 人道為罪福聖凡樞紐    
     丙 降生人間成佛說法     
    二 此經在佛法中之位置     
     甲 五乘共法與大乘不共法   
     乙 在境行果中特重在行    
     丙 優婆塞戒中心之佛法    
     丁 在家菩薩中心之佛法    
    三 本人在佛法中之意趣     
 甲 非研究佛書之學者
 乙 不為專承一宗徒裔
 丙 無求即時成佛貪心
 丁 為學菩薩發心修行者
四 今講此經之所為
 甲 為建立人間大乘佛教
 乙 為提倡實踐修行
 丙 為從基本之戒學修起
 丁 為從普通之六度修去
五 本經譯傳之略史
 甲 曇無讖法師在北涼姑臧譯      
乙 與此經類似各經之辨別
     丙 本經與優婆塞戒本     
    釋經              
     甲一 敘啟分         
      乙一 追敘嘉會        
      乙二 問啟綱宗        
       丙一 本事問答       
        丁一 問禮六方      
        丁二 答修六度      
       丙二 決擇問答       
        丁一 辨能供養之菩薩性  
        丁二 辨所發生之菩提心  
         戊一 明十種能發因   
         戊二 示三種所發心   
         戊三 辨發心無定性   
丁三 辨菩薩性之因緣生    
  丙三 揭示綱宗
   丁一 彰一切菩薩之義類
    丁二 顯在家菩薩之殊勝
甲二 正說分
 乙一 明能行六度之菩薩
   丙一 廣說修成菩薩之行
    丁一 策發心願
     戊一 策發總心
      己一 明發心相
       庚一 善生問
       庚二 世尊說
        辛一 分別廣說
         壬一 信解發菩提心
         壬二 修習發菩提心
              壬三 真正發菩提心         
             辛二 結示正宗            
           己二 辨發心因             
           庚一 大悲生因           
             辛一 問答發因          
              壬一 通問發因         
              壬二 廣答因義         
               癸一 汎說多種因相      
               癸二 正辨悲是生因      
             辛二 問答修悲          
              壬一 善生問修悲法       
              壬二 如來說修悲相       
               癸一 三十六因明生悲    
               癸二 別以四因明大悲    
              壬三 結示修悲利益       
癸一 總明修悲菩薩益
癸二 別顯在家菩薩益
癸三 結成修悲廣大益
庚二 解脫了因
 辛一 承前起說
 辛二 問答推明
  壬一 問得體義
  壬二 問方便得
   癸一 辨得不得
   癸二 得解脫時
   癸三 得解脫人
  壬三 問得法相
   癸一 正明相得
   癸二 廣辨得人
    子一 就五趣辨
               子二 就三乘辨     
              癸三 作菩提種      
              癸四 明佛難得      
              癸五 顯在家勝      
          戊二 別策勝願          
           己一 辨勝策發         
            庚一 辨三種菩提策發     
             辛一 善生問        
            辛二 如來答        
              壬一 就所問三義答    
              壬二 別增舉八事辨    
              壬三 廣明佛功德辨    
               癸一 總示佛功德    
               癸二 別顯身心力    
               癸三 列舉諸德號    
    癸四 結非聲緣比
   壬四 結在家菩薩勝
庚二 修三十二相策發
 辛一 善生躡問
 辛二 如來廣說
  壬一 正答得成身力
  壬二 總明修相功德
    癸一 略明功德
    癸二 較顯功德
    癸三 出修相人
    癸四 示修相時
   壬三 別明修相次第
    癸一 汎說先修何相
    癸二 正明修相次第
   壬四 結在家菩薩勝
           己二 正發勝願        
            庚一 善生問答       
            庚二 廣說發願       
             辛一 發願所因      
             辛二 正陳願言      
             辛三 顯示願果      
              壬一 總顯立願利益   
              壬二 別明法財長者   
              壬三 結示法王自在   
            庚三 結在家勝       
         丁二 積集福智          
          戊一 分別名義菩薩       
           己一 善生問         
           己二 如來問         
            庚一 假名菩薩       
   庚二 實義菩薩
   庚三 彰在家勝
戊二 勉為實義菩薩
 己一 正明實義菩薩
  庚一 善生問
   庚二 如來答
    辛一 列舉本生行
    辛二 汎明菩薩行
    辛三 行時自觀心
    辛四 較顯在家勝
 己二 勉修菩薩功行
  庚一 舉德勸修
    辛一 舉自利利他勸
      壬一 問答菩提及道
     壬二 問答三乘同別
              壬三 分別菩提學果     
              壬四 正明自他兼利     
                癸一 示自他兼利相    
                癸二 能自他兼利行    
                癸三 辨自他兼利人    
                 子一 從說法聽法辨   
                 子二 從在家出家辨   
                 子三 從自行化他辨   
              壬五 顯在家菩薩勝     
              辛二 舉自他莊嚴勸      
               壬一 問答能自他利     
               壬二 問答八事所因     
              壬三 明八事所由成     
                癸一 三因緣       
                癸二 八所以       
  壬四 由八事所成德
   癸一 有德不憍
   癸二 處世不動
  壬五 顯在家菩薩勝
 辛三 舉福智二嚴勸
  壬一 躡前問答
  壬二 究因問答
  壬三 明二嚴相
   癸一 以果利明
   癸二 以因行明
   癸三 以別相明
  壬四 結在家勝
庚二 化他攝眾
 辛一 善生問
 辛二 如來答
          壬一 總明以四攝法蓄徒     
         壬二 無德有德蓄徒弊利     
          壬三 別辨在家出家蓄徒     
           癸一 總明出家在家      
