鸡蛋里挑骨头

[Guest]

楼上的讲得对!大陆现代汉语确实就是这样规范的!

[周碧香]

周副，您的看法让我汗颜，以为自己没有把问题说清楚。
我再三看我的分析，觉得还是把问题说透的。
没能唤起您的共鸣，实是老黄的笔力不健，是战之罪、非天亡我也！

抱歉，并非您笔力不健，而是我悟性不高！

倒觉得您用的“驱赶”很有意思，“驱赶了雨夜的恐惧/惶恐/怯懦/梦魇”如何？（抑或“驱走”较适合儿童？“雨夜”绝对是个好词，适合各年龄阶层的。至于描述心理的词语，我觉得无需绕圈，可以直接了当的。窃以为“怯懦”最贴切。）

驱走确实较适合儿童。或者“驱除”了雨夜的恐惧？

[博文]

是哥哥的关怀/关心
温暖/暖和
了寒冷的夜晚

“驱赶/驱逐“的确能把画面刻画得比较生动
“温暖/暖和“才是表现得更自然

至于适合不适合，不能只看句子，而是文章的感情发展。

意见……（楼下的香姐说的有道理，我不另外回帖了）

[周碧香]

至于适合不适合，不能只看句子，而是文章的感情发展。

还得注重其韵味。有些字的意思相近，但读起来就是不顺口。

[老黄]

[Guest]

“小朋友，猜一猜，是什么？”
这是老师上课的语言，怎么可以放到这首儿歌里面呢，将可爱的意境给破坏了。
建议斩掉蛇脚！！

[老黄]

感谢楼上的回应。
老黄也是那么想，最后一段的文字多余了，真有画蛇添足之感，所以把蛇脚去掉是好的。
我的孩子也上过这篇课文，听他朗读，前面读得正好，也甚有儿歌的味道，可是后面突然杀出那么一段文字——“小朋友……”真是大煞风景。

其实我发现我们的课文常常有这种现象。
不单是华文课本，道德教育也是如此，往往增加了一行“担心学生看不懂（抑或怕老师看不懂？）”的文字出来，使原本写得还挺有韵味的文章挂了一条尾巴。画蛇添足的人失去酒是小事，课文“添足”则影响着众多的老师与学生了。

[豪坤]

二年级：小雨点



课文用了拟人手法，把水的循环过程给写得活灵活现。
原本是科学小品的篇章，成了充满童趣的记叙文。
这是一篇不错的课文。
特别是文中第一段文字，取自大陆课文《我是谁》，却改得惟妙惟肖。（教学建议请看拙作“学校教育·课文教学”。http://www.faqing.org/forum/viewtopic.php?t=252第三楼）


不过，请留意课文中的最后一段文字——
“小雨点和朋友急忙往下掉。大地上的花草乐得弯腰道谢。”

全文都是用拟人手法，咱们的小雨点可以“睡觉、散步、跳舞、玩、救”，都是主动性很强的动词。这里却出现了一个“掉”。
牛顿坐在苹果树下看到苹果往下掉而“开悟”。
苹果下掉不是拟人手法，是大自然的现象。
为什么这里不用“往下跳”呢？

再者，这虽是记叙文，但写得很有诗意，用了一些诗歌的语言。
末句的写法，显然也是为了配合“道德价值观”的灌输而拼凑出来的（我们的价值观的灌输显得很“公式化”，礼貌语言就是用“请”、“谢谢”；要帮忙瞎子就牵他过马路）。
如果我们要加强朗读，把这句改为“大地上的花草乐得笑弯腰”，效果肯定好得多。不信您大声朗读——

小雨点和朋友急忙往下掉。大地上的花草乐得弯腰道谢。
小雨点和朋友急忙往下跳，大地上的花草乐得笑弯腰。

看看哪个句子美。

小雨点和朋友急忙往下掉。大地上的花草乐得弯腰道谢。
小雨点和朋友急忙往下跳，大地上的花草乐得笑弯腰。

小雨点和朋友急忙往下跳，大地上的花草乐得笑弯腰。

这句子当然是最理想！

不过从风伯伯那段文字开始意境突然转变，从上半段活泼可爱的构思演变成有点牵强的意境。感觉好像无法连接上半段！

导致意境转变的句子是“风伯伯喊道.............快去救他们吧！”
从之前开心快乐，突然转入有人要被救，对二年级的学生来说是否过于英雄主义和没有什么创意想象空间呢？

[豪坤]

三年级：《胸有成竹》


这是一篇好教材！
文同，字与可，北宋仁宗时期的一位著名的画家姓文，四川省梓潼县人。 他特别擅长画竹子，有"墨竹大师"之称。
“胸有成竹”典故出自苏东坡的《文与可画筼筜谷偃竹记》，其文曰：

