对啊!每次读了宏爷的书评,就有股冲动非把那书买下来不可!老黄 wrote:宏爷的书评写得很好。
宏尘说书
- 老黄
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老黄 wrote:宏爷的书评写得很好。
进汉简单的一句评论,正道出作者的心声。进汉 wrote:对啊!每次读了宏爷的书评,就有股冲动非把那书买下来不可!
写书评就是要能够达到这样的效果。
不过,进汉好像只是心动而没有行动。
- kuanghong
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至今最惊为天人的儿童小说——读《橡树上的逃亡》
马来西亚四季如夏,常年多雨,是个典型的热带国家。在这里,我们不须大费周章便可望见一大片绿油油的热带雨林。深绿、墨绿、浅绿、碧绿......绿,成了我们生活中的主色调之一(虽然城市的绿已渐渐消失)。 俯视片片青葱绿肺之际,你可曾想过,树林里住着千千万万只有小指头般大小的家伙?怀着如此不可思议的想象力,一部经典横空出世了!它就是法国作家帝莫泰•德•丰拜勒的《橡树上的逃亡》(TOBIE LOLNESS)。
这部小说由28个章节组成,长21万字,读起来却完全没有一点赘长的感觉,在翻到最后一页读完最后一个句子的时候还意犹未尽,多希望故事还能继续写下去。然而,能形容这部小说的不只是“精彩”而已。 故事从一个只有1.5毫米的13岁男孩托比的逃难展开,作者数回以生花妙笔轻易地将托比推向九死一生之境,在关键时刻又以绝妙的构思轻松地让托比绝处逢生。每一回的峰回路转都让读者心跳加速后有意想不到的惊喜,在气氛的营造上可说是驾轻就熟,出神入化。 此外,作者在小说中也用上了华丽的技巧,在时而倒序,时而插叙。时光随不停跳动转换,读者却没有一丝荼乱之感,作者在情节的铺陈与安排上真正做到了游刃有余。我只能这么说,故事在适当的时机,插入了适当的时空跳跃。故事简介:
托比身高只有1.5毫米,他浑身是伤,躲在树洞里不敢动弹。托比在逃亡,他被全族人追捕着;他已经跑了一整天,精疲力尽......
托比的民族定居在大橡树,托比在这广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑地成长着。他的父亲为了保护橡树的生态环境,拒绝公开一项能源发明的技术秘密,为此全家被流放,继而被捕,谁能知道这流亡的岁月会有多长?
《橡树上的逃亡》囊括了包括“法国国家文学奖”、“法国圣•埃克苏佩里奖”、“法国布里夫•拉•加亚尔奖”、“法国《中学生读物》奖”、“法国想象力大奖”、“法国他姆•他姆奖荣誉奖”、“意大利安徒生奖”和“比利时比利特奖”等9项大奖。对于这样的一部作品,获得这9项荣誉确是实至名归。 此书亦是我至今最惊为天人的一部儿童小说。读完此书已有三四天,心中那份雀跃与满足依然盘踞心中,久久不散。
“这是一部历险小说,也是一部幻想曲,更是一篇保护生态环境的宣言。它简单而又充满神秘,平实又激动人心,故事多处起死回生,扣人心弦。它嘲笑无知与权势,赞扬智慧与勇敢,崇尚人间真情。它将给我们带来精神上的洗礼,是一部难能可贵的心灵《圣经》!”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。——法国电视台书评
书名:《橡树上的逃亡》(TOBIE LOLNESS)
作者:【法】帝莫泰•德•丰拜勒
插画:【法】弗朗索瓦•普斯
翻译:刘英华
出版:新蕾出版社
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创意+童趣+批判——读《罐头里的小孩》

孩子在客厅玩玩具,喧闹声四起,地上一片狼藉。
妈妈会说:“玩什么玩到这么吵!难道你就不能安静的,乖乖的玩吗?”
学生面对老师的提问,答案天马行空,东拉西扯,举一反三。
老师会说:“你到底有没有专心听课啊?就会说一些有的没的,难道你不能好好回答老师的问题吗?”
