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谁是林连玉?
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作者 留言
大风



注册时间: 2008-01-08
帖子: 729


帖子发表于: 16-12-08 星期二 3:58 pm    发表主题: 谁是林连玉? 引用并回复

谁是林连玉?

林连玉跟林忆莲有什么关系?
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救生圈



注册时间: 2008-08-13
帖子: 99

来自: 马来西亚

帖子发表于: 16-12-08 星期二 4:52 pm    发表主题: Re: 谁是林连玉? 引用并回复

大风 写到:
谁是林连玉?

林连玉跟林忆莲有什么关系?


《读罢遗篇重下拜》这篇文章表达了一名热爱教育的老先生所作出的贡献以及他热爱祖国的精神。
原文:
林连玉基金终于注册了,百万元是各界的帛金。林先生对教育的贡献不仅在有生之年,身后仍有遗泽。
我与老先生缘浅。平生只见过一面,听过一次谈话,记得一点主张。
见面是五十年代的事,我还未离校。有一天他访问麻坡中化,参观上课情形,在课室外走过。那种见面是惊鸿一瞥,让我们有机会一睹英雄偶像风采。
老实说,我们都失望。那时他的大名如雷贯耳,名中带个“玉”字,想来是玉树临风,高大威猛,不料像个养猪阿叔,头发也不梳。
养猪阿叔始终受万人敬仰,而我们当时崇拜的电影明星,个个玉树临风,个个被世人遗忘。
听他谈话已是八十年代的事。1984年我写《民族先锋之歌》,第六篇提到1958年在怡保召开的全马华校代表大会的两条提案,作了一点妄评,发表后接到他的电话,居然说我对,并且如数家珍说明前因后果,记忆力惊人,似乎在讲述刚发生过的事。
当时我感到高兴,后来才知道那件小事很感人。原来从1979年开始,他的视力衰退,必须用放大镜才能阅读报纸的大字标题。事实上他不只读大标题,遇上华教的事,小字也不放过。我一直在想像老人家拿着放大镜挨进报纸读一篇文章那种辛苦的样子,心中很惭愧。我没本事写得更好,不懂得他那么辛苦阅读。
第二年,他就于世长辞。
通了电话之后我很想去拜见,然后蹉跎又蹉跎,最后是到大会堂瞻仰遗容。世人心态大抵如此吧,一位公认伟人在失意落魄时请他自己保重,等他去世时才惊呼“痛失斯人”。
《回忆片片录》未成禁书时我一拜读,不知怎地,其中一章至今印象犹新,那是他与殖民地官员争论中学课程的经过。他主张华中学生应该读马来西亚地理和中国历史。读本地地理是要了解生活环境,读中国历史是要先认识自己。没有祖宗,就没有我们。
他是文史导师,有深刻体会。不止掌上千秋史,对英雄祖先的崇敬竟至于“读罢遗篇重下拜”。而我的历史常识仅限中学课本水平。即使如此,有时还颇自满,因为后来者有很多人连这个水平也没有。
台湾《白话史记》发行人许仁图感叹:“年轻一代……阿当夏娃比盘古女娲影像鲜明,木马屠城比鸿门宴故事普及,白雪公主比夸父逐日家喻户晓……”
这是失根之兆,没有民族的生命故事,所以没有民族的喜悦。我们过年过节喜悦之情渐减,在情人节喜悦之情渐增。
一位年轻人教训我:“阿叔,怎么老讲中国故事?我们是:马来西亚!唉。美国黑人寻根,是“非侨心太”效忠非洲的吗?林连玉老先生也许正希望这班“离家”的年轻一代憬悟之后,“含泪归来”。中秋节比情人节更好。

注:读了这篇文章后,你就会更认识林连玉了。
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大风



注册时间: 2008-01-08
帖子: 729


帖子发表于: 17-12-08 星期三 10:59 pm    发表主题: Re: 谁是林连玉? 引用并回复

救生圈 写到:

读了这篇文章后,你就会更认识林连玉了。


谢谢救生圈投下的救生圈,但是,读了这篇文章,似乎更 Rolling Eyes ..... Question Question
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小周



