開照法師卸下寂靜園林常住僧

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版主: 微沁閱星樓主

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[转贴]《中国报》
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開照法師卸下
寂靜園林常住僧

(吉隆坡4日訊)著名的“監獄法師”開照法師宣佈,他已于11月4日,卸下寂靜園林常住僧身份,以及寂靜園林住持一職。
同時,見法法師、永雋法師與法命沙彌也同時宣佈卸下寂靜園林的執事僧眾,以及常住僧眾。

即日起,寂靜園林的任何事項與開照法師,以及與上三位僧人無關。

當晚,一位法師與三十余位居士在場,聽證了開照法師做了以上的宣言,同時,作為前任寂靜園林發起人及創辦人,開照法師不忘闡明他在辦佛法教育上的理念時,也言及仍會繼續為佛教、為所有需要佛法的眾生而付出的心願。

問及開照法師未來的動向,開照法師笑答:“還是會回來馬來西亞的,因為我還是馬來西亞人嘛!”不改說法時觸動人心的幽默感。

最后,開照法師也祝願眾生所做的一切善法,帶給自己幸福、快樂與安詳,無時無刻都走在正法的道路上。

43歲的開照法師,于1987年在檳城洪福寺出家,再到泰國受比丘戒,是名行腳僧。

開照法師除了到監獄弘法,也到國內各大專院校舉辦佛學營,渡化青年學佛。他于1999年在加影成立寂靜園,常到世界各地弘法,是位走入人群的人間比丘。

以渡化囚犯為己志的他,也被稱為“囚犯救星”及“人間地藏菩薩”。
91/93MPTAA
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让我想起佛陀的方法--送阿罗汉尊者到各处去弘扬佛法。

也证明了,学习佛法最怕就是只把它当学问或哲学来研究,没有实际的修行为学佛的基础。

愿在学佛的道路上,解(Pariyatti)、行(Patipatti)、证(Pattivedha)是大家的指引。
愿正法久住于世间!
ukm耀胜
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从寂靜園的例子中,了解到师父时常说的一句话
"佛法是圆满的,佛教未必"
身在佛教界的我们,必须了解呀.
依法不依人...
新兵上车,多多指教.哈.
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加影寂靜園僧團不和
一批信徒26日發表宣言

2009-04-21

(吉隆坡)經過2006年7月發生的一些事故後,僧團分成2派的加影寂靜園,又有新發展;一批追隨離開寂靜園僧侶的信徒將於4月26日(週日)到寂靜園門前發表宣言,並舉行新聞發佈會。

這批來自新馬兩地的信徒週一(4月20日)向媒體發出通知,宣稱他們將於當天上午9時在寂靜園門前集合,發表“寂靜園林‧源自十方‧應屬十方”宣言。

“寂靜園林‧源自十方‧應屬十方”請願運動委員會在通知函中指出,於2008年9月首先發動請願簽名運動,獲得雪隆區、檳城、怡保、彭亨、柔佛及新加坡等地約390位佛友簽名及支持。

請願運動委員會秘書鄭寶玉週一對星洲日報說,位於加影的寂靜園目前只有數十人使用,沒有開放給一般公眾。

“在2006年7月的事故發生後,寂靜園就沒有再對外開放,而在彭亨的寂靜林在2007年的一場水災後,可以說是已經荒廢。”

她指出,寂靜園在創建時得到十方的佈施,因此也必須回饋十方,而不是只允許小部份人進出。

另一方面,全職弘法人員鍾漢源指出,不是所有事都能夠以理據爭,與宗教有關的事務,應該以宗教精神解決。

“以理據爭的方式如入稟法庭是沒有錯的,但要解決與宗教相關的事務,還是有必要秉持宗教精神。”