           癸二 別辨出家在家      
            子一 出家教二眾      
             丑一 教出家弟子     
            丑二 教在家弟子     
            子二 在家教一眾      
             丑一 師長教徒眾     
            丑二 國王教民眾     
          壬四 結顯在家菩薩難勝     
       丁三 受持戒行              
       戊一 受戒               
         己一 善生問             
己二 世尊答
 庚一 受前方便
  辛一 供養
  辛二 請許
  辛三 問答
   壬一 問遮難
   壬二 審至誠
   壬三 示歸戒
   壬四 廣教誡
  辛四 試察
 庚二 正受戒法
  辛一 總授歸戒
  辛二 別示重輕
   壬一 六重戒相
    癸一 正說
           癸二 結讚         
          壬二 廿八輕戒        
            癸一 列舉         
           癸二 結讚         
         壬三 結在家勝        
      戊二 持行              
       己一 持戒清淨           
         庚一 善生問           
         庚二 世尊答           
          辛一 示能淨法         
          辛二 辨淨心時         
          辛三 結在家勝         
        己二 息除諸惡           
         庚一 問答息惡          
         庚二 問答修法          
   辛一 問修法
   辛二 答念佛
    壬一 廣觀佛德
    壬二 結會戒淨
    壬三 結在家勝
己三 供養三寶
 庚一 善生問
 庚二 世尊答
  辛一 三寶福田
  辛二 住持三寶
   壬一 廣明佛寶
    壬一 建供塔像
    壬二 敬讚佛法
   壬二 略顯法僧
  辛三 示供養益
          辛四 結在家勝        
    丙二 正明能行六度之相         
     丁一 善生問             
      丁二 世尊答             
      戊一 正答能行人相         
       戊二 別明各有四事         
       戊三 確示定有六度         
       戊四 出六波羅蜜相         
      戊五 結顯在家為難         
    乙二 明菩薩所修六度           
     丙一 施度               
      丁一 問答能事            
      丁二 廣明施度            
       戊一 略示施體           
       戊二 分別施相           
 己一 五種施
 己二 四塵施
 己三 二三施
 己四 除障施
 己五 辨施主
 己六 觀施理
 己七 能樂施
 己八 策貧施
戊三 論施受義
 己一 略明施受
 己二 陰作陰受
 己三 前作後受
 己四 待時成受
戊四 成淨施主
 己一 離不淨施
        己二 正明淨施         
        己三 較量施福         
        己四 辨無惡果         
        己五 論得果別         
        己六 明財法施         
       己七 明鬼神施         
        己八 雜明施義         
        己九 施到彼岸         
       己十 先教後施         
        己十一 醫藥施病        
        己十二 廣作淨施        
      丁三 結在家難           
    丙二 戒度              
      丁一 三歸             
       戊一 善生問           
 戊二 如來答
  己一 明三歸依義
  己二 明三歸次第
  己三 明三歸依戒
  己四 明三歸得失
  己五 明破邪崇正
  己六 結在家難行
丁二 八戒齋
 戊一 善生問
 戊二 世尊答
  己一 總答
  己二 廣答
   庚一 說四喻顯德
   庚二 正受八戒齋
   庚三 明此時受勝
        己三 結勝           
      丁三 五戒             
       戊一 善生問           
      戊二 世尊答           
        己一 答得歸戒         
        己二 分別戒相         
        己三 廣讚戒德         
        己四 別詳戒齋         
       己五 法非法住         
        己六 顯在家難         
      丁四 尸波羅蜜           
       戊一 善生問           
       戊二 如來答           
        己一 通答堅固四法       
        己二 別明戒為根本       
   庚一 顯戒持犯得失
   庚二 為自為世為法
   庚三 持戒到於彼岸
   庚四 正明持戒諸相
  己三 結成在家難勝
丁五 十善
 戊一 善生問
 戊二 如來答
  己一 略明十善源流
  己二 廣說十善法義
   庚一 開示業果勸修
   庚二 分別善惡令持
   庚三 說十不善業相
    辛一 正說十不善業
    辛二 分別複單輕重
          辛三 示從貪瞋癡起    
          辛四 止十惡修十善    
          辛五 就殺廣辨業道    
          辛六 就餘總略分別    
         庚四 證成作無作義     
         庚五 辨明惡戒勸離     
         庚六 明受戒得戒相     
         庚七 別辨五逆罪相     
         庚八 辨得報定不定     
         庚九 顯由意成形義     
        庚十 明諸戒得捨相     
         庚十一 明善惡報壽命    
         庚十二 總明諸業報相    
        己三 結成在家難勝      
      丙三 忍度             
 丁一 善生問
 丁二 如來答
  戊一 略出忍體
  戊二 忍波羅蜜
  戊三 示修忍法
  戊四 成就忍德
  戊五 結在家難
丙四 進度
 丁一 善生問
 丁二 如來答
  戊一 正答正因
  戊二 分別邪正
  戊三 進波羅蜜
  戊四 結在家難
丙五 禪度
        丁一 善生問       
        丁二 如來答       
         戊一 略明定相     
         戊二 示修禪法     
         戊三 顯禪功德     
         戊四 四無量定     
         戊五 禪波羅蜜     
         戊六 結在家難     
       丙六 慧度         
丁一 善生問
丁二 如來答
 戊一 顯示慧相
 戊二 成慧功德
 戊三 慧波羅蜜
 戊四 總修六度
 戊五 結在家難
甲三 結成分
重示

