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我在南京大学上的第一课

 
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作者 留言
老黄
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注册时间: 2005-07-29
帖子: 26173

来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 01-08-05 星期一 3:25 pm    发表主题: 我在南京大学上的第一课 引用并回复

张宏生教授对门下2002级博士新生的第一次谈话
日期:2002年9月13日
时间:0900-1100
地点:南京大学中文系古籍所

今人治学与古人有异。一个时代有一个时代的生活,自然也创造不同的学习环境。古人治学与生活是融为一体的,所以往往可以全身心投入;今人要兼顾的事项太多,已没有多少机会可以这样一心一意的治学。当然,我们也不可以以这个作为借口,避开该认真做学问的时候。我们还是得立志做得最好。

古人说做学问的前提是“入门正,立志高”。入门正不正会有争辩的地方,也有主观判断的成分;但是立志高却是毋庸置疑的。高远的心志,意即要争取做到最好,也就是说在严格操作之下,争取做到个人最好的成绩。这个成绩,得以最高的标准来衡量,不可以放纵自己,或容许个人的情性滋长。

立志了以后,便得以刻苦的精神与态度去学习。基本上,做学问不讲究天分,后天的学习相对的来得重要,你付出多少,下了多少的功夫,就决定了你的成就。治学的基本功夫要扎实,先得直接进入原典,扫清一切足以障碍我们学习的东西,比如文字。我们还得清理古代的东西,以便知道前人对有关课题研究到了什么程度。这有助我们对前人的研究成果与方向有所了解,也可以帮助我们对问题有更全面的了解。我个人的经验是博士生三年的学习经历非常重要。因为这一阶段所达到的程度,将决定了一个人日后的方向。因此,博士三年显得更加重要,更得让整个身心沉静在学术的状态里,一心一意地做学问。这三年,一定要特别的珍惜,特别的努力啊!

在态度上,我们还得学习宽容地看待人与物。国内有些大学,师资阵容非常强,但在学术上却无法得到更大的突破。这是很可惜的。究其原因,往往便是因为内耗太大,缺少了宽容的态度,难于体谅他人的特点。其实每个人都是个独立的个体,自然有其个性,做学问也得允许个性的发挥,因此我们得学会宽容。对研究的对象也是如此,我们得宽容地看待,看看一个课题在经过研究后,可以得出个什么结果来。在这方面,我们就得训练自己以客观、历史的态度来看待问题。因此做学问得先搞好历史,学习文学的,对文献则一定要能掌握。掌握好文献,才能扫清一切的障碍,说话才有根据,不会犯上知识性的错误。先扫清这一切的障碍,才来谈理论上的问题。

南京大学中文系的老师,多是同门,出自先师程千帆先生门下。这些年来,我们已创立了一个学风,就是特别注重文献的研究。我们坚持一个概念提出以后,必须有所根据,同时兼顾到这个概念受到哪些传统的影响,在当时为什么会出现,有怎么样的作用,又具有什么样的美学意义。这些都应该踏实地去研究。

不过,再怎么样不好的文章,还是会有它的长处的。所以我们也得包容这些文章。跟他人商榷文章的时候,要有平和谦虚的态度。比如最近有一名成绩非常优异的研究生,在研究了一本今人写的论著后,拟发表一篇《一本错误百出的书》。这就显得过于偏激。后来他改为《一本亟待修订的书》,就显得温和及有商量的余地。我们得学习去看他人的长处。像顾炎武写的《广师》 ,里头便提了很多他自觉他比不上他们的老师,而这些名字,我们都感到陌生,名气当然远远不及顾炎武。只要虚心,便可以看出他人的好处,便会觉得我们有比不上他人的地方。

此外,我们也得有“预流”的准备。这个概念是陈寅恪先生提出的 。要知道,不同的时代会为治学提供不同的条件;时代的发展会为学者提供许多新的线索,新的资料,甚至开展新的学科。因此,我们对学术的发展要敏感,要能很快地参与到新学科,新资料的发展里头去。像20世纪初的敦煌文献,最近的湖北竹简等的发现,都为学术界提供了许多的信息,解决了不少学术上的问题。王国维便有这样的态度,他对甲骨文的钻研,便开创出了以地下文物印证中国历史文献的学习方向。相对的,像顾颉刚,虽有疑古的精神,但却缺少了文献考究,所以成就比不上王国维。