注册时间: 2008-07-10
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来自: 吉打

帖子发表于: 18-12-08 星期四 2:27 am    发表主题: 引用并回复

大风很有趣,喜欢说笑话。

小周只会贴图,欠缺幽默感。


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小周



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帖子发表于: 18-12-08 星期四 2:28 am    发表主题: 引用并回复

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小周



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帖子发表于: 18-12-08 星期四 2:30 am    发表主题: 引用并回复

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小周



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帖子发表于: 18-12-08 星期四 2:31 am    发表主题: 引用并回复

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小周



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帖子发表于: 18-12-08 星期四 2:32 am    发表主题: 引用并回复

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小周



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帖子发表于: 18-12-08 星期四 2:33 am    发表主题: 引用并回复

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小周



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帖子发表于: 18-12-08 星期四 2:35 am    发表主题: 引用并回复

其实,九字辈的新生代也不太清楚谁是林忆莲,也不会唱《至少还有你》。
(林忆莲的籍贯:浙江宁波)


《至少還有你》

作詞:林夕 作曲:Davy Chan 編曲:劉志遠 演唱:林憶蓮

我怕來不及 我要抱著你 直到感覺你的皺紋 有了歲月的痕跡
直到肯定你是真的 直到失去力氣 為了你 我願意

動也不能動 也要看著你 直到感覺你的髮線 有了白雪的痕跡
直到視線變得模糊 直到不能呼吸 讓我們 形影不離

#如果 全世界我也可以放棄 至少還有你 值得我去珍惜
 而你在這裡 就是生命的奇蹟
 也許 全世界我也可以忘記 就是不願意 失去你的消息
 你掌心的痣 我總記得在那裡

我們好不容易 我們身不由己
我怕時間太快 不夠將你看仔細
我怕時間太慢 日夜擔心失去你
恨不得一夜之間白頭 永不分離

Repeat #

在那裡 在那裡
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*小周



注册时间: 2009-07-24
帖子: 2823

来自: 农林园

帖子发表于: 06-12-09 星期日 11:00 am    发表主题: 引用并回复

纪念林连玉讲座
http://www.faqing.org/forum/viewtopic.php?t=3855&postdays=0&postorder=asc&start=0
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*小周



注册时间: 2009-07-24
帖子: 2823

来自: 农林园

帖子发表于: 06-12-09 星期日 11:05 am    发表主题: 引用并回复

林连玉人生观的转变

二零零九年十一月三十日 下午三时十二分

文:麦翔


林连玉也是人,他和其他人一样,不是生下来就是一个“领风骚”的人物。1924年南来执教鞭,从一个普通教师成为华教全国领袖,其间有一个转化的过程。所谓时势造英雄,马来西亚社会的族群压迫是客观原因,林连玉的文化背景与素养,即人生观的改变是主观原因。战后18年是林连玉人生的鼎盛期。本文从这个角度分析林连玉人生这个时期的变化;分为上下两篇,本文为上篇,下篇题为“打进马华,纠正马华”。

林连玉战后以一个穷秀才,“售猪兴学”,全力投入复办尊孔的故事,显现了他不同凡响的魄力。从战前尊孔小学部主任,到战后扛起全校百废待兴的副校长,他关心华教兴亡的意识方兴未艾。这是他的第一个转折。

这转变的原因是什么?至今没有发现林连玉相关的自述。但人的转变,总脱离不了社会环境。可以相信,林连玉对日本军国主义侵占马来亚,致使华校关闭,亡国奴的痛苦,记忆犹新,和平一旦实现,族群自尊的意识,如潮水奔涌而出,把他推到一个新台阶。

但是,林连玉两度断然拒绝尊孔董事部推荐他为校长,他的内心世界还存留着“士大夫”的某些观念——“士”难以与“商”(董事)共事。这时的林连玉看来虽属“低调”,但不久即跨出尊孔的范围,为争取整体教师福利的方向踏前一步。1940年代最后几年,林连玉为了改善无以糊口的华校教师的待遇,同其他教师一起为筹组吉隆坡教师公会和全国教总而积极活动。

