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当老师,真好!
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帖子发表于: 21-11-15 星期六 11:56 pm    发表主题: 引用并回复

当老师真好之二〇
打造良好的语文环境


中国杭州老师曹爱卫应邀到马来西亚讲学。她和听众分享她进行过的绘本教学。一本奇书《母鸡萝丝去散步》,引得孩子们兴味盎然,不但爱看,还喜欢给予回应,发表自己的读后感。曹老师出示学生的作品,一众哗然!因为作品篇篇精彩,字字珠玑。

我相信与会者一定很羡慕,认为中国孩子真棒,语文表达能力好强。我则不以为然。两国的孩子有着共同的母语,成长后,对母语的驾驭能力怎么就有差异了呢?问题出在哪儿?

面对孩子们的母语表达能力不好,如果我们尽往语文本身的难易推,只会埋怨客观条件的不足,而不思考我们给孩子们什么语文环境,那么,即使再过它十年八年,问题是不是依然存在?

语言学家告诉我们,母语是“习得”的,第二语言则是学习的。语言习得是儿童在自然的语言环境中,通过语言交际活动潜意识地获得语言;语言学习则是通过讲解、练习、记忆等活动有计划、有系统、有意识地掌握语言规则,并逐渐转化为交际的能力。既然如此,我们的语文教育是否走错了方向?

我们的小学华文教学,会不会太过注重“教”语言规则,偏重讲解、练习、记忆等活动?如果不幸是如此,我们的华文教学还能称作是“母语教育”吗?我一直纳闷的是,华小本来就是用华文学习的地方,科学、数学、道德等科目,都是用华语学习,这是纯正的“母语教育”,但是在“华文”这一科,为什么我们不能够也是如此,而要把它变成一个对等的“科目”,也要注重语文知识本身去设计教学,变成了“学华文”?

如果重视母语教育,华文课就该遵守“习得”的学习规律,让儿童在“自然的语言环境”中,通过语言交际活动学习。教师该致力打造良好的语言环境让孩子们学习。良好的语言环境包括学生听说读写的一切材料,其中听和读是吸收和内化的方法,说和写则是表达的管道。如果我们可以让孩子们多听多读优秀的读物,对说和写更加注重自然,让孩子们学习思考并表达内心的想法,这会不会摆正我们的母语教学方向?

《星洲日报·东海岸》15、11、2015
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帖子发表于: 29-11-15 星期日 10:01 am    发表主题: 引用并回复

当老师真好之二一
兴趣是学习的老师

母语教学别于二语教学的关键处是:母语是用教材教,而二语则是教教材。前者把教材当着是手段,以完成更高的学习目的;后者则把教材当目的,以教会教材内容为任务。

教材可以分为课内的和课外的。课内指的是在上课时间进行的,课外则是课余时间另外安排的。不管是课内和课外,母语教师都得注意教材的趣味性,因为兴趣是学习的最好老师,有趣的教材才有推动学生持续学习的力量。

以阅读教材为例:二语教材的目的是让学生学习课文中的词语和语文知识,相对而言,它的可读性并不那么重要。二语教学的课程,是先列出学生要学习的词汇,然后再利用有关词汇编写课文。只要成文,合乎规范,就是良好的阅读教材。

母语教材的要求则相对要高,要注重课文的可读性。除了一些实用性的文章外,该特别注意经典儿童文学的选编。其作用就是让儿童浸淫在优质的语文环境中,通过耳濡目染学习,建构自身的学习需求,自然拔高母语的把握水平。如果教材是干巴巴的一堆文字,便失去了学习的魅力,学习将会是一种痛苦。

再说听说活动。二语教学的听说活动也是以掌握规范的语文为目的,所以只要学生在教学活动中把握听说的技巧,就算完成任务。哪怕只是相互请安,询问信息,都是良好的教材。母语教材则不然。它得具备另外一种动力,让学生在接触时有“我要说”的冲动, 敢于表达自己,别于二语的“要我说”。

