提倡肉食也能夠修行證果,這叫鬼話

从前、現在、未來,佛教各课题时事发展讨论。

版主: 閱星樓主微沁閱星樓主微沁微沁閱星樓主

回复
头像
蓑笠翁
帖子: 210
注册时间: 25-04-09 周六 5:52 pm
来自: 柔佛

淨空法師開示——提倡肉食也能夠修行證果,這叫鬼話
by 魯智深 on Monday, August 23, 2010 at 2:27pm

淨空法師開示——提倡肉食也能夠修行證果,這叫鬼話

(2007-12-1822:14:40)

凡是提倡學佛可以不必素食,提倡肉食也能夠修行證果,這叫鬼話。這不是佛說的,這鬼說的。釋迦牟尼佛在世的時候,因為當時某些地方環境不一樣,生活方式不相同,有一些特殊的因素,所以吃肉佛是許可的。



譬如中國邊疆的佛教——喇嘛教,在西藏的這些喇嘛都吃肉,這是佛許可的。原因在哪里呢?因為高原地區不長糧食。中國邊疆一帶遊牧民族,他們的財產是算家裏養多少頭牛,多少頭羊,多少匹馬;住的房子是蒙古包,就像帳棚一樣,比帳棚考究一點,大一點的。他們常常遷移,以肉為主食,因為沒有蔬菜,沒有糧食,這種情況下吃肉可以,能夠講得通。

但是,現在這個時代跟從前不一樣了,現在交通發達,比以前便利多了,即使是高原,有公路,也有飛機,蔬菜都可以運輸到;換句話說,現在再要吃肉食,就說不過去啦!



我學佛第一位老師是章嘉大師,章嘉大師在密宗裏面,他有很高的地位,是我們中國邊疆四大喇嘛之一。在前清邊疆是政教合一,西藏分前、後藏,達賴是前藏,班禪是後藏,章嘉是內蒙古,哲布尊丹巴是外蒙古,這是我們邊疆四大活佛。



章嘉大師勸我們,就勸吃素,這個很難得,很不容易。他自己生活非常的簡單,自己修持的功夫從來不間斷,所以我對這位老人非常之景仰。我跟他三年,他教導的理念跟方法都跟佛在經典上所說的原理原則完全相應,是一位稀有難得的善知識。我自己佛學的根柢,是他老人家給我奠定的,以後的成就是在台中李炳老麾下十年;我學佛總共十三年,章嘉大師指導三年,李老師十年。所以真正善知識,他知道這個事實,知道這個道理,他到邊疆,那沒有法子,不能不吃肉,沒有東西吃嘛!在我們現在這個環境裏面,素食相當豐富,所以肉食就不應該了。
http://www.facebook.com/notes/lu-zhi-sh ... 6730809746
91/93MPTAA
帖子: 396
注册时间: 28-06-06 周三 7:13 pm
来自: 南马

净空?
:oops:

是非黑白颠倒 :oops:
愿正法久住于世间!
头像
说剑
帖子: 578
注册时间: 10-01-09 周六 4:50 pm
来自: 小地方
联系:

91/93MPTAA 写道:净空?
:oops:

是非黑白颠倒 :oops:
不明白?
~~每个人要走的路,都是自己的选择。~~
不患人之不己知,患其不能也。
天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑。
*好小子
帖子: 1310
注册时间: 20-03-09 周五 2:00 am
来自: 森美兰瓜拉庇劳Kuala Pilah, Negeri Sembilan

91/93MPTAA 写道:净空?
:oops:

是非黑白颠倒 :oops:
这罪可真大。
信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。心不难,事就不难。
头像
老黄
Site Admin
帖子: 28261
注册时间: 29-07-05 周五 12:07 am
来自: 太平 --〉关丹
联系:

譬如中國邊疆的佛教——喇嘛教,在西藏的這些喇嘛都吃肉,這是佛許可的。原因在哪里呢?因為高原地區不長糧食。中國邊疆一帶遊牧民族,他們的財產是算家裏養多少頭牛,多少頭羊,多少匹馬;住的房子是蒙古包,就像帳棚一樣,比帳棚考究一點,大一點的。他們常常遷移,以肉為主食,因為沒有蔬菜,沒有糧食,這種情況下吃肉可以,能夠講得通。
这段话的确是叫人费解。
佛陀时代,西藏已经有佛教?佛允许他们肉食?
好玩!
觉园
帖子: 25
注册时间: 25-04-08 周五 6:43 pm
来自: BATU CAVES, SELANGOR

老黄 写道:
譬如中國邊疆的佛教——喇嘛教,在西藏的這些喇嘛都吃肉,這是佛許可的。原因在哪里呢?因為高原地區不長糧食。中國邊疆一帶遊牧民族,他們的財產是算家裏養多少頭牛,多少頭羊,多少匹馬;住的房子是蒙古包,就像帳棚一樣,比帳棚考究一點,大一點的。他們常常遷移,以肉為主食,因為沒有蔬菜,沒有糧食,這種情況下吃肉可以,能夠講得通。
这段话的确是叫人费解。
佛陀时代,西藏已经有佛教?佛允许他们肉食?
好玩!
凡是看文章听开示,千万不要“断章、断话取义”,这往往是是非争论的开始,也是让我们种下“无心造业”而不得知,有了因,果能因“无心不知”而不受吗?佛说过;“无知最可怜”。

现在的网络咨询发达,有其好处,也有弊。法师大德的开示,很多时候是对着当时的听众的根基所说的或是他们所发问的问题而回答的,我们不在场地的人,只是透过互相转达的一小段文字,要去理解大德所传达的义理已是很难,更何况还要插进一脚去判断、去质疑、去往“非法”的方向去思维,更是“好玩”。菩萨六度万行有这么一个修行法门:“凡事思维善,不思维恶”,对要“圆满”菩提道是有必要的。到最后要“证”圆满菩提道时,连“法都要舍,更何况是非法。”从这一点,我相信真正会善用慧根的人,会去思维佛的用意,而不是在文字上去“分别”佛法的义理。

有很多学术高人也往往被佛教的三藏十二部搞得头昏脑胀,因他们认为世尊一时在这部经典说是,一时在那部经典说非,而忽略了世尊“当时对说是的听众和对说非的听众所要启发的义理”。在楞严经里,阿难也质疑过世尊说的“因缘自然”又“因缘自然”的义理,世尊呵责阿难以凡夫心去解佛意。

我个人的小小心得分享,学佛法不同学知识,前者是用心去体悟,实修实证,以光明心,事事皆光明,以是非心,事事皆是非。后者是用能力去理解接受,理解能力高的,可接受的事也多,相对的也如是。认同的觉园以恭敬心合十顶礼,不认同的觉园也以恭敬心合十顶礼,千万莫因我的非言非语而乱了您的心。南摩阿弥陀佛。

P/S: 其实藏地的佛教徒会吃肉,大家可考察莲花生大师当时对那时代的藏地的天时地理环境所发的一个“方便”大愿,方便接引当时的大众入佛门,接下的修行当然是在个人。
一句南摩阿弥陀佛,供养法情大众
头像
老黄
Site Admin
帖子: 28261
注册时间: 29-07-05 周五 12:07 am
来自: 太平 --〉关丹
联系:

觉园,引用文章请注明出处。
佛教徒不是只懂“依义不依语”,而连最基本的尊重知识产权都不懂了吧?

我对素食的立场:

吃荤吃素是小事
回复

回到 “佛教时事讨论”