他建議,請願運動委員會或許能夠與寂靜園的負責人坐下來談,畢竟過去的已經過去,無需再追究。

他也說,在這起事件上,雙方也都應該拿出誠意,互相瞭解彼此的想法。

《星洲日報》也嘗試撥電聯絡寂靜園僧侶,但卻被告知負責人不在,對方並要求記者在隔天再嘗試撥電找負責人。

另一方面,馬來西亞佛教弘法會會長洪祖豐在受詢時表示,他不瞭解寂靜園事件的詳情,因此不便評論。
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寂靜園林僧團發表聲明‧“請願者非正式會員”
2009-04-26 18:54

(雪蘭莪‧加影)寂靜園林比丘僧團發表聲明說,今日(週日,4月26日)到寂靜園門口的人,都不是園林的信徒,也不是正式會員。他們不尊重園林比丘僧團,所以才有此抗議行動。他們所聲明的一切並非事實。

比丘僧團是發表6點聲明,回應外界指責。聲明說,寂靜園林(MNMC)是合法的註冊團體。所有的資產是屬於寂靜園林的,由寂靜園林理事會管理,不是屬於個人的。

吁外界勿被誤導

聲明指出,所有的佈施,都是信徒自願佈施給比丘僧團的。寂靜園林從開始建立到現在,眾所皆知,不論對內對外,都是以比丘僧團為主。

聲明說,此請願委員會的發起人,是追隨與支持開照比丘的人,但開照比丘已在2006年4月11日正式脫離園林僧團。

比丘僧團的運作,一切都依照園林章程而行事,請外界勿隨便被誤導,目前是比丘們靜修期間,請勿干擾比丘們修行。

“目前比丘僧團的會員和信徒都認同和支持我們園林僧團的決定和操作。”
星洲日報‧2009.04.26

http://www.sinchew.com.my/node/111675?tid=1
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寂靜園林資產500萬‧信眾請願要求僧侶公開帳目
2009-04-26 18:52

(雪蘭莪‧加影)“寂靜園林源自十方應屬十方”請願運動委員會主席郭矱文說,關閉之後的寂靜園林估計擁有500萬令吉的不動產和信徒捐款資產,因此,有關僧侶應公開資產帳目。

據他瞭解,寂靜園林目前擁有總值450萬房產、銀行戶頭逾17萬令吉現金、變賣資產獲22萬令吉、3輛休閒轎車及貨車等,預計總值超過500萬令吉。

資產理事出現變更

他指出,寂靜園林自2006年發生事故後,有信徒於2007年到社團注冊局查詢時,才發現園林的資產和理事已出現變更。

其中包括:
1.寂靜園林社團理事會提前在2007年沒有屆滿的情況下進行改選,(根據章程,理事會的任期為3年,而那屆的理事會任期應該是從2006年至2008年。)根據會議記錄,現任理事會的任期是2007至2008年。

2.寂靜園林3個銀行戶頭已關閉,而第4戶頭仍在運作,目前仍有不知情的信眾把錢匯入此戶頭,而戶頭的簽名權則已交給新任主席、財政與秘書,即寂靜園林裡的3位比丘(和尚)擔任。

3.寂靜園林的資產官員(Pegawai Harta)已於2007年7月4日易名,由新任的主席、財政與秘書擔任。

4.位於彭亨州馬蘭區斯里加也華人新村9的地段,已於同年9月辦理資產轉移手續,變賣給原來的地主。

5.寂靜園林的社團理事會沒有進行2008年年度會議,同時也沒有呈交財務報告給社團注冊局。

擔心捐款被濫用


因此,郭矱文認為,部份信眾擔心公眾的捐款被濫用,而目前這園林僅有21名注冊會員(較早前是擁有23名會員);依據章程只要有半數的會員通過,他們就有權利變賣寂靜園林的資產。

