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观感之战

 
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老黄
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 13-04-13 星期六 3:27 pm    发表主题: 观感之战 引用并回复

http://www.malaysiakini.com/news/226687

观感之战
白云山
2013年4月13日
【选战评论】

当政治的较量建立在观感的比拼上时,虚饰、浮夸、矫情、媚俗,由非理性和感官主导的政治氛围于焉形成。政治将如美国己故总统里根所言,只是一种演艺,形象包装的重要性凌越意识形态,已是大势所趋。

政客和群众无法不赞同诗人兼唯美主义艺术运动先锋王尔德的观点:“不以貌取人是肤浅的”。于是,政客们竞相为自己进行形象包装,政治化妆成为时尚。

传媒不敢冷眼旁观,参与检视政客们的形象设计成果,为群众提供评头论足的指南(如白里透红的肤色,红润的嘴唇),左右他们的观感。

自纳吉拜相以来,即耗斥巨资展开浩大的形象工程,启动了观感之战(抹黑及污蔑政敌,贬损对方形象亦是此战重点)。

对于一个非魅力型领袖而言,纳吉只能高度依赖政治化妆术自我美化、改善形象。他所推行的一个马来西亚政府转型计划,乃一部大制作的政治演出,让他取代安华担纲改革者的角色──没有安华,改革照常上演。

这种大制作的演出,其实是建立在希特勒提出的 “大谎言理论”基础上,即制造一个非常大的谎言,以致没有人相信竟然有人会捏造如此大的谎言。

纳粹的宣传部长戈培尔将此理论发扬光大,他说: “要撒谎就撒大谎!不停地重复那个谎言,即使那个谎言使你看上去很荒谬”。因此,时至今日,相信纳吉/国阵诚意改革还是大有人在。

在掌控主流媒体、公共机关和国库的优势下,再配合好莱坞式的形象包装,即使魔鬼也能长出天使的翅膀。纵然背负着蒙古女郎命案及潜艇回扣两大丑闻,但经过反复强化温和中庸、励精图治的形象,纳吉民意支持率依然可达致65%的高点,足证形象包装的威力。

小说家赫胥黎一早对此发出醍醐灌顶之语: “在先进科技时代,荼毒人性的敌人不再是满脸可疑、可恨的神情,反而是面带微笑。”

这正好解释了为何即使美国名厨奥利佛(Jamie Oliver)在电视节目《食物革命》踢爆麦当劳和汉堡王使用含危害人体化学物的劣质牛肉渣制作汉堡,这类快餐连锁店依然高朋满座。

长期接受广告洗脑和催眠的观众,沉溺于虚幻却熟悉的美好感觉,透过自欺藉以逃避思考和挣扎带来的苦恼与恐惧,任由死亡本能(一种自我毁灭的内在冲动,以期回归永远平静的状态)摆布。

不过,网络媒体与社交媒体的勃兴阻遏当权者和财团全面支配观感之战,并激发年轻一代的生存本能(一种创造性驱力,以延续生命力),挺身与财势雄厚的主流媒体周旋抗衡,创造更符合公义的观点。他们以大胆犀利的言辞、低成本的技术,如通过修图合成、影片剪接、自制影片、改编歌曲等饶富趣味和娱乐性手法,呈现创意表述,解构纳吉/国阵挥霍千金建构的美好形象。

他们固然焦躁,偶尔粗俗,却犹如牛虻,亦步亦趋地紧紧盯住和叮咬当权者,只为推动国家前进。

无论如何,观感之战往往只是感官之战,缺乏严肃思考,流于喜恶爱憎之情,把政治较量当成黄飞鸿对垒石坚或叶问与日本鬼仔交手的武打片。理性论述遭到漠视或嘲讽,以致政治较量竟难以看到政见交锋,更多的是暴力语言的交换,以及性爱片段的流传。

观感之战的无限延烧只会加剧非理性的对抗,其结果不仅仅是龌龊和暴力政治的升级,它的反启蒙倾向更会让整个国家走向野蛮化、弱智化,让两派敌对阵营以 “非我族类,其心必异”的二分法,撕裂一个马来西亚。

引发及主导这场战争的领军人,则继续保持电视广告中天使般的笑容,然后挥动一根食指,把马来西亚变成高收入廉洁先进的世界最民主国家!

后记:

我明白纳吉为何只敢站在安全的舞台上,隔空批评或嘲弄安华和民联,却视公开辩论为畏途,因为他高企的支持率来自灯光与镜头的悉心调度、精心的剪接,还有写好的剧本。炙热的政见辩论将导致其浓妆融解,暴露他没有血色和温度的政纲:那是由一群政治化妆师在密室培育,为吮吸选票和钞票而生的殭尸。

而空置的辩论台,见证他以改革者自居的虚伪,以及转型计划的失败──正确来说,那更像是一场庞兹式(Ponzi-style)的大骗局。

_________________
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