1952年,殖民政府公布和通过“教育遴选委员会”报告(将《巴恩报告书》与《芳吴报告书》合二为一的新教育法令的依据,也即是以《巴恩报告书》为主体的《1952年教育法令》的出炉)。这个法令是人所共知的置华校于死地的臭名昭彰的法令,在华校行将面对类似日军占领时期覆灭命运的时刻,有理由相信,林连玉此时已豁了出去,下决心,不是为一校而是为整体华教的命运而奋斗。

从决心到奔赴华教第一线的岗位,其间有一个过程,不是一蹴而就的。
与此同时,1952年7月殖民地立法议会通过华校教师新薪金制(《宾汉报告书》),要把紧急状态下的“心理作战”伸进华校,收买人心。这是一个促使林连玉上进的引子。这个名升实降的新薪金制,引起全体华校教师极度不满,林连玉为主席的吉隆坡教师公会率先起来反对。


(一)利与义的抉择

这个时候,林连玉面前摆着两个挑战:华教的生死存亡与华校教师待遇的改善,孰轻孰重,如何抉择?林连玉和其他教师一样,采取“舍利取义”的宏观立场,毅然将华教的命运放在第一位。

这时,教总是唯一全国性的华教组织,力量单薄,难以胜任全国任务。谁可能成为教总的“盟友”呢?当时人们考虑的是马华公会与华校的董事会。林连玉首先把视线放在华校董事部,向雪州董事联席会议(此时雪州董联会尚未成立,更不用说董总)主要负责人陈济谋剖陈利害,颇得后者的赞许,并聘请林连玉为董事联席会议小组的顾问。在尊孔不愿当校长的林连玉,当华教危机浮上台面时,他扛起使命,自动请缨,与董事一道,迎接时代的挑战。他说“我们甘愿束紧腰带,与董事们合作,维护我们的华校。”又说“权衡轻重,新薪金制是可以退让的,教育法令则需彻底反对。”(见《风雨十八年》上集•〈全国华校董教代表第一次大会〉,页 49)。由此,打开了董教联合共同奋斗的道路。这第二次的转变,林连玉的视野扩大了,是他人生的重大转折。

教总这时黎博文(后来是周曼沙)填补遇刺身亡的陈充恩为主席。身在教总领导圈外的林连玉,主动积极活动,私下通过曲折的内部争取,1952年11月在教育法令通过前夕,在槟城成功召开全国华校董教代表第一次大会,拨开一切干扰,矛头直指教育法令。林连玉回忆道,“我是著名的守家狗(原文如此),在尊孔中学连续服务十多年,无论如何长久的假期,都不曾离开过吉隆坡半步。”华教生存事大,不容他犹豫,生平第一次乘飞机到槟城开会(同上,页47)。


(二)促成董教联合

教总的代表组成董教大会的大多数,来自董事方面的洪启读高票中选会议主席,对垒的李孝式(马华要员,立法议会议员)只得三票,灰溜溜的离开了会场。大会顺利地实现将矛头对准法令的预期目标,旗开得胜。

董教联合为维护华教而抗争,是历史的头一遭,是这次大会的主要收获,这与幕后积极活动的林连玉是分不开的。事后发表了林连玉起草的文告,一致反对52年教育法令。文告题为〈马来亚联合邦董教及马华公会代表联席会议宣言〉,是“马来亚华文教育问题第一篇公共的文献”(林连玉语),收录于《华教呼吁录》,页7。林连玉在该文第一次提出“文化是华族的灵魂”的口号)。收获之三是新薪金制也连带的取得相当满意的解决。

从另一个角度看,这次大会也是林连玉崭露头角的重要第一步。1954年林连玉正式接任教总主席。在他义无反顾的领航华教运动之前,他还作了一件极其重要的工作,就是与马华公会妥协集团作曲折的斗争,建构了“三机构”,奠定华教的独立性根基(参阅看本人另文〈打进马华,纠正马华〉的介绍)。

