缘起
老黄于“留言”之《转贴：法情》第1楼 wrote: ......如今我甫回来，便有同学告知我让《法情》走上时代前端去——建立网络版。就这样，新时代的《法情》又诞生了。才开张一天的《法情》，便有12名会员，55个帖。且看我们如何打造这个天地。有兴趣知道我们这批教师是如何看待佛教（其实当中有许多不是佛教徒），又如何从佛法中吸取养分的，不妨前去浏览。......
老黄于“佛学分享”之《给VAJIRA的一封信》第1楼 wrote: ......法情并非佛教网站。我们之所以在法情中加入佛教一栏，只因为我和豪坤都是佛教徒，而我在学院更是常向学员介绍佛法，并引用佛法中可启迪我们的教育工作的内容向他们讲述，与他们分享，并希望可以对他们的教学与人生规划有帮助。我在学院15年了，没有影响过任何一个人皈依佛教，成为佛教徒，因为这不是我的责任。但是，因为我的因缘而学佛的倒是有一些人。而他们都不是深入经藏那种。他们只是取佛法中的营养，丰富他们的人生，加强他们的教学工作。由于我的这种态度，基督教学生也不会排斥我，反之，他们在毕业时还会说愿意向我看齐，多吸收自己的信仰中的养分，丰富自己的人生。......
正文老黄于“佛学分享”之《业力论》第90楼 wrote: ......我们只是引用佛法中的真谛以加强自己的教学能力就好。......
诸位，佛法无边；欲以之辅助其教学者，应以何法为入门焉？依吾之见，大乘之《金刚经》里于离相无住生心之种种开示，对有心于是者具有莫大助益焉！吾今恰巧闲着，特开讲之；还望班门弄斧之余，有抛砖引玉之效！
以下每段之上文蓝色字者，乃《金刚经》原文之摘录；其相应之下文黑色字者，吾之拾人牙慧者也！失敬！失敬！
是法平等，无有高下。
众所周知，所有科目，对生咸有其独特教益；校方实应平等视之，不该有所偏重。此外，为人师表者，不应以己之长，而睥睨他人之短；亦不因己之短，而妄自菲薄。须知：善讲故事者，能令生进入万能想象王国中；善绘画者，其所做之教具势必叫生喜之见之；善歌乐舞者，必能积极地带动学生之学习；善使肢体语言者，其教学过程肯定毫无冷场。教育乃百花齐放之园地，师师之间应互相尊重、欣赏；而非师心自用、恶言相向。一人一沙，众人是金哉！
若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨。
患得患失，师之大忌也！生之考试成绩何如，师之心应不为所动矣！师者，应如雨过天晴般；不为一草而喜，亦不为一木而悲。再者，师生乃彼此生命中之过客而已；生毕业离校之时，实无落泪相送之必要焉！况且，生自有其天命兮，何须师者为之重重忧虑？换言之，诸为人师者，不应作是念：吾当教育学子。何以故？实无有学子师可教者。若有学子师可教者，师则有我人众生寿者之相也；有此四相者，意即有分别心也；有分别心者，乃平庸之辈也；平庸之辈者，堪为人师焉？自欺欺人之余，无有是处！复次，为人师者倘若有我人众生寿者之相，时日一久，势必会生起傲慢之心而作是念：俺桃李满天下，精通一切教学法；若教育部长由俺来当，有何不可？其自我陶醉之余，也看不起他师；尤其是初为人师者，更会被其批得一文不值！这样一来，其如何更上一层楼哉？在此，奉劝有志于教育者，请离此四相哉！若真能离此四相，纵使被校长大人召见多次唠之叨之，确也能不起一丝烦恼矣！人间，难得有此一清凉境界兮！善哉！善哉！
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
承上所言，有我人众生寿者之四相者，即便教学二十年、三十年，乃至穷其一生奉献于教育者；无论如何，其是不会明了教育之真谛哉！
凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。
为人师者，若能见功课非功课、见UPSR非UPSR，乃至见学生非学生、见家长非家长、见校长非校长等等；彼时，其自能明了教育之真谛哉！
佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。
语言者，一工具而已。世间一切事物，若能了然于心，何须赘言赘语之？可生无知，师若欲令生识此一世界，往往还须凭借语言之助哉！更何况，此一世界虚幻不实，并无可言之事物；可言之事物尚且无有，何以言有所教焉？如是所知，凡有所教者，实无可教，是名教者！诸位，所谓教育者，即非教育，是名教育！
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
为人师表者，不论有多努力，到最后两脚一直、莎唷娜啦之时，什么教育之果也不能带走！其实，严格来讲，为人师者不仅死时毫无所得，其在生之时所拥有之一切于彼时实也不能谓其之所有也！所以者何？如前所言：此一世界虚幻不实；虚幻之物尚且无有，何以言有所得焉？诸位，虽曰虚幻无所得，可师者每为校事，断不可掉以轻心！尚轮回于六道者，绝不能只言空而已！玩游戏时，也得认真地玩哉！切记！切记！
应无所住而生其心。
所谓教学者，人人皆能偶一为之；可若要持之以久，实不易为也！凡能恒久者，必有其过人之处哉！究其原因：不外乎其有护生之心矣！不过，单具护生之心，仍是不足的；其更得不住于名利情欲而能为之！此话何解？古人说得好：人不为己，天诛地灭。若有生给吾马币一百万，吾势必为其终身之师也！再者，若有女生美若天仙，即使其不开口，吾势必毛遂自荐为其永远之守护者！复次，凡对生之良好表现升起满足感或成就感之师者，实乃五十步笑百步者，斯有何可取之处？诸位，不生心者，何以为恒？生心而于法有所住者，其心毕竟不净，亦不可取也！为人师表者，实应离相无住生心哉！换句话说，无条件之大爱，才是一名教育工作者所应持有的正确心态啊！
一切圣贤皆以无为法而有差别。
有我人众生寿者四相之师者，若能克尽厥职，不失为一良师哉！可是，其若能进而远离我人众生寿者四相，乃至超出三界，达至无学最高境界者；此乃生之大福也！
法尚应舍，何况非法。
教案不必写啦！万岁！
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
综上所述，对于学校教育，大可如此言之曰：虚幻之师于虚幻之教育园地，对着虚幻之生作虚幻之教学，而后得虚幻之教育果实。如此而已，岂有他哉？
就此告一段落吧！此乃匆忙之作，实有欠妥善！他日若有时间，必定会作有关错误之修正！复次，以上一切言论，若有谬误之处，还恳请各路大德不吝赐教纠正！感激万分！祝各位法喜充满，早登彼岸！
后记
此帖颇具相当程度之宗教色彩，或许不宜发表于此一教育园地。各路网友，请见谅！若有关方面移开是帖至他处乃至删除之，本人无异议！请便！