因此,他說,為了避免園林的土地再度被變賣,信徒們就在同年向土地局申請凍結令,凍結寂靜園林所擁有的地段。

在場的記者嘗試按門鈴欲與在寂靜園林內的人士詢問詳情,但是不知是否是電門鈴已經損壞或是園林內沒有人在,一直都沒有人出來回應。

僅20會員獲允出入‧新馬50信眾促重新開放

來自新馬兩地約50名寂靜園林信眾於今日(週日,4月26日)要求重新開放寂靜園林。

郭矱文在和平請願活動上指出,寂靜園林是一個公眾地方,但是自2006年至今已有3年沒有開放給公眾,雖然曾有關心寂靜園林的佛友經過多次交涉,但是並不成功。

他指出,加影的寂靜園林目前有6名比丘居住在此,其中一名是來自台灣,但對方只允許約20名注冊會員出入園林,其他人則不被允許。

“我們的錢從十方而來,應該回饋給十方,這原本是幾千人的供養,而不是由十多人用。”

他說,雖然他們曾要求一名前護法團成員鐘漢源成為中間人協調此事,但是也沒有獲得最終的解決方案。

據知,請願委員會在還未舉行請願活動前曾致函給對方,告訴對方他們的訴求,但對方至今卻沒有給任何回應,所以他們才召開新聞發佈會。

或要求馬佛總介入


詢及對方若在請願活動後仍沒有任何行動時,請願運動委員會秘書鄭寶玉表示,委員會將正式致函馬佛總,要求他們介入此事,同時也會向警方報案,以及要求社團注冊局進行調查。

郭矱文說,委員會所發動的請願運動書共獲得馬新400多名佛友的參與,這不包括週早前來參與請願的信徒。

“我呼吁馬佛總能夠介入寂靜園林的事情,以便可以早日解決此事,重新開放園林給所有的人。”

“寂靜園林源自十方應屬十方”請願書4項訴求:

1.禁止現有的寂靜園林歷史與合法會員變賣寂靜園林任何的資產。

2.寂靜園林資產、賬目記錄透明化、並且公佈給所有的佈施者知道。

3.重新開放寂靜園林,讓公眾能繼續問法及供僧。

4.讓資源發心成為寂靜園林會員的認識注冊成為合法的會員。

鄭寶玉:依會議記錄‧寂靜園林有24會員

鄭寶玉指出,根據寂靜園林的會議記錄顯示,寂靜園林的會員名單里有24名會員,但若依據前理事的匯報只有23名會員。

不過,根據社團注冊局的官員透露,在2007年,寂靜園林的注冊會員只有21位;因此,他們並不確定以下哪一位已經被撤銷注冊會員的身份。
星洲日報‧2009.04.26

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鄭秀娟(42歲,寂靜園林信徒):“我從04年開始就常到寂靜園林抒發自己的工作及心裡壓力,在短短的參與日子裡,我就停止服食鎮靜劑,我也曾經帶很多朋友到來這裡,但是現在卻沒有開放,令我很失望。”(圖:星洲日報)

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黎上孔(50歲,來自新加坡寂靜園林信徒):“我加入寂靜園林後才知道人生的意義,知道如何面對人生及處理事情,我希望能凝聚大家的力量,重新開啟寂靜園林。”(圖:星洲日報)

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寂靜園林的大門深鎖,信眾們只能透過木柵門的隙縫,觀看園裡的景觀。(圖:星洲日報)

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已有三年沒有開放給公眾的寂靜園林,如今外觀就如一座叢林。(圖:星洲日報)

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(圖:星洲日報)

摘自http://www.sinchew.com.my/node/111674?tid=1
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要求寂靜園林重開放公開賬目‧請願委會:代表十方信徒
2009-05-01 10:02

(雪蘭莪‧加影)“寂靜園林‧源自十方‧應屬十方”請願運動委員會聲明,在要求寂靜園林重新開放和公開賬目的事件中,他們只代表十方信徒,不代表任何僧眾。

請願委員會過去三年用盡方法,希望內部解決問題,讓加影寂靜園和彭亨雙溪熱力寂靜林能恢復開放,以給信徒學習佛法,但一直不得要領,才會於4月26日舉辦請願運動新聞發佈會。

