法情

kuanghong wrote: 带着忿忿不平的心情，我还是勉为其难写出了一首不知算不算诗的“诗”：

原来心情忿忿不平，难怪诗歌内容那么激昂，又是热血又是炮弹的。

这其实就是诗嘛！对一个新人来说，能写出这样的作品，很不错！

可能主办单位以为出席者都对文学创作有相当的认识，所以才会提出这样的要求吧！况且，诗歌比较短，要评阅也比较容易。

宏爷有天分，去读100本诗集，就能写诗了。（田思说的)

这是个人感想啊。。。（本人功力不足，在此献丑了）
个人觉得，这首新诗还好啦。。
前两段写的都是一些关于工人挺身出来抗议等等的。
这两段都是比较激动的，都不错。可以看到激动之处（热血，枪林弹雨等等）
只是后两段跟前面的对比还不够强烈。。
不过，我觉得都很好的咯，对于一个新手来说。
这是本人的看法而已。
呵呵。

kuanghong wrote:

劳动节有感

那一年
他们放下生产工具
以双脚踏出第一声呐喊

棍棒交加中
资本阶级第一次颤抖


那一年
他们扛起全工人的包袱
以热血宣泄对不平等的诉讼

枪林弹雨中
世界多了一个公共假期


今天
我们翘起二郎腿
喝一口香醇热咖啡

血
似乎不曾流过

在文学营点评环节中得到的评语：
“这首诗的作者有自己的想法，但诗意则显得不足啦！” 曾翎龙

顾炎武先生一读书信条：“读万卷书，行万里路”。假期的第二周，我偕同家人到东马“风下之乡”沙巴州一游，乐享天伦。

在此帖谈这趟沙巴之旅似乎有离题之嫌，但旅行也能算是一种学习吧！（还是要找个牵强的理由自圆其说）



沙巴州简介：

沙巴州，是馬來西亞面積第二大的州，位於東馬，在婆羅洲的北部，以前被稱為北婆羅洲（英語：North Borneo），在1881年開始被英國人統治，至到1963年9月16日和砂拉越一起脫離英國統治結合馬來亞及新加坡組成馬來西亞聯邦。

沙巴享有風下之地(Land Below The Wind)或是風下之鄉之美譽，原因是颱風經過菲律賓時不會經過這裡。沙巴的首府是亞庇（Kota Kinabalu），其他主要城鎮有山打根（Sandakan）、斗湖（Tawau）、根地咬（Keningau）、保佛（Beaufort）、古達（Kudat）、仙本那（Semporna）、拿篤（Lahad Datu）、斗亞蘭（Tuaran）、吧巴（Papar）、實必丹（Sipitang）、丹南（Tenom）、蘭腦（Ranau）、古打毛律（Kota Belud）、萬勞（Kota Marudu）等等。納閩（Labuan）在1984年由當年的哈里士所領導的人民黨組成的州政府送給了聯邦政府，現在已經是聯邦直轄區了，也是馬來西亞的唯一的岸外金融中心。

東南亞第一高峰京那巴魯山（又稱中國寡婦山，俗稱神山）位於沙巴東海岸內陸地區，山高4095米。關於這座山，記載著一個動人愛情故事，她也是杜順人（Dusun）/卡達山（Kadazan）族傳說中的靈魂歸屬地。州首府也是以她來命名，Kota是「城」的意思，而中文名稱亞庇則是由「Api-Api」得來的。

這裡住著32種土著，其中以杜順人/卡達山人為主,他們主要信奉基督教、天主教，其他的則有巴夭族（Bajau，主要信奉伊斯蘭教）、毛律族（Murut）等。他們每年五月會慶祝豐收節（Tadau Kaamatan），官方假期則在5月30日及5月31日。華人是在十九世紀時才大量移民來到這裡，主要是客家人、廣府人、潮州人、福建人、海南人及一些二十世紀來的天津人、湖北人。

雖然陸路交通方便、人們也很少依賴火車服務、但是沙巴現在還保留著婆羅州唯一的火車軌道，從亞庇的丹容亞路火車站通到內陸省的丹南。由於地廣人希、山脈縱橫、相對之下航空系統比較重要。有一些地方更需要經由水路才能到達，這些地方也缺少良好的水電供應。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%99%E5%B7%B4

6月3日，我们从吉隆坡LCCT机场向沙巴州出发咯！



不知是不是“外国的月亮比较圆”心理作祟，我们常常会羡慕西方国家，仰望那儿的科技艺术，追求那儿的开放民主，向往那儿的无拘无束。我们埋怨东方国家思想过于保守，科技总是落后，行事老是畏首畏尾......在我们的观念中，西方总是比东方好得多，尤其是年轻一代。