即使是写作也是如此。二语教学以完成一篇合乎规范的作文为目的,母语教学则注重让学生学会表达自己,做到我手写我心。

至于课外的教材,则包括一切与华文华语的使用有关的活动,兼具实用性和人文性。例如举办写作营、阅读营、故事分享会、童诗创作、文化周等都是。二语教学办这些活动,注重的是让学生通过体验激发学习该语文的兴趣;母语教育则让学生有机会在自己的母语活动熏陶中成长,不自觉地秉承传承文化的使命。

《星洲日报·东海岸》22、11、2015
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帖子发表于: 07-12-15 星期一 2:13 am    发表主题: 引用并回复

“当老师,真好”之二二
可贵的学习精神


《星洲日报》第13版超过半版彩页报道讲师夫妇同获博士学位的新闻,值得教育界同道关注。

第一,张荣城和岑凤夫妇在教育界服务已经三十多年,明年双双即将荣休。退休前依然坚持完成博士课程,精神可嘉。

第二,他俩明知道即使考获博士,对工作是不起任何实质影响的,既不会加薪,也不会有新的职称,但还是坚持学习。他们在关丹师范学院迁校至立卑时已经被擢升为高级讲师(DG52),三年后也顺利升上最高的等级,而今更是达到顶薪级别。因此,修读博士可说纯为兴趣,毫无功利可图。

第三,他俩是自费修读博士学位的,没有奖学金资助,更没有假期让他们全心学习。立卑离开丹绒马林教育大学两百多公里,路况又不好,折腾在往返路途,实在吃力。再说,因为是“兼职”学习,没有假期,所以他们日常的工作照样得处理。他们授课的时间相对少,但行政工作却很繁重,应付大大小小的会议和文书工作,可要耗费心力,由此更加突显他们苦学的精神。

第四,除了工作外,他俩也得兼顾家庭。他们育有三子女。由于感受到不懂中文的缺憾,他们把孩子都送到华小读书。孩子升上中学后,自有要他们操心的地方。若非有过人的气魄,是难以兼顾家庭和事业的。

为了落实先进国目标,政府近年来不断鼓励国民修读博士。目标是从现有的2万名博士,提高到2023年的6万人。为此,政府提供不少奖贷学金让具备资格者深造,可是像张岑夫妇般超龄的研究生,政府是不再提供奖掖的。立卑师范学院前院长拿督马兹兰是名深具远见的领导,在他鼓励下,共有34名讲师报读教育大学的博士课程。六年后,张岑率先完成学位,将鼓舞后来者加把劲。

许多有意深造的教师,优先考虑的是:有没有奖学金,有没有假期,完成学业后是不是可以升级……我想,张荣城、岑凤博士给大家一个最好的答案:放下功利之心,去证明自己吧!

《星洲日报·东海岸》29、11、2015

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帖子发表于: 15-12-15 星期二 2:16 pm    发表主题: 引用并回复

当老师真好之二三
最重要是有行动


中学时读《荀子》,为这句话深受启发:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”就此立志为学。

后来知道前一句源自孔子。《论语•卫灵公》记载孔子的话说:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”是的,想要成功,不要坐在那边胡思乱想,计划多多,倒不如踏踏实实去做,从做之中换取经验,再回首来时路,你才会发现自己的成长。就像荀子所说,与其踮着脚一直张望,不如迈开脚步登高,才能真正看得远。

话是很简单,“知之者不如好知者,好之者不如乐之者”,知道后也很喜欢,但是真正要看到成果,还是要看自己的行动,而且是快乐的实践。欢喜做,甘愿受,在重重困难中磨练自己,并不时调整步伐,慢慢品尝成功的喜悦。

我是这样一路走来的,也是这样教导我的学生。所以我的学生都善于组织办活动,而且大多都很肯做。

就连教学,我也强调要实证。理论不加上实践,只靠推理和猜测,肯定与现实要有一段距离。也许夸夸其谈时,无人可敌,但是一旦临阵应对,却要捉襟见肘,困窘不已。即使已经有了经验,还是不够,仍然要百尺竿头,精益求精,继续在实践之中换取更加宝贵的经验。

