搜索找到 85 个匹配

行者
30-11-12 周五 12:22 am
版面: 法情研究所
主题: 宋代研究:资料及工具书
回复总数: 17
阅读次数: 25769

我本身用的是WinDjView。可从此下载:

http://windjview.sourceforge.net/
行者
28-07-12 周六 12:34 am
版面: 学校教育
主题: 阿建設課堂(第1樓:自不量力的驢子)
回复总数: 19
阅读次数: 16206

请问各位讨论的《伊索寓言》是哪部《伊索寓言》?是什么时代什么版本的呢?
那些对《伊索寓言》有所批评的是在什么背景之下提出的批评?

给儿童阅读的故事不能以寓言的形式来叙述?

撇开作为教育的立场,在儿童作为读者来说,是否真的有阅读界限?
行者
06-06-12 周三 10:16 pm
版面: 即时评论
主题: 香港繁簡之爭
回复总数: 14
阅读次数: 9896

香港繁簡之爭

廖咸浩:《那夜,我吱吱喳喳的講個沒完》 Wednesday, June 6, 2012 來源:香港雜評 http://commentshk.blogspot.com/2012/06/blog-post_06.html 【明報專訊】編按:兩岸文化交流愈來愈繁密,在好些交流場合,都有人提到繁簡字課題,引發不同規模的爭議。本文作者廖咸浩,是台灣著名學者、作家,曾任台灣文化局長;他在一個徵文活動後的晚宴,與大陸學者交流時,出現了一段引人入勝的小插曲…… 小學六年級的時候,導師曾半開玩笑的問中文寫起來快還是英文。同學們都還沒學過英文便都很好奇。導師說:當然是中文快。於是他舉了三個例,一是「一」字,二是「...
行者
11-05-12 周五 12:31 am
版面: 即时评论
主题: 香港繁簡之爭
回复总数: 14
阅读次数: 9896

香港繁簡之爭

陶傑:《「包容」騙局 》 Thursday, May 10, 2012 來源:香港雜評 http://commentshk.blogspot.com/2012/05/blog-post_2586.html 【壹週刊】簡體字招牌餐牌風波、特首辦新政治助理的政治背景問題,引起一小場風暴,有人以「包容」一詞,當做麻將牌上的百搭,覺得大驚小怪,小題大做。「包容」一出,其他異議者,不但自動成為「極右翼」、「納粹分子」,還是心胸狹窄的罪人。 這種西方末流左派的伎倆,在香港和遠東無知淺薄的社會,對於讀書不多、學藝未精的小朋友,可能會帶來一點迷惑。 所謂「包容」(Tolerance),本來純粹是歐洲的文化觀念...
行者
08-05-12 周二 1:55 am
版面: 法情大专
主题: 人文学与知识社会——兼谈美国大学的通识教育
回复总数: 1
阅读次数: 2916

人文学与知识社会——兼谈美国大学的通识教育

  哈佛燕京学社自1928年成立以来,主要是针对人文学和注重文化的社会科学两个领域。人文学就是一般所理解的文史哲——文学、历史、哲学,当然也包括宗教学和文化人类学;社会科学所突出的是讨论政治文化、经济文化、社会心理、经济发展等面向。这种类型的学问一般来说没有办法以严格的计量方式进行。但是,学术本身就是现代文明非常重要的课题,是通过西化、现代化、乃至今日所谓全球化所导致的专业化和职业化的结果,特别突出科学理性。不管从事何方面的研究,科学性、分析性是属于学术研究不可或缺的项目。大学主要目的是追求真理,西方现代大学是从神学院、神学研究的传统中逐渐发展出来的,神学是信仰,而现代大学主要目标是求真。所以...
行者
08-05-12 周二 1:51 am
版面: 法情大专
主题: 人文学与知识社会——兼谈美国大学的通识教育
回复总数: 1
阅读次数: 2916

