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第10届汉学国际研讨会

 
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作者 留言
老黄
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注册时间: 2005-07-29
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 04-11-14 星期二 9:29 am    发表主题: 第10届汉学国际研讨会 引用并回复

日期:2014年11月8-9日
联办单位:马来西亚汉学研究会(筹委会)·彭亨佛教会·关丹中华中学
地点:甘孟(不开放,仅供学者交流)

流程:

第一場次
·主持兼與談人:黃先炳
·論文發表者:
陳金輝:《玄義佛教——佛教經論的中國化詮釋》
陳明彪:《〈比丘尼傳〉比丘尼形象初論》
余宗發:《〈清華簡·耆夜〉簡的解讀》

第二場次
·主持兼與談人:陳金輝
·論文發表者:
黃先炳:《論梁武帝治國失敗的原因》
何保豫:《關於王玄策“崇佛”與其職官問題的幾點討論》
陳友財:《韓愈與佛教關係辨析》

第三場次
·主持兼與談人:郭思韻
·論文發表者:
潘柏年:《拾得詩用韻考》
余曆雄:《歐、范、蘇朋黨論主題與政局演變》
林綏傑:《〈四庫分纂稿〉與〈四庫全書總目〉“正史類”之內容比勘研究》

第四場次
·主持兼與談人:陳明彪
·論文發表者:
郭思韻:《氣、調之間——范雲與其詩歌寫作》
陳潤隆:《蘇軾〈和陶飲酒詩〉中的“蘇意”》
陳敬儒:《姚鼐詩歌的禪趣》
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帖子发表于: 10-11-14 星期一 11:59 pm    发表主题: 引用并回复

报章的宣传新闻:

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帖子发表于: 14-11-14 星期五 1:51 am    发表主题: 引用并回复

11月7日(星期五)

原本预定下午四点钟报到,然后安排大伙儿参观万佛殿和进行交流的,但是大家在路上都耽搁了,近6点才有近30人到来。

我们请彭亨佛教会宗教顾问继兴法师给大伙儿开示15分钟:

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然后,我以彭亨佛教会总务身分给大家简介万佛殿:

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嘿,还穿着上班服?没错,我是申请4小事提早离开,从立卑赶回来的。

7点,我们浩浩荡荡到市中心的美食家酒楼摆接风宴,给学者专家和筹委洗尘。
饭后才安排大伙儿到甘孟度假村去住宿。
何居士随队过去,我就不需要过去了。
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帖子发表于: 15-11-14 星期六 12:37 am    发表主题: 引用并回复

11月8日(星期六)

8.30am:报到

9.30am:开幕

筹委会主席余历雄博士致欢迎辞:

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彭亨佛教会总务黄先炳博士致开幕辞:

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讲辞:
引用:


一个语文发展成国际用语时,到底是好还是坏?

语文并不只是一个沟通工具,它还承载着更多重要的使命,例如一个民族的文化、思想、智慧。

可是,当一个语文走向国际时,它的功能会被迫通俗化、浅化、大众化,成为一个沟通的工具。

约三、四百年前,英语走向国际舞台,凭着国家的军事力量推广到全球。英语成为国际语言后,还有多少个英国人关心莎士比亚?

今天,中国的崛起也让中文的地位攀升,顺应时局,中国官方也在致力推广国际汉语,让汉语成为国际语言。

我们不禁要问的一个问题是,这种趋势的到来,是不是叫我们也该担心往后还有多少人会去看我们祖先留下来的珍贵文化遗产,还会有多少人去和孔孟老庄打交道?

马来西亚是全世界唯一一个中国域外仍把华语当成母语学习的国家。可是在全球化的冲击下,我们会不会把我们的母语学习降为第二语言学习?

当我们的母语变成第二语言时,我们在学校还学什么?