明白这一点,就知道为什么我工作近三十年,依然带着学生四处办活动,近年来更在各地上公开课,带动阅读。在做的过程中,我发现我的进步,而我的进步,又促使我有更大的能力去扮演好我的角色。

计划永远赶不上变化,行动却跟得上变化,随着变化而调整想法,将有助落实理论和理想。行动,是寻求成功唯一的途径,它才是登顶之必须。终日而思者该有此醒觉。
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帖子发表于: 27-12-15 星期日 2:38 pm    发表主题: 引用并回复

当老师真好之二四
就是要伟大


人的一生,要做伟大的事,但却不可要做伟人。当老师的,更要如此。

教师如果只是教书,把神圣的教育工作当成铁饭碗,对教育欠缺热情,公式化的上班下班,肯定无法扮演好自己的角色。就算态度积极,有工作热情,但缺乏教育理念,对现行的政策和制度似懂非懂,只是任劳任怨地勤恳工作,还是不够的。没有宏观的教育目标,工作便只能追逐眼前的利益,上司的的肯定和奖励,学生的乖巧和考取高分,仿佛就可以满足教师的需求。虚荣肯定也不是一名好老师的理想。

教师要有使命感,相信自己是在做着伟大的事业,日后的社会如何,还得看我们今日的努力。这种“以天下为己任”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的儒家精神,该在教育工作中加以贯彻落实。对于现行教育政策和制度,教师要有足够的敏感度,不但理解,还知道其优势和弊端,不盲目跟从,也不随意抱怨,要清醒冷静地实践。

做伟大的事业,却不要做伟人。历史告诉我们,活着的伟人都很可怕。古代有伟大的希特勒,发动了世界大战;近代有伟大的毛某,虽然一度解救人民于水深火热中,最终却因一场大革命,把国家和人民推向另一个可怕的火坑。

不熟悉历史的,不妨到小说中看看伟大的活人的可怕性。金庸在1963年写《天龙八部》,仿佛就预感到伟大的领袖要带来灾难,一个星宿老怪是最真实的写照。只要他一出现,便有一大批弟子歌功颂德,什么“法力无边,攻无不胜,战无不克”,“神功盖世,威力无限”,一直到“德沛天地,威震寰宇,古今无比”等阿谀谄媚的话语都冒出来。最终星宿派当然是土崩瓦解。

因此,当老师的,一定要做伟大的事业,铁肩担道义,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。但是,切记,不要让自己当伟人。要当伟人,等百年后,让后人来断定吧!
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帖子发表于: 02-01-16 星期六 2:16 am    发表主题: 引用并回复

“当老师,真好!”系列之25
强化母语教育

我国华人是否可以长期接受母语教育?

过去,对于这个课题,我的关心只是出于民族感情,说些感性的话;现在则升华到关心人类接受教育的方式。联合国教科文组织在现任总干事伊琳娜•博科娃的领导下,特别关心母语教育的普及。他们相信人类如果通过母语学习,其效果是不一样的。就像曼德拉所说:“如果你用对方听得懂的话发言,这番话会进入他的耳朵;如果你用对方的语言说话,言论将进入他的心里。”所以,这几年微软也积极的开发各种母语输入法,让更多人使用母语操作电脑。我对这些努力,非常关注,也积极响应。这是用感性驱动理性,又用理性来驾驭感性的做法。

具体的操作是,要让华小生用母语学习,而不是学习母语。母语是习得的,不是学习得来的,所以,我们要致力提高母语学习的环境,让孩子们的学习都浸淫在母语的熏陶中,感受母语的美妙,体会母语的承载力,由此热爱母语,让母语和自己成为不可分割的载体。

小学华文教师给予我们积极的反应,让我们看到希望。我们相信如果华小生毕业前,都会以“华文”为他们最喜爱的科目,华文作为母语学习,则不会因为任何因素而被摧毁。上了中学的华小毕业生,依然会热爱母语的学习,不必要大人用民族大义去鼓舞,他们还是会坚持母语学习的。