　　竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？（节录）

苏东坡是宋代大文豪，宋代人写文章好议论，因此内容总蕴含着一番大道理。像这篇就是。上面的一段文字，不但透露了画竹的两种风格（清代郑板桥与他抬杠，说“与可画竹胸有成竹，板桥画竹胸无成竹”更说明其中奥妙），而且还借题发挥，抒发了一番关于“理想与现实有差距”的议论。

对小学生，以上一番议论可以不讲，但是既然选录了这篇文章，就不应该忽略文章内容所蕴含的文化信息和价值观。
我很赞叹当事人的用心，选择这么一个好题材。
可惜，偏偏就在深究课文时，要带出文章的中心思想时，里头使用的关键词语有了抵触。

其一：
朋友称赞道：“文同画竹的时候，胸中已有现成的竹子。”
“成竹”的“成”指的是什么？“现成”？当然，若用构词释词法是可以接受的，但是作为范文，我们就得更谨慎。
文中的朋友当是苏东坡，苏东坡是上一代都熟悉的，所以名字不可以出现在课文中（？？），文同虽是同时代大画家，但是知道的人不多，出现在文中，说不定还有人会以为是茨厂街卖画的，无伤大雅。
“成”，根据《汉语大词典》（5、191）的解释，可以解作“齐备”，也就是“完整”的意思。“胸有成竹”，按《现代汉语词典》的解释，是“做事之前已经有通盘的考虑”。“通盘”不也正是“完整”的意思么？再看上面引苏东坡的文章，“竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉”，一开始便强调竹子是自小就节叶齐全的，所以画竹时，心中当有竹子的完整形象，不是见哪里空白就补哪里，成了“节节而为之，叶叶而累之”的拼凑之画。显然，东坡所谓的“成竹”是指“完整的竹子形象”（白话翻译有时还真别扭）。后人引用这个成语，也是指做事前有周详的考虑，所以信心才饱满，胜算才在握。否则，把“胸有成竹”解释为有信心，有把握，未免过于空谈快意，只强调信心，不重视事前的准备了。

其二：
不管是在烈日当空或是寒冷无比的日子里，他都细心照顾竹子，并耐心观察它们在不同季节里的变化。

这是一个“结构复杂的句子”，授课时该精讲。句子写得很美，然而若要通过句子带出文章的主题思想，却要碰钉子了。
其实我对“耐心观察”有点儿不解。观察不是特别注重“细心”么？“耐心”是“心里不急躁，不厌烦”（教学就必须具备这个条件），为什么观察要耐心？是因为恶劣的天气么？那可就是客观的条件引发心中的烦躁，不是因为“观察”本身所引发的了。
再说“细心照顾”，意思很清楚。然而，中国历代文人大多歌颂诸如竹、梅、松等生命力顽强的植物。这些植物都有一个共同点——在恶劣的环境下依然挺立生存。岁寒而知松柏之后凋，歌颂的就是这种傲骨，这种气节。中国文人很少会歌颂那些需要“细心照顾”才绽放的植物。法国作家的《小王子》透露一个真谛——“因为你在玫瑰身上所付出的，使你更加器重他”，这正是另外一种情况。竹子若要“细心照顾”，恐怕就成不了一个中国文人歌颂的对象了。烈日当空，天寒地冻，若仍要要去看竹，需要的是“耐心”，不需要“细心”。
因此，我认为这样修改会更好
不管是在烈日当空或是寒冷无比的日子里，他都耐心照顾竹子，并细心观察它们在不同季节里的变化。

其三，
“日子一久，他不看竹子，也能把竹画得和真的一样。”
这恐怕是外行人说门道话了。我不擅于丹青，但是我却知道中国画的特点不在于画得“形似”般“真”，而是在于“神似”。竹子不也正是如此么？各位不妨看看我转贴的墨竹图（“笔墨丹青”http://www.faqing.org/forum/viewtopic.php?t=969），有哪一幅是画得“和真的一样”？西洋油画或许如此，中国水墨画却是注重其神韵，重视其精神意蕴——“神似”。带出“神似”一词不是很有意思么？再比较一下“神似”和“形似”，不是趣味盎然么？

被讲师评完了！

整体来说灌输不正确观念，令孩子觉得画画就是要画得一样，如要画得一样为什么不直接介绍最新科技，摄影机？？？

摄影机和照相机不是能得到完美无瑕的目标吗？

有启发性和能引人进入某种意境或者想象空间才拥有归纳为艺术的条件，并不是相似不相似。

真是敷衍的门外汉在乱吠，侮辱了艺术之美！！！

[老黄]

被讲师评完了！
整体来说灌输不正确观念，令孩子觉得画画就是要画得一样，如要画得一样为什么不直接介绍最新科技，摄影机？？？
摄影机和照相机不是能得到完美无瑕的目标吗？
有启发性和能引人进入某种意境或者想象空间才拥有归纳为艺术的条件，并不是相似不相似。
真是敷衍的门外汉在乱吠，侮辱了艺术之美！！！

师门教导：为人要厚道，说话不要太过。
可参看“老黄讲古”的“我的第一堂课”。
希望老黄也如是教学生。