这里也带出了早期中国学术界讨论的“以博返约”,“以约驭博”的问题。其实博和约是不可分割的,都得兼顾。研究明清文学的人,不可因此便对先秦、唐宋无所认识。
研究贵在精,贵在专。一篇文章的发表,主要是能提出一个重要的问题,才有价值。我们不可否定的一个事实是国内现在发表的许多学术论文,价值都不太高原因就在于所提的问题都是没有意义的。研究,得善于提出问题,要提得具体,然后再提出如何解决有关的问题。
最后一点,我认为我们还得有全球的视野,不要以为中国文学一定要由中国人来做才做得好。这只是就内涵而言。在方法上,在呈现方式上,我们往往也要借鉴外国人。因此许多外语的资料和文献,我们应该都去着手看。要让自己善于在一个世界格局里看问题,别封闭了自己。

提出这些观念,当然会有沉重的感觉。但,我们必须确认,博士生三年的学习,其成就决定了一个人在这个领域中的位置,所以马虎不得,该尽量去争取做得最好。

下来谈谈具体的学习。在南京大学,中文系博士生要上五门课,最少三门是专业课,另两门可以跨专业,也可以跨系选修。这是必修的专业课,此外还有一些是校方规定的公共课,外语课等,这些都得以一年之内完成,也要完成指定的课程作业。在三年内,国内的学生至少得在指定的学术刊物中发表三篇学术论文,国外的至少一篇。

我们得认识一点,上课是通论性的,本来不是博士生必经的。博士生应该更注重阅读基本文献。像我先前分析的,博士生应该先把基本的文献都精读过,打好基础。我为大家列出经史子集目录学各一种必读书籍,希望你们尽快把他们看过。

经学方面,我建议你们看《诗经》,看《毛诗正义》和朱熹的《诗集传》,这样可以结合汉和宋的学风学习。史学要看《史记》。我建议不妨结合《汉书》来读,因为这二者代表着个人与官修的两个历史传统。章学诚说中国的学术最重要的是发展体例,也就是开创一种新的写法。我非常赞同,像《史记》和《汉书》的写法,后来的历史写作,都是因循上去。司马迁的史学家地位也更显得重要。
子学方面,可以看《庄子》,因为它与文学的关系较为密切,而且包容性广。我建议你们精读王先谦的注本,先别急着看今人的注本。读古代人的注本会比较好,原因是可以感受到古代的文化气氛。集部该看的是《文选》。这是中国的第一部总集,对中国以后的纯文学影响很大,所以一定要看。

在目录学方面,该看《四库全书总目提要》。张之洞的《书目答问》也提到这点 。看《四库提要》,直观的印象便是对中国的学术书籍有个认识,虽然你或许不能记下全部。此外,这也仿佛是一部中国学术史,对中国学术的分类、源流、辨证等,有个整体的介绍。你们至少得把每个部类的总序先读,然后把集部通篇详细看过。

最后,希望你们早一点确定论文题目,学习才会有明确的方向。 (黄先炳记)
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siow sin yee



注册时间: 2005-09-06
帖子: 35

来自: negeri sembilan

帖子发表于: 20-09-05 星期二 11:11 am    发表主题: 引用并回复

曲高和寡?没人敢接招?文献的研究,单单这五字就够吓人了。做学问要耐得住寂寞,要专注,心无旁焉,又得借助因缘和合,助缘要足够。知己难逢,知音难寻。我这下三流都未入的,只能这瞧瞧那看看算了。 Wink
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老黄
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注册时间: 2005-07-29
帖子: 26173

来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 22-09-05 星期四 11:03 pm    发表主题: 引用并回复

谢谢欣仪的回应。
其实老师的这第一堂课很重要,指点我不少学习的方法。
例如要我们阅读《四库提要》就是其中一个入门的要诀。
您的回应,让我在把自己的记录给看过,忆起在师门学习的日子。欣慰的是,老师给予的忠告,我都尽量去做了。感谢张老师的指导。
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