然而，机上与一对英国夫妇的邂逅让我了解，西方人也会羡慕我们东方人。

“小姐，一人到沙巴州旅行？”坐在我哥女友身旁的英国妇人口操流利英语，等待肯定的回答。
“我是跟男友一家人去玩儿的。”凤姐指着我们一家人。
那妇人露出难以自信的表情，“一家人一起去旅行？”
“是啊！”
“真羡慕你们东方人，对家庭的观念就是不一样。”
“哦？你们很少一家人去旅行吗？”
“呵呵，应该说从来没有吧。”妇人苦笑。“孩子长大了，到外头求学，一年难得回家几次。假期回家还会向我们明白‘我这回只有X小时是属于你们的’，之后就探女友去了。有时甚至宁愿到女友那儿去也不愿回家呢！”

在我看来，东方社会对“家”的重视还是十分可贵的。此外，我们对孝道的责任感也是值得推崇的。在对西方文化心向往之的当儿，我们是否也该好好细细咀嚼自身的东方文化？毕竟西方文化不是完美无缺，东方文化也非一无是处。

崇洋情节有时还真是让人迷失啊！

第一天，我们到了距离亚庇大约25分钟车程的Monsopiad Cultural Village。

有别于一般官方的博物馆与文化展览厅，Monsopiad Cultural Village是由嘉达山杜顺（Kadazandusun）英雄Monsopiad的后裔所创建，村子的一切费用都由他们独立承担，政府是没有提供一丝津的。换言之，村子的维修费，员工的薪水，文物的保存开支都是由他们一手包办的。考虑到这样的背景，我们就不难体谅它还算昂贵的入门费（大人RM25，学生RM20）。

以下是有关Monsopiad Cultural Village的一些资料：


谷歌了一下，原来Monsopiad Cultural Village还有网站呢！
http://www.monsopiad.com/

踏入Monsopiad Cultural Village，一股原住民风迎面吹来，似乎迈入了城市以外的另一个世界。里头的建筑多以竹和木材为材料，与人古色古香的味道。里头的接待员身着卡达山传统服装，脸带一抹浅浅的微笑，一举手一投足看在眼里都是那么的典雅，也不知道是不是自己的心理作用，呵呵。

瞄了瞄手表，3点45分，距离传统舞蹈表演还有15分钟。还在考虑要怎么打发时间之际，一抹酒香扑鼻而来，招待员递上一杯冰冰凉凉，香味四溢的米酒。香醇米酒下肚，炎热的午后瞬间升起一丝凉意，心里说不出的舒服快活。

15分钟很快过去，我们步入表演厅。咦？左顾右望，怎不见其他旅客呢？又过了5分钟，表演厅走入一对年轻男女，之后便没有见到其他旅客了。就这样，表演在7位游客的情况下揭开序幕。

kuanghong wrote:
15分钟很快过去，我们步入表演厅。咦？左顾右望，怎不见其他旅客呢？又过了5分钟，表演厅走入一对年轻男女，之后便没有见到其他旅客了。就这样，表演在7位游客的情况下揭开序幕。

游客那么少，文化中心怎样维持下去呢？又不是政府的有一堆钱可供挥霍......

虽然台前只有区区7位观众，表演者们依然卖力演出：


Papar Dance


The Famous bird-like Dance


Tenrai Dance


Limbai Dance


Warrior Dance

7人的14只手掌无论怎么拍都零零落落的，有点古代诸侯观舞的感觉。

托观众人数少的福，我们7人数次受邀到台上去与原住民共舞，实属难得。在现代舞蹈当道的今天，传统舞蹈对我们城市人来说，已沦至“人间难得几回观”的地步了。因此，我特别珍惜观赏这些传统舞蹈的时光。也许它不如现代舞蹈那么五光十色，它也没有现代舞蹈的高难度动作，但浓浓原住民的味道就是不同！就是让人备感亲切！

大风 wrote:
游客那么少，文化中心怎样维持下去呢？又不是政府的有一堆钱可供挥霍......

是的，文化中心在经营上的确是“得过且过”的。他们真是有心保存自族文化的一群，不为金钱而付出。沙巴大多数原住民都有进行耕种，自给自足，生活勉强可以维持下去。据负责人透露，文化中心一些建筑已见毁坏，需要一大笔钱进行维修，但这笔钱却好似天方夜谭，不知何年何月方能筹得。