见到别人家小孩稍微好动了些,调皮了些,
多数人会窃窃私语:“谁家的野孩子啊?这么没教养!都不知道父母亲是做什么的。”
我们的社会有股莫名的默契,对“好孩子”这一形象拟定了好些标准,比如:
听话、乖巧、斯文、文静、安分守己、彬彬有礼、聪明伶俐(学业)、在适当的时侯给与适当的反应等等等......
如果有一天,家里真的“蹦”出这样一个“百分百标准”宝宝,情况会是怎么样的呢?社会可以接受他吗?奥地利作家克莉丝丁•内斯特林格(Christine Nostlinger)在儿童小说《罐头里的小孩》给了我们一个想象空间,也写出了她的看法。
故事简介:
巴尔太太,一个生活寂寞、整天以邮购商品为乐的中年妇女。
某天她居然收到一个巨大的罐头包裹,里面蹦出一个七岁小男孩,
一见面,就开口喊她“妈”,搞不清楚状况的巴尔太太,
惊讶万分地接下这个“从天下掉下来的礼物”!
康拉德,这个神秘工厂生产的罐头小孩,是经过品质保证、是大人眼中的完美小孩,在学校,也极受老师的喜爱与称赞,但同学对他又妒忌又排斥,只有基蒂把他当做好朋友。
最后,工厂发现寄送错误,要将康拉德带回去,于是巴尔太太和基蒂使尽手段要将他留下来!
巴尔太太和基蒂究竟用了什么“手段”?最后,康拉德到底会不会被工厂带走呢?[/color]
试想想,你的孩子/学生问你这样的问题:
“爸爸/妈妈/老师,我该怎么做才像个12岁的小孩呢?”
“请问我可以在哪个角落玩耍?在哪个角落玩耍才不会打扰到您呢?”
“我是不是该上床睡觉了?一个12岁孩子应该在什么时候睡觉呢?”
试想想,当你不小心说出一些不礼貌的话,或者在说着别人的闲话时,孩子突然双手掩住耳朵,泪眼汪汪地说:
“妈妈,求求您别再说了,这不是一个12岁孩子应该听的话。您这么说,我会很伤心的。”
这部小说塑造了一个奇特的情景,向人们心中那条“好孩子”的准绳发出最严峻的挑战!
彬彬有礼、循规蹈矩的就是“好孩子”吗?
出口成脏、调皮捣蛋的就是“坏孩子”吗?
这部小说,让成人不得不重新面对这个永远要学习的教养问题。
然而,这毕竟是一部儿童小说,主要还是写给小朋友的。小说幽默的笔触与风趣的情节会让孩子边看边笑。小说充分摆脱了成人中心的叙述角度,真正从儿童的心理出发,相信小朋友会真正投入故事之中。
这是一部伟大的儿童文学,融创意、童趣、批判于一身,颠覆了好小孩与坏小孩的界限,可说是老少咸宜,适合爸妈与孩子共读、讨论。
* 《罐头里的小孩》也荣获了1973年“德国青少年文学奖”。
书名:《罐头里的小孩》
作者:【奥地利】克莉斯丁。内斯特林格(Christine Nostlinger)
译者:唐陈
出版:新苗文化

孩子在客厅玩玩具,喧闹声四起,地上一片狼藉。
妈妈会说:“玩什么玩到这么吵!难道你就不能安静的,乖乖的玩吗?”
学生面对老师的提问,答案天马行空,东拉西扯,举一反三。
老师会说:“你到底有没有专心听课啊?就会说一些有的没的,难道你不能好好回答老师的问题吗?”
见到别人家小孩稍微好动了些,调皮了些,
多数人会窃窃私语:“谁家的野孩子啊?这么没教养!都不知道父母亲是做什么的。”
我们的社会有股莫名的默契,对“好孩子”这一形象拟定了好些标准,比如:
听话、乖巧、斯文、文静、安分守己、彬彬有礼、聪明伶俐(学业)、在适当的时侯给与适当的反应等等等......