由此,我们可以做出总结,林连玉崛起为华教领导中心人物,是经历了三个阶段两个转折,即复校—福利—华教兴亡,视野不断扩大,从一校到全体教师而直至社会运动家,在50年代风云激荡的舞台上,演出影响建国进程的英雄式的史篇。除官逼民反,民不得不反的客观因素外,也有人生观的提升、素养与个性等个人因素,两者缺一不成其为林连玉。

(2009.11.25重修)

转载自《光华日报》
http://www.kwongwah.com.my/news/2009/11/30/23.html
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*小周



注册时间: 2009-07-24
帖子: 2823

来自: 农林园

帖子发表于: 06-12-09 星期日 11:10 am    发表主题: 引用并回复

进马华,纠正马华!

二零零九年十二月四日 下午四时四十八分

文:麦翔


1952年教育法令11月通过的前夕,华社不满情绪高涨,客观形势具备,惟缺广泛代表性的全国组织凝聚力量,以发动反对。有鉴于此,“初出茅庐”的林连玉(当时只是吉隆坡教师公会主席),经过私下折衷樽俎,在此时极力促成召开华校董事和教师第一次代表大会,议决一致反对到底。此举同时为董教总的成立奠下了基石。这个时候,林连玉人生来到一个临界点,行将破壳而出,成为领航华教运动的中心人物。

可是,英姿勃发,决心为华教做一番事业的林连玉,在前进的途程中遇到阻力——马华公会中举手赞成通过52年法令的妥协集团(李孝式、梁宇皋、梁长岭等)的拦路,欲把华教放进马华公会老板的口袋,吃掉教总的独立性。这是一个严峻的考验。

继1952年第一次董教大会之后,第二次代表大会于翌年初召开,继续反对已通过的教育法令。时任马华公会中文秘书、董教大会正秘书(林连玉是副秘书)的温典光,欲借第二次大会实现个人的野心,成为马华教育的最高发言人。他这个野心与李孝式、梁宇皋等人出卖华教的目标有相同处,却与林连玉相反。一场关系华教独立性的斗争于焉展开。


华教独立性斗争

温典光迟迟不发出会议通知书,心里盘算如何制服林连玉,以夺取华教领导权。他提出,未来华教最高组织有两种形式:附属于马华公会,或者成为独立机构,他个人属意前者。林连玉当然不同意,但又格于注册华教独立机构耗时费事,而且抛开温典光,第二次大会眼看就要胎死腹中。林连玉想出一个两全其美的“策略”,先私下暂时容忍温典光的想法,达到召开大会的目的,然后摔掉温典光,走自己的路。

大会召开了,重申华人绝不同意接受教育法令,即席选出以陈祯禄为领导的7人代表,会晤钦差大臣。及至讨论华教领导机构这个炙热议题时,槟城教师公会首先提出成立独立性组织的主张,吉隆坡教师公会附和。温典光铁青着脸大发脾气,说林连玉已经亲口答应他,而且有报章声明为证,出尔反尔,林连玉须负失信之责云云。

林连玉站起来,毫不含糊的说道,“要组织领导机构是众人的事,以公意为依归。我是吉隆坡教师公会的代表,当然要支持本会的提案。个人的意见要放在一边的。”(《风雨十八年》上册•〈马华教腴中央委员会的真相〉,页66)

两人的尖锐冲突使会议陷于短暂的停顿。气氛凝重。机智的林连玉此时抛出马华公会关于华文教育的政纲的问题,希望陈祯禄表态。坐在一旁的陈祯禄出人意表的发出慷慨激昂的“华人不爱护华人的文化,便是畜牲禽兽”的著名见解,打破了僵局。会议决定成立“马华教育中央委员会”(即“三大机构”),由教总、董事与马华公会三方面组成,各拥有人数相同的代表和相同的否决权。陈祯禄确认,以后马华公会有关华教问题,以三大机构为最高决策机构。


确立华教独立性

因此,三机构虽附设在马华公会名义下,华教的独立性由此得到了确立。后来,联盟党接收以“马华中央教育委员会”提出的教育课题,反而拒绝以马华公会名义直接处理华教问题,间接赋予了三机构正式的地位。1954年,林连玉继任教总主席,利用三机构的平台,连番的阻挡了单元主义的进攻,为华教立下功勋。如果没有坚持华教独立性于前,华教势被马华公会所吞噬,一切都无从谈起。