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慎重者始若怯,終必勇;輕發者始若勇,終必怯。
與其平時耗于不急之用,曷若留貯以待乏絕之供。~東坡居士
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邹慧燕



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来自: 吉兰丹 <--> 马大

帖子发表于: 03-01-07 星期三 7:53 pm    发表主题: 引用并回复

谢谢心弘同修。
我现看的是佛光白话文版,想来必须有原典才可得其真义。
_________________
悟慧
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帖子: 575

来自: 吉打双溪大年弘學佛教會

帖子发表于: 03-01-07 星期三 10:58 pm    发表主题: 引用并回复

菩提道上本當相扶互勉,同修不必客氣。

仁者所言甚是,不知找到原典了沒?紙本也許比較難找,但電子本就不難。
三慧講堂發行的光碟版《篆香室書畫集》,除了收有竺摩長老的《篆香室文集》、難得的書畫作品外,還附有《大藏經》。
順帶一提,在網上也可下載到《太虛大師全書》、《妙雲集》、《華雨集》。
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帖子: 85

来自: 吉兰丹 <--> 马大

帖子发表于: 05-01-07 星期五 11:57 pm    发表主题: 引用并回复

谢谢心弘仁者。
我找到电子版《大正藏》了。
正尝试存档与阅读。
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悟慧
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