不过,这是“发展蓝图”,现实并没有那么乐观。尤其是中学的“母语班”,更是进入了一个瓶颈,难以突破。在我所接触的中学华文老师,他们都表达了这样的一种忧虑和无奈。我们必须承认过去我们对“母语教育”的认知不足,所以在华小编订的母语教学都被视为理所当然的,孩子们到华小就是要学好华语,然后开出许多的知识点希望他们可以学好。结果是学生越学越感乏味,越发觉得学习母语是一种负担,而不是乐趣。上了中学,他们可免则免,不想再受正规的母语教育。这肯定是一大隐忧,所以,我们必须更加落实“母语教育”,让孩子们真正感受到母语的重要。只有自身觉得重要,而不是在群众的情感鼓动下去喜爱,母语才可以真正保留成为我们的学习语言。

《星洲日报·东海岸》27、12、2015
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帖子发表于: 03-01-16 星期日 9:15 am    发表主题: 引用并回复

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一位老师看了这段话,无限感触地说:
“现在我明白为什么一些中学生要掉队,他们根本听不进老师的话语……可怜的他们,在制度下被牺牲了。”
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帖子发表于: 07-01-16 星期四 1:21 pm    发表主题: 引用并回复

“当老师,真好!”系列之 【26】
善读书者长精神

清代文人袁枚说:“读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。”我觉得甚有意思。

俗话说“开卷有益”,这只是就一般的通俗说法。如果不善于读书,开卷反而有害。就像吃饭,虽说“能吃就是福”,但乱吃一通,恐怕难逃“病从口入”,要经常给医务所缴费呢!

今说三点会生痰瘤的读书习惯。

一是傲慢。读书本来是很个人的事,你多读两本书,长了知识,那是你个人智慧的增长,与他人无关。如果读书变成了炫耀和张扬,读了一段文字、一篇文章、一本小书,便像母鸡下了蛋般唯恐天下不知,那是没有意义的。其实,读书贵精不贵多,书本是越读越薄的,要能消化,要学以致用,要把书本的知识内化为自己的知识,并且通过行动表现出来,才有意义。如果只是要炫耀,想表现自己高人一等,善于驳斥,还是别读书好。

二是通俗。善于读书者,一定会选择性地阅读,而不是如饥似渴的,什么书都看。有句老话“听君一席话,胜读十年书”往往被曲解成读书没用,倒不如听专家的一句话实在。我却觉得这里头有玄机。读书,如果不善于抉择,什么都看,杂七杂八的,真读了十年八年,还真不如看一部经典之作。专家一句话,彷如醍醐灌顶,让人茅塞顿开。所以,我教学生涉身一个领域前,得先做预习,先了解这个领域有哪些专家,再把他们的著作看过。这样会少走许多冤枉路。这不是迷信权威,而是敬重学术,因为真正的专家不是被吹捧出来的,他们曾经下过深厚的功夫,加上实证,阅读他们的心得,实是探骊得珠。

三是功利。读书本来首重学以致用,但是功利的观念往往造成一个人读书只想让书中的语言为己所用,并不管它对别人是否有用。所以,今人读书,往往不是真读书,而是查找资料,查找对自己有利的资料以便引用。这不是真正意义上的“学以致用”。“兼听则明,偏信则暗”,着实多读两本书,永远比急着说话要好。

祝愿大家新的一年多长精神,不生痰瘤。

《星洲日报·东海岸》03、01、2016
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帖子发表于: 17-01-16 星期日 9:27 am    发表主题: 引用并回复

当老师真好之二七
要比过去进步

南院安焕然副教授近日发表《都在改变,我们呢》,文章跳出平面直视问题的框架,用时间的流变来说明一切都在变化,如果人家在进步,我们却不思长进,其实就是一种退步。

文章所提的有关中国在进步的例案,叫我心有戚戚。我也有类似经验:

十多年前,我负笈南京。钱不够用时,会叫太太把我的部分薪金汇过来。每次去银行提外汇,都会有不同的程序。今天见到甲先生,他告诉你这样做,你就得这样做;明天你见的是乙太太,她说这样做才对,你也要乖乖听从。不然你甭想提款。和友人提起,他大笑,说早已习惯这种作业方式,还说:“我们该庆幸英国人留给我们‘系统’这个好东西!”中国依循人治的啊。