委員會針對寂靜園林的六比丘僧所作的指責,發表文告做出回應。

委員會說,六比丘僧指請願者不是園林的信徒,這聲明令眾多請願者傷心。

請願者持“護法會員卡”

它指出,在新聞發佈會請願者當中,有早前買下加影寂靜園的擔保人、寂靜園林各地籌募代表、到寂靜園林供僧的信徒、義工、寂靜園林護法會員。

“這群人每月定期捐款,並持有‘護法會員卡´,如果不承認他們是護法信徒,為何還收取他們對寂靜園林的供養金呢?”

“寺院是由十方信徒捐款所建,現在比丘僧不能在建寺院時就向十方募捐,建成後卻只對‘支持寂靜園林比丘的人士´開放。開了這先例,以後還有人敢佈施給正在籌募的寺院嗎?”

委員會指出,六比丘僧指現有註冊會員和信徒都認同和支持園林僧團的決定和操作,請願委員會呼吁身為十方代表的前寂靜園林理事會(或稱護法團)和其他的永久註冊會員對此聲明作出說明。

促六比丘僧停止誤導大眾

請願委員會也要求寂靜園林現有的六比丘僧停止在報章上做其他不確實的回應,誤導大眾,並希望雙方一起見面會談。

委員會指出,這些不確實的回應包括提供誣蔑有人丟死貓進寂靜園林和提供巧用角度拍攝的照片給報社,當中還有多少事被隱瞞,更令人質疑他們的可信度。

星洲日報‧2009.05.01
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避免破坏佛教信举 佛总促6比丘站出来
发布时间:2009-04-28 来源:光明日报

(雪兰莪 八打灵再也)加影寂静园林6名比丘与信众风波,马来西亚佛教总会雪隆分会主席明吉法师认为,解铃还须系铃人,他呼吁6名比丘站出来解决这起事件,以免让信徒对佛教留下负面的印象。

法师是针对周日(4月26日)逾50名信徒到加影寂静园和平请愿,并召开记者会指6名比丘掌控园林500万资产的事件受《光明日报》询问时表明,佛总正在关注此事,希望双方能冷静下来和平解决此事。

明吉法师也是八打灵观音亭监院,他强调,佛陀明示要依法不依人,即是要我们依据佛陀教法“信解行证”,不要因人的优劣改变信仰,因此,他希望大家理性看待此问题。

“就如在教育界若一个老师出现问题,不代表整个教育界都有问题。”

佛总愿当仲介

明吉法师表明,在这事件上,他不会站在任何一方,目前佛总正在开会商谈此事,但是,所谓家家有本难念的经,有些事情不是佛总可以完全处理的。

法师承认数个月前,这批信徒曾找过他,以协助解决此事,惟当时法师劝请信徒找当初创立寂静园林的一些护法委员来处理此事。

不过,目前事情已到了此地步,法师相信6名比丘也面对群众的压力,相信比丘们需要一些时间去商量如何解决问题。

明吉法师表明,加影属于雪州,身为雪隆佛总主席,他有责任关注此问题,他非常愿意充当双方的仲介来协调此事,惟大前提是,双方都必须有诚意站出来当面解决问题。

“如果任何一方不愿意,我们都无法协调。”

为免影响佛教徒对佛教的信心及印象,明吉法师呼吁法善法师等比丘们能够站出来面对信徒,以解决此事件。

寂静园林:请愿者非会员

周日遭逾50名信徒到加影寂静园林门口和平请愿及召开记者会,指6名比丘掌控加影寂静园林超过 500万令吉资产事件,寂静园林僧团于今日(周一,4月27日)发表文告表明,这批请愿人士皆非寂静园林的会员,而是开照比丘的追随者,对于这些对园林比丘僧团造成破坏的人士,园林理事会保留法律上追诉权力。