因此,我们一直希望马来西亚华人社会会秉持族魂林连玉先生的遗愿,坚持学习母语,因为母语才是一个民族的灵魂。没有了母语,一个民族活着就像行尸走肉,徒有躯壳,没有灵魂。

要让语文充分发挥其功能,我们不能只是把它当成一个沟通工具。我们还要把它当成是一个传播思想、文化、艺术、智慧的载体,是深具人文性的一个传播媒介。因此,我们的社会一定要致力确保我们的新生代继续学习母语,充分驾驭自己的母语,并能够用它来阅读、写作,承担我们民族的文明,继承我们民族中优秀的文化遗产,传递文明,散播智慧。

传统汉学是我们的民族的智慧结晶,文明遗产。可是,在今天样样讲究速度、效率的年代,它慢慢会淡出我们的视线范围,逐渐被遗忘。传统汉学将成为少数人学习的专利,成为大学象牙塔里面的资产。这对我们的语文的学习和文明的传承是不利的。因此,我们希望各造都要做出努力。象牙塔里面的人要走到民间,做一些普及性的推广工作,让我们新生代还可以接触到我们语文的美,智慧的妙。象牙塔外面的人也应该主动配合,不管是促进他人的学习或自己的学习,都是非常神圣而重要的事务。

有鉴于此,彭亨佛教会虽然是一个宗教性的民间团体,但对于传递香火,继承文明的使命,还是要勇于担当,所以我们这次毅然承担起承办“汉学国际研讨会”的重任,希望给予本地学者打造一个交流和切磋的平台,协助提升本地学者对传统文化的认识的深度和广度。我们也希望我们的勇气,会起着抛砖引玉的作用,让更多社团和机构也参与到马来西亚汉学研究的队伍来,共同为文化的继往开来而献出我们的力量。
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颁赠纪念品:

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开幕式后合影:

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后排从左到右:郭思韵博士、何保豫同学、陈金辉博士、陈润隆同学、陈敬儒同学、陈友财同学
前排从左到右:钟惠菁老师、蔡若峰副校长、何振森居士、黄先炳博士、余宗发教授、余历雄博士
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 15-11-14 星期六 12:52 am    发表主题: 引用并回复

第一場次
·主持兼與談人:黃先炳
·論文發表者:
陳金輝:《玄義佛教——佛教經論的中國化詮釋》

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陳友財:《韓愈與佛教關係之枢纽》

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余宗發:《〈清華簡·耆夜〉簡的解讀》

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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 15-11-14 星期六 12:56 am    发表主题: 引用并回复

第二場次
·主持兼與談人:陳金輝

·論文發表者:
黃先炳:《梁武帝“崇佛亡国”辨析》
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陳明彪:《〈比丘尼傳〉比丘尼形象初論》
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何保豫:《關於王玄策荐士之动机与其时间问题》
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 15-11-14 星期六 12:59 am    发表主题: 引用并回复

民以食为天!

茶点时间:
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午餐(关丹中华中学食堂)

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帖子发表于: 15-11-14 星期六 1:05 am    发表主题: 引用并回复

第三場次
·主持兼與談人:郭思韻
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·論文發表者:
曲景毅:《唐代“大手笔”作家之研究路径与学术空间》
(曲博士因故缺席,代读)
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(台湾)潘柏年:《拾得詩用韻考》
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余曆雄:《歐、范、蘇朋黨論主題與政局演變》
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最后进行编辑的是 老黄 on 15-11-14 星期六 1:18 am, 总计第 1 次编辑
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 15-11-14 星期六 1:08 am    发表主题: 引用并回复

论文发表时间,每人15分钟。
主持人与谈15分钟。
讨论时间30分钟。

各个环节都有人提问交流:

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帖子发表于: 15-11-14 星期六 1:13 am    发表主题: 引用并回复

第二天(11月9日):

第四場次
·主持兼與談人:陳金辉
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·論文發表者:
郭思韻:《氣、調之間——范雲與其詩歌寫作》
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陳潤隆:《蘇軾〈和陶飲酒詩〉中的“蘇意”》
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陳敬儒:《姚鼐的佛学因缘与其诗文禪趣之考论》
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帖子发表于: 15-11-14 星期六 1:14 am    发表主题: 引用并回复

交流:

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帖子发表于: 15-11-14 星期六 1:17 am    发表主题: 引用并回复

圆桌会议:

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闭幕:
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帖子发表于: 15-11-14 星期六 1:21 am    发表主题: 引用并回复

参观关丹中华中学并聆听汇报:

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感谢蔡若峰副校长的讲解:

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最后进行编辑的是 老黄 on 15-11-14 星期六 1:31 am, 总计第 1 次编辑
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帖子发表于: 15-11-14 星期六 1:28 am    发表主题: 引用并回复

《星洲日报》11月9日全国版新闻:

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《南洋商报》11月12日东海岸新闻:

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帖子发表于: 15-11-14 星期六 1:29 am    发表主题: 引用并回复

我在新浪博客的报道:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e97caf50102v8bj.html
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