可是,今天我对留华学生说这种情况,他们会瞪大眼睛问我:“是吗?我们没有面对这样的问题。”可见,人家在进步。

还有一回,我去上海接太太和孩子。我们坐大巴循宁沪高速大道回南京。平时顶多四小时的车程,这天竟然耗了十多个小时。因为那天是中国国庆前夕,中国人多,五一、十一的人潮不是我们可以想象的。不过造成多耗时间的原因并不只是这点,而是当局竟然选在这个时候修路。而且修路公司霸道得很,晚上即使不工作了,照样封闭半边路,不让车子川行。更糟的是,被封闭的路,不是一小段,而是隔一两公里就来封闭几百米路的。车子就这样走走停停,时快时慢的……

我当时心里就一直在嘀咕。这种现象在我国是不会发生的。高速是收费公路,一有什么障碍,大道公司会设法舒缓交通。十多年过去,宁沪高速的堵车经验,却不幸经常在我们的高速上演。可见,我们在退步。

世事本就无常,停在一个点上看问题,往往就是“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的。就个人而言,要善于把握无常,让自己在无常之中取得进步。不要原地踏步而又诸多埋怨。今天的我,要比昨天的我好;明天的我,又比今天的我有进步!

《星洲日报·东海岸》10、01、2016
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帖子发表于: 21-01-16 星期四 1:36 am    发表主题: 引用并回复

安焕然副教授的原文:

http://opinions.sinchew.com.my/node/38693?tid=38

都在改變,我們呢
2016-01-03

大馬華人看當代中國,大致有兩種極端。一種是偏向西方民主人權(其實更多時候是因傾台灣言說),直指中共是專制政權;一種則是沉醉於大中華的民族情感,中國崛起,對大馬華人好。甚麼都是中國好、中國夢。

沒興趣在這兩種極端選其一。想說的是,10年前,我到廈大讀博士。第一年繳學費,他們要收美金,到博三那年竟只收人民幣了。這是甚麼意思?

博一那年,住留學生宿舍,每天早上都看到很多民工,早早就起來工作。大學校園,有時髦青年,也有樸素學生;餐廳吃飯,有奢侈套餐,也有一碗白粥配醃菜不出一塊錢的吃法。留意到一位宿舍的清潔女工,每天就是去學校餐廳買饅頭,就這樣啃著邊走邊吃,頂兩餐。

改革開放,貧富差距大。有錢的很有錢,窮的很窮。和同學聊天,談起農民問題,都說農民很苦。不明白,共產國家為甚麼農民抽重稅?但沒過幾年,這農民稅務在政策上有了改善。不過,到鄉下去做田野,哎喲,很多不種田,村人開工廠或打工去了。

快畢業那年,人們的話題多繞在貪腐。私下罵得很凶,嘀咕著權貴特權階級的奢靡與囂張。但讀書人其實很多也是不務正業,沒有扎實認真做研究,罵完貪腐,話題一轉,就講他今天又買賣了哪支股票,天天在炒股。

惟畢業後這幾年,常回母校或到中國出席研討會,咦!有改變。不太敢亂請客,桌上的酒也“不一樣”了。很多大型豪華餐館倒了。這是甚麼行情!閑逛時,問德士司機,這種行情對老百姓來說,如何?回:好!