人文学与知识社会——兼谈美国大学的通识教育

《人文学与知识社会——兼谈美国大学的通识教育》 作者:杜维明 原载:《开放时代》2005年第2期 http://www.opentimes.cn/bencandy.php?fid=100&aid=1305 【内容提要】在知识与信息社会中,人文学与现代大学的理念关系甚紧,大学应承担文化的传承和社会政治、文化等方面批判的角色;在对学生的培养上,首先应该是使其深刻地认识自己与了解自己,培养其自我完善、自我发展的能力,即所谓的“成人”教育,或称通识教育,其次才是专才教育。人们对多元文化和主流文化的不同选择,与一个国家和社会的意识形态等因素有关,但大学作为自由思想的阵地,应有足够的包容性,其基础教育应该...
行者
26-04-12 周四 6:04 pm
版面: 雁渡寒潭
主题: 己所欲,亦勿施于人
回复总数: 7
阅读次数: 6620

理解小周的无奈。愿您早日离苦得乐。 :lol: “己所欲,亦勿施于人” 值得玩味。 英语有句格言: “Do unto others as you want others to do unto you.” 己之所欲,施之于人。 这比孔丘的“己所不欲,勿施于人”更“霸道”一些。 回溯历史,西方国家以传教为目的侵略与殖民,以及中原朝廷的“以和为贵”,仿佛体现了这思想差异。 当然,这只是行者的随想随写,未曾深究。 :oops: “推己及人”与“勿施于人”皆有名堂,那就是:“黄金定律” (Golden Rule)与“白银定律” (Silver Rule)。 根据维基百科( http://en.wikip...
行者
26-04-12 周四 4:14 pm
版面: 即时评论
主题: 香港繁簡之爭
回复总数: 14
阅读次数: 9896

香港繁簡之爭

羅健熙﹕《繁簡爭議與公民社會》 明報 – 2012年4月14日星期六上午5:15 來源:雅虎香港新聞 http://hk.news.yahoo.com/%E7%BE%85%E5%81%A5%E7%86%99-%E7%B9%81%E7%B0%A1%E7%88%AD%E8%AD%B0%E8%88%87%E5%85%AC%E6%B0%91%E7%A4%BE%E6%9C%83-211537693.html 【明報專訊】簡體字對不少香港人來說,也許是當年公開考試為加快答題速度而苦練的一門功夫,又或是為了閱讀內地版平價書籍而學習的一種技術。即使曾有過「聯合國要廢除繁體字」的傳言(最後原來是一場誤會,聯合國...
行者
26-04-12 周四 4:06 pm
版面: 即时评论
主题: 香港繁簡之爭
回复总数: 14
阅读次数: 9896

香港繁簡之爭

吳志森﹕《簡體字與賣港賊》 明報 – 2012年4月10日星期二上午5:21 來源:雅虎香港新聞 http://hk.news.yahoo.com/%E5%90%B3%E5%BF%97%E6%A3%AE-%E7%B0%A1%E9%AB%94%E5%AD%97%E8%88%87%E8%B3%A3%E6%B8%AF%E8%B3%8A-212109969.html 【明報專訊】1980年代末90年代初,我在電視台工作,常到台灣採訪,剛開放報禁黨禁,民進黨也成立不久,本土意識高漲,街頭抗爭,幾乎每天發生。 那天,採訪隊在內政部附近的街頭,拍攝示威,抗議當局將異議者納入黑名單。我訪問一位示威者,當然是用...
行者
26-04-12 周四 3:48 pm
版面: 即时评论
主题: 香港繁簡之爭
回复总数: 14
阅读次数: 9896

香港繁簡之爭

指點天下 - 王永平 《簡繁兩體 一國兩制》 (2012年04月16日) 來源:am730 http://www.am730.com.hk/article.php?article=99747 最近曾有名店只提供英文和中文簡體字的餐牌惹起爭議,有人認為此舉看輕港人,亦有人覺得用哪款中文字體屬自由選擇,不應干預。後來名店從善如流,改用繁體字。但這看來是茶杯裡的小風波其實有深層的政治含意。 香港回歸祖國,中央承諾一國兩制、香港高度自治。基本法第五條列明香港保持原有的「生活方式」,五十年不變。「生活方式」一詞的定義非常寬鬆,所以香港一直沒用簡體字肯定是港人在基本法下獲得保障的權利之一。 我是香港回歸後...

去高级搜索