“请愿委员会的发起人郭矱文和郑宝玉,都是开照比丘追随者。”

文告指出,当初寂静园林发起人包括开照比丘,为了要护持和建立比丘僧团道场才成立寂静园林,所以园林章程规定理事会的职务由比丘来担任,以免居士操控,从开始迄今都是由僧团为主导。

否认变卖道场资产


“寂静园林是合法注册团体,所有资产属于园林,非属个人私有资产,有关指控说6名比丘霸占和变卖园林道场资产是错误的严重指控,园林的一切运作都是依照园林章程行事。”

针对账目问题,文告表明,园林每年在会员大会通过后都如期呈交给注册局,至于外界指控寂静园林财务去向不明皆是有心人在外刻意误导大众,居心叵测。

文告指出,任何欲自愿发心成为寂静园林会员的人,只要符合章程即可成为会员。

同时,寂静园林比丘僧团也指早前信徒提供给媒体的照片是以前的照片,并重新寄了寂静园林的照片给《光明日报》,力证比丘僧团并未荒废寂静园林。

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寂静园林比丘僧团指寂静园林的高脚禅修屋并没有荒废,他们都有进行美化。

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寂静园林比丘僧团指信徒提供给媒体的断桥照片是以前的照片,现在桥已整修好了。

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明吉法师:解铃还须系铃人,希望6名比丘能够站出来解决这起事件。

图文摘自光明日报
http://www.guangming.com.my/node/47141?tid=14
上次由 说剑 在 01-05-09 周五 9:39 pm,总共编辑 1 次。
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不寂静的寂静园林内外
作者:廖国民 发布时间:2009-04-30 来源:星洲日报

寂静多时的寂静园林突然不寂静了。五十多名信徒在寂静园林外的诉求和园林内比丘的回应,相信让许多人不知道谁是谁非。从两年多前开照法师离开园林之前,许多有关寂静园林的消息便不时传来。然而作为一个局外人,我对细节从来不清楚。经过这两年来的变化,对寂静园林的现况更是不清楚了。因此谨能就报章的报导发表看法。

大马的佛教徒处事向来非常柔和,在园林外的集合诉求,而且诉求对像还是比丘,对大马佛教徒来说是非常激进的行为。我相信园林外的他们若不是和园林内比丘的沟通已经遇到严重障碍,应该不会干冒此大不讳。

而园林内比丘的回应,却是令人失望、对人不对事的以指园林外的他们不是园林的会员来否决他们的发言权,尽管任何人都不难推断这之中肯定存有人事问题。(题外话:我对寂静园林经过那么多年只有二十多位会员非常惊讶,也好奇园林的会员制。)我想园林内的比丘们应该提出更合理及更有说服力的说辞。

佛教寺院的资产权该归谁是一个大问题,也是一个没人敢或至少说没人要捅的一个蜜蜂窝。但是撇开这个大问题不谈,我认为寺院除了是让出家人共住和修行的地方,也是在家人学佛和亲近善知识的地方。而且寺院是由十方共襄建立,就该对十方开放。不能在建寺时向十方募捐,建成后却只对“支持寂静园林比丘的人士”开放。遗憾的是,在大马不对外开放的寺院可能不止一座寂静园林。

此事由佛教界具威望且又为双方所认可的组织或长者来调解不失为一个好方法。园林外的诉求者已提议佛总介入,佛总副主席明吉法师也表示佛总有意协助。现在就只看园林内的比丘了。

此外,只因为此事的其中一方是出家人,便认为在家人不应或不便评论和介入的看法也很有斟酌的余地。更何况我们要讨论和解决的是寂静园林的问题,不是比丘的问题。毕竟,与此同时,不只佛教内的人,佛教外的人也都在看著呢!

*廖国民是马佛青总会前总会长
摘自星洲日报
http://opinions.sinchew-i.com/node/9728
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