感領中國的改革開放,也看到很多問題。但這些年下來,一些問題,多少是有改變的。這就是中國改革開放的步伐。

劉必榮在《看世界的方法:國際觀的第一本書》中說,1978年中國三中全會吹響改革開放的號角,三十多年來讓中國崛起,也留下炫富、貧富不均、官員貪腐、司法不公等後遺症,為人詬病。但大家似乎忽略了中國國家領導層的能耐,以及其強而有力的自上而下的中央集權機制,把國安、深化改革和網絡等集中於一身的強人態勢。

中國領導人講的政治口號,常常不一定是“空話”。“一帶一路”一提出,不管你喜歡不喜歡,認不認同,必須關注,甚至不能阻擋的多少參與其中。劉必榮指說,習近平新領導班子倡議的中國夢,其實還包括從司法獨立、制度反腐、服務型政府以及賦予農民更多財產權利、城鄉一體化等深化落實的改革方案,而且也的確“雷厲風行”的執行著。姑不論其動機為何,說是鞏固自身勢力也罷,中國的未來,是一直在改變著的。

說回大馬。剛過去的聖誕節假日,去朋友家吃飯。與同桌一位經常接觸郊區馬來社群的朋友聊了兩個多小時。朋友說:這十多年來,馬來社會的素質整體來說是進步的。進步的機制主要來自於兩個:一是官僚體系,另一是宗教。從中他們取得知識和資源,還有就是信仰上的生活倫理。

2015年經已不是1969年了。最近的一些族群和宗教課題炒作,無法激起千層浪,關鍵恐怕還在於社會大眾,特別是大多數馬來人並不輕易受狹隘宗教與族群煽動的影響。

朋友提醒:別小看馬來人,他們在進步中。倒是華人社會,我們整體的素質提昇了多少?靠甚麼機制來提昇?還只是靠華團嗎?那是進步了,還是不進則退,回到甲必丹時代?

大家都在改變,而我們呢?大馬華人既不需盲目跟從大勢搖擺,但也請別自我優越的,只會亂亂罵人,甚而只剩下“粗口粗話”。
(星洲日報/邊緣評論‧作者:安煥然‧南方大學學院中文系副教授)
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“当老师,真好”系列之二八
教师治学之道


教师要深造, 若请教于我,我会赠之八字:“入门要正,起点要高。”

“深造”当然是要专攻一科,寻求更加深入的理解,成为这个领域的专家。因此,“入门”即进入该学科的门槛,成为这个领域的研究者。如果没有这样的志向,一味贪多求杂,只能徘徊在门外,无法成“家”。

入门要正,说的是进入学术门槛不走旁门左道。最常见的旁门,即投机取巧:或是选择容易获取学位的大学与科系,或是选择慈母型的导师,处处给予方便,协助学生“过关”。此外,因应大学的要求而选择自己不喜欢的课题,抑或故意选择导师不熟悉的项目,都是鱼目混珠之举,不算是正当的入门。

入门正者,还真是为学问而学问。他们只为自己的兴趣,一心一意寻求自我提升,迈向更高境界。他们会做事前的探讨工作,深知哪里是最恰当的学习地方,谁是最适合的导师,不惜程门立雪,断臂求法。

起点,说的是入门后的起步学习。若不要走冤枉路,学习起点就要高,不要庸俗,不要杂乱,要能与前人的研究接轨。二十多年前,彭亨州教育厅厅长是州内唯一的博士。他在演讲时喜欢分享他在美国的学习:“你知道治学要从哪里开始吗?我们要翻遍前人对这个课题的研究,读过他们的研究结果,知道他们停在哪里。然后,我们就从他们停的地方开始……”当年,我是学术的门外汉,对这种说法嗤之以鼻,觉得他在借机抬高自己。入门后,才体会到做学问真要如此,真要对前人的文献作回顾,综述前人的研究,以为学术补白。

起点高者,不会囫囵吞枣,消化不良;也不会东摘西抄,断章取义。一位学长跟我分享他入门后的第一项功课:按序排列所研究的领域的十种学术期刊。列期刊名不难,但要依它的水平排列,就不是一件容易的事,所以学长耗时数月才完成。这个功夫为他后来辨章学术、考镜源流扎下了基础。

起点高,才能做到高屋建瓴的学习效果。

《星洲日报·东海岸》17、01、2016
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 26-01-16 星期二 11:35 am    发表主题: 引用并回复

补上两则注释:

