我对生命教育的省思

[老黄]

微沁和Lao Zhu的回复，说话口气还真有敦马风范——我说可以，你说就是马共！
吓得阿拉伯圣女不敢上来说话了。

怎么我们自己批评老师就行，他人批评我们就说他们挑战我们的专业了？
如此，我们又如何能自省呢？

生命教育的一个重要守则是学会聆听他人的批评，仔细检讨。
如果他人说得太过，我们也不必往心里摆；但是如果他人说的是实话，那么我们就该认真检讨，并看看我们可以做些什么。
保护只是制度下的产品，让我们迷失了自己的。

[泰忠]

以往，当我们在办活动时，为了吸引孩子们的注意和投入感，我们常常会以一些奖品为奖励。但现在想想，这方法好像是错误的。

无可否认，以奖品为奖励确实能增加他们的投入感，但是，久而久之，这将造成他们的功利之心。

生命教育的最终目的到底是什么呢？
人类，也只不过是宇宙中的一粒微细的尘埃，地球上的一个过客。人生短短几十年，在我们的一生中，什么东西是最值得我们追求的呢？这一问题，近来一直在困扰着我。在生命教育中，是否能给我一点启示？

[微沁]

微沁和Lao Zhu的回复，说话口气还真有敦马风范——我说可以，你说就是马共！
吓得阿拉伯圣女不敢上来说话了。

怎么我们自己批评老师就行，他人批评我们就说他们挑战我们的专业了？
如此，我们又如何能自省呢？

生命教育的一个重要守则是学会聆听他人的批评，仔细检讨。
如果他人说得太过，我们也不必往心里摆；但是如果他人说的是实话，那么我们就该认真检讨，并看看我们可以做些什么。
保护只是制度下的产品，让我们迷失了自己的。

非也非也，不是这个意思。
只是想让雅薇了解一下，教育界里的真实情况。
不是所有的事情，都会如想象中的完美；原本应该是这样的事，有时也会因人而异，变成了不应该。

我不是要保护老师专业的形象，老师也不是圣人，也会有不足的地方。
所以受教育应该不只是学生而已，老师也应该要赶上学习的列车。

[微沁]

以往，当我们在办活动时，为了吸引孩子们的注意和投入感，我们常常会以一些奖品为奖励。但现在想想，这方法好像是错误的。

无可否认，以奖品为奖励确实能增加他们的投入感，但是，久而久之，这将造成他们的功利之心。
生命教育的最终目的到底是什么呢？
人类，也只不过是宇宙中的一粒微细的尘埃，地球上的一个过客。人生短短几十年，在我们的一生中，什么东西是最值得我们追求的呢？这一问题，近来一直在困扰着我。在生命教育中，是否能给我一点启示？

泰忠，希望你能去看看《爱心陪伴孩子成长》，这是我的一些听课笔记。希望对你有帮助。
http://faqing.org/forum/viewtopic.php?t=4434


记得以前老黄曾经说过一个故事：
话说有一个人被箭射中了。他非常生气，一直在想：
这把箭是谁射的？
从哪一个角度射？
为什么要射我？
射了我我会死吗？
等等。。。。。

就是不马上去看医生，结果就这样死了。

当时我的理解时：我们生活在这个世上，常常有很多问不完的为什么？到底应该怎么做才是对的？就像中箭的人一样。
与其花时间在追根究底，不如花时间做对的事情。
我觉得凡事合乎本性的事，都是对的事。
什么是本性？善就是人类的本性。
怎么才能解释为善？
若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。*抄来的！

简单的说：有利于人的就是善，有利于己的就是恶。
这是我个人的一些小小的想法。希望对你有帮助。

[舜本]

aiyo,

一听老黄这么说。 我赶快从读所写，是不是有炖马或马共的味道。
veli soli, 我没这个意思说别人批评不可以。
这一次，我也没感觉到yuyawei在批评老师。

