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老黄
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帖子: 26147

来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 12-04-10 星期一 10:39 am    发表主题: 引用并回复

司马迁过后为自己的文章编写了详细的提要。
这是最早的完整目录体文章。

有兴趣的,可以下载阅读以下文章:

http://www.mediafire.com/file/2wtztykgymn/太史公自序_古籍目录的典范.pdf
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老黄
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帖子: 26147

来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 19-04-10 星期一 10:42 pm    发表主题: 引用并回复

思前想后,还是简介了司马迁的目录和提要。

特别介绍了这几则:

引用:
秦失其道,豪桀并扰;项梁业之,子羽接之;杀庆救赵,诸侯立之;诛婴背怀,天下非之。作《项羽本纪》第七。

周室既衰,诸侯恣行。仲尼悼礼废乐崩,追脩经术,以达王道,匡乱世反之於正,见其文辞,为天下制仪法,垂《六艺》之统纪於後世。作《孔子世家》第十七。

桀、纣失其道而汤、武作,周失其道而《春秋》作。秦失其政,而陈涉发迹,诸侯作难,风起云蒸,卒亡秦族。天下之端,自涉发难。作《陈涉世家》第十八。

为什么选这几则来讲?
因为项羽未正式当皇帝,传记却编入“本纪”之中。因为孔子、陈涉并非出身官宦显赫之家,传记却编入“世家”。这是司马迁独特的看法。虽然后世如王安石等批判司马迁的做法,但是却不损《史记》的史学价值。

另外,我也讲介了几则特别的传记,如《匈奴列传》《游侠列传》《刺客列传》等。精讲这则:

引用:
布衣匹夫之人,不害於政,不妨百姓,取与以时而息财富,智者有采焉。作《货殖列传》第六十九。


商人也入传了。

当然,最终讲的还是《太史公自序》的提要:

司马迁 写到:
维我汉继五帝末流,接三代业。周道废,秦拨去古文,焚灭诗书,故明堂石室金匮玉版图籍散乱 。於是汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程 ,叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进,诗书往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老,而贾生、晁错明申、商,公孙弘以儒显,百年之间,天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂其职。曰:“於戏!余维先人尝掌斯事,显於唐虞,至于周,复典之,故司马氏世主天官 。至於余乎,钦念哉!钦念哉!”罔罗天下放失旧闻 ,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪,既科条之矣。并时异世,年差不明,作十表 。礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神 ,天人之际,承敝通变,作八书。二十八宿环北辰,三十辐共一毂 ,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。扶义俶傥,不令己失时,立功名於天下 ,作七十列传。凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。序略 ,以拾遗补 ,成一家之言,厥协《六经》异传 ,整齐百家杂语 ,藏之名山,副在京师 ,俟後世圣人君子 。第七十。
太史公曰:余述历黄帝以来至太初而讫,百三十篇 。


完整的篇章:
http://www.mediafire.com/file/m5izoemw5yz/太史公自序_02.doc
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 26-04-10 星期一 10:04 am    发表主题: 引用并回复

4月25日讲《汉书》收录的《报任安书》。

报任安书
司马迁

迁既被刑之后,为中书令 ,尊宠任职。故人益州刺史任安予迁书,责以古贤臣之义。迁报之曰:

少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。意气勤勤恳恳,若望仆不相师用,而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢pí驽 ,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤 ,欲益反损,是以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之,孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知已用,女为说己容。若仆大质已亏缺,虽材怀随、和 ,行若由、夷 ,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳 。

书辞宜答,会东从上来 ,又迫贱事,相见日浅,卒卒cù无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪,涉旬月 ,迫季冬 ,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳 。是仆终已不得舒愤懑以晓左右 ,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报 ,幸勿过。

仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也 ,耻辱者勇之决也,立名者行之极也 。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫僭于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于官刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣!昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈 ;商鞅因景监见,赵良寒心 ;同子参乘,爰丝变色 :自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼慨之士乎!如今朝虽乏人,奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉!仆赖先人绪业,得待罪辇毂nǐangǔ下 ,二十余年矣。所以自惟:上之,不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之,不能备行伍,攻城野战,有斩将搴qiān旗之功;下之,不能累日积劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。乡者,仆亦尝厕下大夫之列,陪外廷末议 。不以此时引维纲 ,尽思虑,今已亏形为扫除之隶,在阘茸tàróng之中,乃欲卬yǎng首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪!嗟乎!嗟乎!如仆,尚何言哉!尚何言哉!
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 10-07-10 星期六 11:40 pm    发表主题: 引用并回复

《报任安书》是司马迁给他的朋友任安的一封回信。任安,字少卿,汉武帝时人。他在任益州刺史时曾给司马迁写信,要司马迁利用在汉武帝身边任职的便利条件(司马迁出狱后,为中书令,是宫廷中的机要官员)“尽推贤进士之义”。司马迁没有立即答复,到任安因戾太子事获罪被判腰斩,司马迁才写了这封著名的回信。

在这封信中,司马迁以愤激的心情,述说了因李陵事件而蒙受的奇耻大辱,倾诉了郁积在内心的痛苦和愤懑,披露了汉武帝的专断不公。说明了自己“隐忍苟话”的原因,表达了他“就极刑而无愠色”,坚持完成《史记》一书的决心。

有人说:“我们要认识司马迁,了解他的曲折丰富的思想感情,了解他的忍辱负重的生命历程,并进而读懂他的《史记》,《报任安书》是不可不读的。”这样说是因为这封信是司马迁用自己的笔蘸着自己的血泪写下的,通过它,我们可以走进司马迁的内心世界。
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 10-07-10 星期六 11:49 pm    发表主题: 引用并回复

司马迁 写到:
且事本末未易明也。仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中 。仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下 ,素非相善也,趣舍异路 ,未尝衔杯酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也 ,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事壹不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短 ,仆诚私心痛之!且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭 ,垂饵虎口,横挑强胡,卬亿万之师,与单于连战十余日,所杀过当 。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖 ,乃悉征左右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然李陵一呼劳军,士无不起,躬流涕,沬huì血饮泣 ,张空弮quān ,冒白刃,北首争死敌。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛dá悼,诚欲效其款款之愚 。以为李陵素与士大夫绝甘分少 ,能得人之死力,虽古名将不过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报汉 。事已无可奈何,其所摧败,攻亦足以暴于天下。仆怀欲陈之,而未有路,适会召问,即以此指推言陵功,欲以广主上之意,塞睚眦yāzì之辞 。未能尽明,明主不深晓,以为仆沮贰师 ,而为李陵游说,遂下于理 。拳拳之忠,终不能自列。因为诬上,卒从吏议。家贫,财赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为一言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄língyǔ之中,谁可告诉者!此正少卿所亲见,仆行事岂不然邪?李陵既生降,隤其家声,而仆又茸rǒng以蚕室 ,重为天下观笑。悲夫!悲夫!


完整的点校篇章下载:

http://www.mediafire.com/file/zrzwlwzyljy/报任安书.doc
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帖子: 26147

来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 11-07-10 星期日 3:14 am    发表主题: 引用并回复

老黄 写到:


完整的点校篇章下载:

http://www.mediafire.com/file/zrzwlwzyljy/报任安书.doc


得加以说明。
我用的《报任安书》取自《汉书》,相信这是最早收录的(比《文选》早)。所以最后我把班固的”赞“也写进去,因为我要让大家看看班固如何评价司马迁。这一段文字不是《报任安书》的原文。
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 15-12-10 星期三 2:29 pm    发表主题: 引用并回复

2011年古文班时间调整:

每周日下午1时正,地点依旧是彭亨佛教会接待室。

2011年1月9日开课

老黄讲《论语》
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 15-12-10 星期三 4:53 pm    发表主题: 引用并回复

我星期天的《成佛之道》讲完了。迈入2011年,我将采用新的教材,以导读经典的方式带领大家看佛教典籍。
这一次选读的是禅宗经典《五灯会元》。

http://faqing.org/forum/viewtopic.php?p=1179318

欢迎有兴趣者报名参加。
每逢星期日上课,1月9日开始,时间是下午2时至3时。
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