引用:
程门立雪①

杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属②文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第③。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然④师之。时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南⑤矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐⑥,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。
——————————
〔注释〕①选自《宋史·杨时传》。②属(zhǔ):撰写。
③进士第:进士,隋唐科举考试设进士科,录取后为进士。明清时称殿试考取的人。进士第,既考取进士,又叫进士及第。④翕(xī)然:形容一致,翕,也可以讲聚集。⑤南:方位词做动词用,意思是向南。⑥瞑(míng)坐:闭着眼睛坐着。
〔译文〕
杨时字叫中立,是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同,善写文章。年稍大一点既潜心学习经史,宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以学生礼节拜程颢为师,师生相处得很好。杨时回家的时候,程颢目送他说:“吾的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。程颢死以后,又到洛阳拜见程颐,这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐,程颐正闭着眼睛坐着,杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开,程颐已经察觉的时候,那门外的雪已经一尺多深了。


引用:
断臂求法
时有僧神光者,旷达之士也,久居伊洛,博览羣书,善谈玄理,每叹曰:孔老之教,礼术风规;庄易之书,未尽妙理。近闻达摩大士住止少林,至人不遥,当造玄境。乃往彼晨夕参承。师常端坐面墙,莫闻诲励,光自惟曰:昔人求道,敲骨取髓,刺血济饥,布髪掩泥,投崖饲虎。古尚若此,我又何人?其年十二月九日夜,天大雨雪,光坚立不动,迟明,积雪过膝。师悯而问曰:汝久立雪中,当求何事?光悲泪曰:惟愿和尚慈悲,开甘露门,广度羣品。师曰:诸佛无上妙道,旷劫精勤,难行能行,非忍而忍,岂以小德小智,轻心慢心,欲冀真乘?徒劳勤苦。光闻师诲励,潜取利刀,自断左臂,置于师前。师知是法器,乃曰:诸佛最初求道,为法忘形。汝今断臂吾前,求亦可在。师遂因与易名曰慧可。

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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 28-01-16 星期四 11:07 am    发表主题: 引用并回复

当老师真好之二九
变才是正道

一位老师在社交媒体发布80年代的小学华文课本,不忘补上一句:“我们都是读这些课文长大的,课本会有问题吗?”言下之意就是为什么要搞那么多花样,经常换课本,让老师轻车熟路,用旧课本不是可以发挥得更好吗?

这不禁让我想起刻舟求剑的故事。剑掉下水,剑主不马上跳下水去找,只在船舷做了个记号,以为到岸边再找比较容易。殊不知流水早把船易位,在船上看到的船舷是没有改变,但船下早已是另一个世界。

看待世事,本就该辨清变与不变的是什么。不变的是自己最初的心态,最原始的那个意念;变的则是外在的一切,制度、条规、做法……虽不至于瞬息万变,也该是日新月异,在变之中求取进步。

有个故事说,养猴的人为了节俭,对猴子宣布以后每天早上只给三颗芧果,晚上四颗,结果猴子起哄。养猴人于是说:“好好好,早上四颗,晚上三颗。”总数量不变,只是早上多发了,猴子就被骗得高兴不已。猴子毕竟非我族类,容易受骗,但个中揭示一个道理,有变就有新的感觉,就会激发新的动力。人类亦是如此,绕操场跑了三圈,感觉会累,逆向再绕圈,却找到新的动力,来劲了。可见:变!才是正道。

教育部基本上是十年调整一次课程纲要,这是符合基本要求的。实际上,进入信息时代,世事的变化更大。有大学研究显示,大三学生将发现他们在大一的课程已经过时。十年才变一次,恐怕也跟不上时代的变化。

在这方面,我发现华社对“变”的认知是远较他族慢的。例如师范学院早在2007年已经升格为大专,颁发学士学位了,很多人却还是停留在过去,要求师资专业文凭(Diploma);小学老师都要有大学本科资格,却有人认为只要SPM文凭就够;五年半的师资课程,训练出来的老师是具有指定学科的“专业”资格(specialist),教育法令也指定教师得按主修科执教,但华校却依然当老师具备的是通识资格(generalist)……

在变的洪流中如果自己不肯改变,将逐渐被潮流淹没。

《星洲日报·东海岸》24/01/2016
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 03-02-16 星期三 12:57 pm    发表主题: 引用并回复

“当老师真好”系列之三〇
国语老师可以教英文吗?

