Posted: 10-09-09 Thu 10:57 pm
我喜欢这个对比,因为够经典。AH GAN wrote:
与其把时间浪费在辩解上,不如继续坚持发好帖——学者语录。
精彩的辩解本身即是好帖,不必另外坚持发好帖——狂人言集。
我喜欢这个对比,因为够经典。AH GAN wrote:
与其把时间浪费在辩解上,不如继续坚持发好帖——学者语录。
精彩的辩解本身即是好帖,不必另外坚持发好帖——狂人言集。

法情并无排斥矛盾,排斥的是冲突。AH GAN wrote:《法情》的成员一般上是排斥矛盾的。
即令不赞成对方的看法,也不敢发帖反之。
就算提出了不同的意见,也不愿承认自己有辩论意识。
大家都想做正派人物,大家都想温文尔雅、厚道、有修养。
诸位,你好我好的论坛,只是垃圾论坛耳。
“中立”和“没主见”是完全不同的两回事,其内在并无任何等义成分。请再想清楚。中庸之道不是事事都保持中立,若然,那叫没主见没立场。
是时候把那本字典拿去资源回收了。“讨论”此一词目在词典中的释义:对所提出的问题交换意见或进行辩论。
自我检讨是改进的唯一解药。最令我感到愤愤不平的是:光宏“弟”之“满书尽带老鼠屎”深获好评,名气逼人;
而我的辩帖呢,则被讥为是“一坨屎”(因有网友说我在“乱泼屎”,故喻)。
同人不同命,无言以对……
你不妨也来个《阿甘吹牛》。《法情》无啥好戏,哀哉!
大不如前,大不如前矣(相信不少元老级成员皆有同感)!
是的,离开的离开,沉默的沉默。
自称教育网站,看来名存实亡,因为只顾自己放屁的现象比比皆是。
真诚不再,包容不再,亲切不再,一代不如一代……
如果你坚持辩驳,建议你去参加辩论比赛。精彩的辩解本身即是好帖,不必另外坚持发好帖——狂人言集。
对不起,我没那个意思,我只是对于不甚赞成的言论都会发表意见。绝对没针对任何人的意思。AH GAN wrote:不过,我不明白何以您要如是冲着我而来。
对不起,我竟有本事让你进退两难!情何以堪……:oops:AH GAN wrote:难得能与您有个那么好的开始,犹如重生,您却令我进退两难,哀哉!
看来,情诗与玫瑰失职矣!
是不同意思的。矛盾没有多大的仇恨,冲突的仇恨可大了。AH GAN wrote:晶晶,矛盾与冲突好像是孪生的哦,还望明察。
这我倒赞成。可有此人?没发现。AH GAN wrote:只是,每一件事都保持中立的话,未免太滑头了吧!
这回到我感动了。AH GAN wrote:为了您,我会自我检讨的。


《镜子里的数字》在初读阶段就可以提出时、地、人、事的阅读要求了(因为全文的记叙要素及梗概很明确)。kuanghong wrote:漫谈课本(三) :荒课文之大谬
作者:郭史光宏
......有请第一处“谬伤”上台:小学四年级华文课本(马化版)第二十六课《镜子里的数字》。这是一篇略带侦探味道的课文,内容叙述一名演员在圣诞晚会上突然发现自己的耳环不翼而飞,保安人员遍寻不获。这时候,演员突然想起曾要求一名服务员泡一杯咖啡,并从镜子里看见该名服务员的胸前挂着801号的服务牌。在询问之下,值班的经理却说801号服务员没来上班。就在大家一片茫然之际,“英明神武”的警官马上抓住一名服务员。课文最后抛出一个问题,“警官为什么能判定那名服务员就是盗贼呢?”
从课文的插图来看,画的是一位警官抓着一个服务员的左肩,而那名服务员胸前则戴着一枚108号的服务牌。且让我当一回福尔摩斯,根据文字的铺陈和插图的暗示,相信课文想要表达的是:为演员泡咖啡的其实就是108号服务员,只不过那枚108号的服务牌在镜子的反射下让演员误以为是801号。所以,警官想通了这一点后便认定108号服务员是盗贼,将他抓了起来。
这就奇怪了,只不过是泡了杯咖啡嘛,怎么就跟偷耳环扯上关系了?莫非有研究报告显示,泡咖啡的人有偷耳环的恶习?再仔细看看整个事件的演变,那108号服务员只不过为演员泡了杯咖啡,然后因镜子的反射被演员误认为是801号服务员,如此而已。他不曾企图隐瞒自己的服务牌号码,却在莫名其妙之下遭“英明神武”的警官逮捕,若我是那警官的上头,如此弱智而鲁莽的下属肯定是要丢饭碗的了,免得侮辱咱警队的形象。然而,课文的最后一句“警官为什么能判定那名服务员就是盗贼呢?”却透露了作者的思路。作者是以服务员是盗贼为前提,提问学生“英明神武”的警官究竟是怎么识破服务员的。看来,不仅仅是那警官有点莫名其妙,连课文作者的逻辑思维也有问题。要咱小学生崇拜这样的“福尔摩斯”?荒谬!
星洲《活力副刊》 4.9.08
就《镜子里的数字》来谈,学生对内容的了解只是手段,是以此作为主题思想入门的导向。kuanghong wrote: 2.2 ......然而,上《镜子里的数字》时,我创设情境让学生一步一步思考警察捉犯人的合理性,近半数学生却明显跟不上,显得有点意兴阑珊,最后也无法很理智的分析课文。在我看来,两者之间差异如此之大的原因是学生在“感性”与“理性”上的能力不同。他们可以很轻易的以感情来理解课文,却难以调动严密的逻辑来解读课文。