但是，说真的有时候，还是有点气愤当人们无理的批判，所以希望大家提醒提醒。

[舜本]

"冤枉，冤枉啊，我与她只干了三次不是四次。"

[老黄]

Lao Zhu啊Lao Zhu，怎么您也成了愤青？
是制度压得您喘不过气，还是琐务磨灭了您的壮志？

很多局外人，难以明白各中的问题。
关心教育的人们常以个体教育来批判学校面对的集体教育点滴。
所以，很多的批判都只能让学校的老师觉得无奈，有时气愤。

您的这番说话，就算感不到敦马的味道，也感受到您所说的那些官老爷的味道。

个人教育，可以慢条斯理的，用上很多现代教育观念，如爱心教育啦、尊重教育啦、不惩罚教育啦、创意教育啦、游戏教育啦、等等。

但是，当面对集体的教育实践时，当然以上的能用还得用，我们还得用上违背以上让人一听就喜欢的教学理论教育方法。

个人教育与集体教育真的那么矛盾么？
这恐怕与佛教界里有人争论先自度还是先度他的情况一样，是自己在无明之中把概念对立起来看待，才陷入迷思之中吧？

即使是课堂教学，也可以有集体和个人教学的时候，因材施教还是教育之中必须落实的。

举个例子（比较极端，可能不恰当），我们总不能叫一个军官，接二连上地用“爱心教育，不惩罚教育”对待一个不时偷懒离队的新扎师兄吧。

的确很不恰当。
不是因为二者无关，而是因为教育之中本来就有“辅导”和“训导”两个项目。
您提的是训导的项目，讲求的正是纪律、服从。要知道训导之外还有辅导。

[舜本]

说的也是。

[老黄]

说的也是。

不具诚意的言辞？

夫生命教育，严正看待生命中的每一刻，不敷衍，不塞责，不推搪，不苟且是也。若连讨论都放弃，连进一步思考都不愿意，如何严正？

建议Lao Zhu找鲁迅的《在酒楼上》来看看。

[舜本]

说的也是。

不具诚意的言辞？

惨了啦。
师兄捉着我不放了啦。嘿嘿。先炳兄好像已经给我行为判断了。
我回“说的也是。”
其实，是有所同意，也有所不同意师兄之前回的话。（加上昨晚累了，先上床睡。昨天傍晚，在海边放“螃蟹”生，给我身后一大堆的乌鸦吓坏了。)

我不同意的先别说了。因为个中的话，师兄误会了许多。有机会过后在说。

那就先说我认同你所批判的。
“行家一出手，就知道有没有。”我的其中的弱点（还有很多，给点脸，不要一次说完）真的给师兄看到了。
确实，反观自己的某些行为，有时像极官老爷的态度，就是批判别人可以，人家批判就觉得不是味道。我自己是有发觉了。所以我常会告诫自己，应多修学正念，严以律己，宽以待人。一般上我还是以“理”与“礼”相待。但是，惭愧，有时习气影响，一时很难改进。我的大方与大量的路还远，革命尚未完成。

p/s：师兄，我是大力提倡家长等“局外人”多批判学校教育的。自己也不时会联络家长讨论。即使“气愤”还是欢迎。只是有时好多批判与现实差太远。这些批判包括学者专家的）这个已成为“社会想象”，“集体谬误”，真的很严重。您可以想象，很多老师对有些批判有多无奈。当然，老师负面的态度也是非常非常关键。

说的也是。

夫生命教育，严正看待生命中的每一刻，不敷衍，不塞责，不推搪，不苟且是也。若连讨论都放弃，连进一步思考都不愿意，如何严正？
建议Lao Zhu找鲁迅的《在酒楼上》来看看。

这个嘛。汗颜。
我很佩服师兄们的严谨与牺牲精神的态度。所以我有时一见到你们，觉得自己一事无成，做事敷衍、苟且，因此避开微妙。
不过，如果不介意，我还是愿意讨论的。

谢谢耐心引导。