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Posted: 19-12-16 Mon 10:53 am
by 老黄
张祖庆 16/12/2016 wrote:关于《唯一的听众》作者落雪是否郑振铎的争议,至此应该可以告一段落。但网络上关于落雪就是郑振铎的相关资讯,还将继续以讹传讹。
为了澄清谬误,更为了尊重原作者,请您动动手指,把这篇文章转出去,让更多的老师、学生、家长知晓真相。恳请百度等网络公司,在看到此文后,请将落雪就是郑振铎的有关内容删掉,也恳请误将此文收入《郑振铎散文集》的出版社,再版时,将《唯一的听众》一文删掉。谢谢!
Posted: 19-12-16 Mon 11:00 am
by 老黄
https://mp.weixin.qq.com/s/2tWcKSjnhd0fg_yg0oCRrQ
做人难得糊涂,做学问“锱铢必较”
2016-12-18
作者:张祖庆
微信号:祖庆说
《唯一的听众》作者悬案“侦破”告一段落,事情也已水落石出。但,我以为,水落石出还不够。我们要透过表像,深入追问。
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回到问题原点。
《唯一的听众》这篇课文,被我们熟知,是入选人教版小学语文课本第十一册。课文首页脚注清楚地写着“作者 落雪”的字样。从这个意义上说,似乎,教材编者是没有任何责任的。
但是,且慢。编者真的没有责任吗?我以为,就是这个语焉不详的脚注,直接导致了后来的以讹传讹。
如果,脚注下面多写几个字——“作者落雪,生于1970年,原名岳永利,山东人。”那么,一切误传,都不会发生了——当然,也就不需要我之前的考证了。
恕我武断地认为,是
教材脚注对作者信息呈现不完整,直接导致有人自以为是地将落雪“误认”为郑振铎;又因网络时代,谁都可以创建百科名片,信息添加自由度、开放度极大,网站审核者一不小心,就将错误信息当作了准确信息。于是乎,“落雪”,就成了郑振铎的笔名。振铎先生地下有知,不知作何感想。
所以,我以为,
事件始作俑者,就是教材编辑。我们不去深究编者选文视野和选文标准,单就对待作者的态度,就值得追问。一般来说,对著名的作家,如“莫言”、“鲁迅”、“矛盾”等,教材脚注,会有比较详细的介绍。而事实上,著名作家是可以不用详细介绍的,因为,他们的生平随处可查。相反,非著名作家,恰恰需要更多信息呈现。呈现相对完整清晰的信息,至少不会导致作者“落雪”被埋没这么多年。更为滑稽的是,网络上关于“落雪”的说法,不止一个。有称“言笑天涯”论坛作者的,也有称湖南作家“许申高”的。无独有偶,网络上对《乡下人家》作者“陈醉云”的介绍,也有三个版本。真真哭笑不得!