林连玉回忆说,“教总把它(三机构)加以充分利用,用它来拖住华教团体,更用它来拖住马华公会,造成统一局面,免被各个击破。”(同上,页72)这就是独立性,教总发挥了积极作用,附属马华公会的三机构已成为华教的统一阵线,而不是相反,变为政党的附庸。

纵观历史,一个时代的“领风骚”的人物,总是有他具体的成长过程,不是“突然”的,也不是偶然的,不是侥幸的。林连玉从由战前一个普通的华校教师,到战后领衔尊孔复校,到组织教师公会争取福利,并扩大为全国教总,再跃上全国领导的岗位,站在捍卫华教第一线,与他个人的素养有关,更重要的是“形势造英雄”。与英殖民政府战前对华教相对宽松的政策,到战后缰绳越拉越紧,矛盾越来越尖锐的过程相适应,林连玉与时并进,一步一脚印地走向全国华教运动的第一线;林连玉人生的转折并非偶然的。


须坚持华教自主性

在结束本文之前,要强调的是独立性问题。无论独立性采取什么形式,在任何情况下,都必须坚持华教的自主性(根本利益),否则,小则一事无成,大则断送华教的前途。当年虽然没有“超越政党,关心政治(或不超越政治)”的口号,但 80年代的“三结合”(打进国阵,纠正国阵)以及“两线制”,都是失败的例子,问题就在于没有坚持独立性(或自主性)。回顾“打进国阵,纠正国阵”,与林连玉“打进马华,纠正马华”相比,实有云泥之别。应当作出相应的检讨与总结。

历史选择了林连玉,林连玉履行了历史使命,他踏着亲自参与构建的董教联合以及华教独立性两大基石,跃身为时代之骄子,并非偶然的。

(2009.11.25重修)
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遙遠晨光



注册时间: 2007-03-22
帖子: 193

来自: 天涯的某處

帖子发表于: 06-12-09 星期日 1:47 pm    发表主题: 引用并回复

有聽過一個講座說起林連玉

當時主講人就調侃說現代人只認識林玉蓮

講座說的是華教奮斗史,我記得所有人都聽到眼濕濕……

雖然現在也不怎么記得具體內容了
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yufan



注册时间: 2009-09-15
帖子: 520

来自: 雪州沙登

帖子发表于: 29-12-09 星期二 4:51 pm    发表主题: 三言两语话华教近代响当当的人物 引用并回复

如果您是马来西亚公民,又看得懂华文字,那么以下是您应该知道的人物

陈六使 - 新加坡南洋大学创办人。

陈嘉庚 - 南洋商报创办人,建学校建到倾家荡产。

林连玉 - 维护母语教育,对抗联邦政府单元教育政策,被褫夺公民权。

林晃升 - 独中统考创办人,创办独立大学召集人,凝聚全马独中。注:独立大学设立被拒绝,反之,华社得到的是拉曼学院。

沈慕羽 - 维护母语教育,因反对政府单元教育,被马华开除其党籍。林连玉拍档。曾任马六甲晨钟夜校校长。

胡万铎 - 70年代独中复兴发起人,使华文独立中学避免逐渐步向衰亡。

陆庭瑜 - 教总前主席,维护母语教育先驱,林连玉、沈慕羽战友。

张雅山 - 董总顾问,维护母语教育先驱,林连玉、沈慕羽战友。

郭鹤尧 - 殷商郭鹤年兄长,宽柔中学董事长,为宽中发展做出了巨大贡献。

莫泰熙 - 董总前任执行长,扩大董总规模,全面支援全国华小与独中。

熊玉生 - 白小原校董事长,为重开白沙罗华小四处奔波,鞠躬尽瘁。
_________________
语言没有正确或错误,只有规范与否!


最后进行编辑的是 yufan on 30-12-09 星期三 12:19 pm, 总计第 5 次编辑
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