学校来了位国语老师。可是这是小型学校,学校已有国语老师,再来一位就难以安排上课时间表了。于是校长和有关老师谈,希望他转教英语,他也爽快答应了。可是后来因为某些因素,这位老师不想再教英语,但他却没有向校方反映,而是直接投诉到教育局。结果,联邦视学到学校来调查,下令校方马上做出调整。

校方感到很委屈,问我是否真有这么一回事,国语老师不可以教英语?他说视学还说教育法令明文规定,只有主修英语的老师才可以教英语,校方怎么没有熟读教育部下达的文件?

其实,从2007年开始,师范学院培训的教师已从过去的通才训练改为专才,五年半的师训,学员被安排主修和副修科目,其中主修科占据受训的时间接近总课时的一半。其后,教育部其他部门也跟进。不管是PIPP,Pelan Strategik,PPPM等厘定教育发展的指导文件,都列明教师必须根据主修科教学。教育部还为那些已经执教某个科目多年的教师提供PITO课程,以让他们符合教学资格。其后的e-operasi,则是在网上给教师贴标签,确定老师的执教科目。

视学的说法是正确的,但他根据的不是1996年的教育法令,因为那时候教育部还没有这样的想法。进入21世纪后,受到国际趋势的冲击,教育部经常纳入新元素,以适应需求。这些改变包括让师范学院升格为大专,师资从通识教育到专科教育,注重能力的培养多于知识的传授等等。对于这些变化,我们不能充耳不闻,依然故我地墨守成规,不求改变。教育面向的是学生,他们是国家未来的主人翁,我们当给他们提供面对挑战的能力,而不是只接受过去的知识。教师需要更专业的训练,以扮演好角色。

不管是在情、在理、在法,老师都应该依据主修科教学。五年半的训练,是个很长的时间。即使是医治人类身体毛病的医生,接受训练的时间也不过如此。不让老师依据主修科教学,叫他们情何以堪啊?

《星洲日报·东海岸》31、01、2016
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来自: 太平 --〉关丹

帖子发表于: 13-02-16 星期六 11:21 am    发表主题: 引用并回复

这个帖子在脸书发布后,引起甚多回响。
其中有正面的,更多是负面的。
负面的观点不外是:

引用:
更改是给某某族群的,讲师。我们华小不要想到酱天真啦!


引用:
我是个半桶水老师,教书短短十年,所有kbsr~UPS R里的考试科目都教过,只要哪里需要我,校长给什么,都Ikut arahan..


引用:
对啊!ikut perintah!我们都是酱过来的。我也过了17年了!


引用:
上头会说:Ikut keperluan di sekolah 或 ikut budi bicara pentadbir


引用:
讲师,当你是校长时,安排科目和节数时就会发现这些无奈!


引用:
看了黄讲师的文章,我想说的是,教育局乱调派老师,也是叫学校情以何堪!派来的是不需要的,又不能退。缺少的又不给。在编排教师执教的科目是非常头疼。或许请讲师们turun padang,参与一次的编排,你们就会明白学校面对的问题了。没有主修数学、科学之类的老师,这些科目谁教?


唉,我很怀疑,他们是否看了我的文章。
写此文时,我本来要更严厉批评大家对教育部政策的无知,但还是有所顾虑,放弃了。
我的文章说的,不再是90年代我们去求校长给华文组优秀毕业生教华文的时代那样了(我求过,被shoot得莫名其妙,结果优秀毕业生若干年后还真以华文脱节,成了辅导老师),现在是白纸黑字写明,Guru mengajar ikut opsyen。
光宏转了此文,很多老师也是大表无奈。光宏回答得好:

引用:
人在江湖是一回事,事情本该如何是一回事。


可是,类似的呼吁,还是抵不过悲情的。
大家更喜欢的是我教了XX年,我也是这样走过来,华小始终受到不公平对待……

唉!我们的悲剧就是这样制造出来的!
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