按理,编者将时文选进教材,是可以和作者取得联系,并支付相应稿酬的。可叹的是,岳永利先生不仅没有收过一分钱的稿酬,而且一度被“佚名”。这是何等的不严谨!说白了,
这是对作者的不尊重,是对知识产权的不尊重。
联想到很多外国翻译作品,一旦入选教材——尤其是
小学语文教材,大部分只有外国文学家的名字,而翻译者,大都被“佚名”了。这,其实也是对翻译者和知识产权的不尊重。比如列夫.托尔斯泰的《穷人》等经典作品,我们往往只能在脚注中读到关于作者的介绍,而翻译者草婴先生,却只字不提。其实,
翻译,是一种再创造,翻译的品质,直接决定着作品的水准。草婴先生之于托尔斯泰的意义,一如傅雷之于《约翰.克利斯朵夫》,叶君健之于《安徒生童话》,王道乾之于《情人》(王小波称王道乾为自己的汉语启蒙老师),穆旦之于《普希金抒情诗选》,朱生豪之于《莎士比亚全集》。翻译作品入选教材,无论如何都要把译者的姓名署上。稿费,当然也是要支付的。
《唯一的听众》作者落雪,之所以被“埋没”多年,根本原因,在于国内出版界知识产权意识还不够强,尤其是教材选编者,对非知名作家不够尊重,以至于像落雪所感叹的“优秀作品,就像公共厕所,谁都可以上,而且不给钱”。话糙,理不糙。
此外,我必须严正地指出。作为人教社网站,到我发稿为止,仍然有一篇文章,将“落雪”当作了“郑振铎”(请点击阅读第一段)
http://old.pep.com.cn/xiaoyu/jiaoshi/tb ... 220357.htm
虽说,网站发布的言论不等同于人教社观点。但人教社网站,一直起着引领和示范作用,全国很多教师,是把该网站当作权威资讯参考的。审稿人员,有责任将有错误信息的稿件退回。除非,审稿人员根本没有在意《唯一的听众》作者是谁,或者自己也一头雾水。更有可能,谁都不把落雪是谁当回事儿。
Posted: 19-12-16 Mon 11:16 am
by 老黄
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再来说说一线语文老师,可以从这个事件中思考什么。
这篇文章在小学教材中存在近二十年了。要不是我的“侦破”,也许落雪将持续被“郑振铎”。那么,为什么有那么多小学老师,会相信这篇文章就是郑振铎写的呢?
值得深思!
当然,
也有相当多的老师,是不相信《唯一的听众》是郑振铎写的。但,为什么一直没有人去追究这个事?盖因“难得糊涂”思想在作祟。总觉得,只不过是一个作者,何必这么较真。如果不是我这般近乎钻牛角尖的执着,也许,真相将继续沉睡。我们口口声声要培养学生的反思批判精神,可教师自己的反思批判精神哪里去了?!
昨天,征得作者落雪同意,他所写的澄清事实的文章授权给了好几个微信公众号。
搜狐新闻、
浙江新闻官网、头条新闻网、快微课、升学宝、星教师、现代与经典等官网或微信号,都在第一时间发布了此文。大部分网友和教师朋友,是支持我的较真的。
但,也有一些不同的声音。
有网名为“猴子”的网友这样留言:“是谁无关紧要,文章本身有一定的艺术性。我个人觉得没有必要这样去刨根问底,把有限的精力放在教书育人上更好。”
读完这条留言,我笑了。这位网友大概不知道什么叫“教书育人”。好在有很多类似的回应——“鹿姐姐觉得,老师对学问的严谨态度,本身就是一种身教重于言教的教育。而且这样的求证避免了以讹传讹,也是对知识和作者的尊重。”
其实,对我这样较真行为不以为然的人,绝不止一个。我不会在意别人的看法,虽然我做不到“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮(庄子《逍遥游》)”,但是,哪怕这件事只对一个人有价值,一旦认定,我就会坚持到底。
生活上难得糊涂,学问上“锱铢必较”,是我一贯的态度。我从来没有要求教材必须是完美,事实上,也不可能有完美的教材——不完美,正好给教师大显身手的机会。但是,面对教材的硬伤或对作者的不尊重行为,就要理直气壮,就要大声疾呼。
后续,我会联合更多媒体发布声明,请相关网站尽快把错误纠正过来;也会给人教网相关负责人写信,建议他们把论坛上的错误信息撤掉。至于改不改、撤不撤,是他们的事了。
我以为,批判反思精神,当从每一件小事件做起。如果每个人眼睛里都容不得沙子,虚假信息就会如过街老鼠;反之,对错误信息熟视无睹,那么,我们最终将会被错误信息所淹没。
“一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务(博克 《西方美学史》)”,我愿意做这样的清道夫。
Posted: 19-12-16 Mon 11:17 am
by 老黄
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最后,引用作家落雪的话,结束这篇文章——
“呼吁有关各界的专家学者,少一点浮躁、少一点忽悠,多一点严谨、多一点较真。如果非要‘升华’一下,我更希望整个网络时代甚至整个社会,多一点诚信,多一点版权意识,多一点对劳动成果的尊重。”