如果有一天,家里真的“蹦”出这样一个“百分百标准”宝宝,情况会是怎么样的呢?社会可以接受他吗?奥地利作家克莉丝丁•内斯特林格(Christine Nostlinger)在儿童小说《罐头里的小孩》给了我们一个想象空间,也写出了她的看法。
故事简介:
巴尔太太,一个生活寂寞、整天以邮购商品为乐的中年妇女。
某天她居然收到一个巨大的罐头包裹,里面蹦出一个七岁小男孩,
一见面,就开口喊她“妈”,搞不清楚状况的巴尔太太,
惊讶万分地接下这个“从天下掉下来的礼物”!
康拉德,这个神秘工厂生产的罐头小孩,是经过品质保证、是大人眼中的完美小孩,在学校,也极受老师的喜爱与称赞,但同学对他又妒忌又排斥,只有基蒂把他当做好朋友。
最后,工厂发现寄送错误,要将康拉德带回去,于是巴尔太太和基蒂使尽手段要将他留下来!
巴尔太太和基蒂究竟用了什么“手段”?最后,康拉德到底会不会被工厂带走呢?[/color]
试想想,你的孩子/学生问你这样的问题:
“爸爸/妈妈/老师,我该怎么做才像个12岁的小孩呢?”
“请问我可以在哪个角落玩耍?在哪个角落玩耍才不会打扰到您呢?”
“我是不是该上床睡觉了?一个12岁孩子应该在什么时候睡觉呢?”
试想想,当你不小心说出一些不礼貌的话,或者在说着别人的闲话时,孩子突然双手掩住耳朵,泪眼汪汪地说:
“妈妈,求求您别再说了,这不是一个12岁孩子应该听的话。您这么说,我会很伤心的。”
这部小说塑造了一个奇特的情景,向人们心中那条“好孩子”的准绳发出最严峻的挑战!
彬彬有礼、循规蹈矩的就是“好孩子”吗?
出口成脏、调皮捣蛋的就是“坏孩子”吗?
这部小说,让成人不得不重新面对这个永远要学习的教养问题。
然而,这毕竟是一部儿童小说,主要还是写给小朋友的。小说幽默的笔触与风趣的情节会让孩子边看边笑。小说充分摆脱了成人中心的叙述角度,真正从儿童的心理出发,相信小朋友会真正投入故事之中。
这是一部伟大的儿童文学,融创意、童趣、批判于一身,颠覆了好小孩与坏小孩的界限,可说是老少咸宜,适合爸妈与孩子共读、讨论。
* 《罐头里的小孩》也荣获了1973年“德国青少年文学奖”。
书名:《罐头里的小孩》
作者:【奥地利】克莉斯丁。内斯特林格(Christine Nostlinger)
译者:唐陈
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一个有趣的故事,一个思考的契机

首先,这是一个有趣的故事。
地点是“闷烧的松树”村。
住在这里的人有两项特点:
第一、人们说的话是看得见的!
当人们说话时,口中吐出的话语会显现在一块小木板上。
一开口,这些话语就会出现在空中,然后随意的掉落在地上。
第二、人们的脑袋是可以打开的!
当然,条件是人们必须将脑袋持续向逆时针方向旋转,直到“碰”的一声巨响,脑袋里的想法就会漂浮在空中。
故事是这样的......
一天,“闷烧的松树”邻近的火山突然爆发,村民的生命危在旦夕!大家纷纷集合在一起,共商对策。这时,一个又一个不同的意见被提出,每个意见都有各自的支持者。于是,大家你一言我一语,争论不休。
要知道,村民的每一句话都会变成一块块小木板。争论得越激烈,小木板也越来越多。接着,不同阵营的村民间堆起了一座由小木板叠成的小山。村民不欢而散。
这时,“砰”的一声巨响,小女孩米罗的脑袋瓜儿打开了!事情会有转机吗?村民们能同心协力,顺利逃离“闷烧的松树”吗?
这本书的故事只占了64页的篇幅,间中还穿插了多达28幅插图。可以这么说,这是一本类似“绘本”的故事书。里头插图的角色绝对不在文字之下。插图的可爱、有趣、幽默不仅大大提高了书本的美感,更深深强化了文字的表现力。
虽然这个故事只有区区64页,但它带给我们的思考空间却是我们所无法想象的。
我们在生活中的沟通方式出问题了吗?
为什么有些人总是听不进我们说的话?
我们一直挂在嘴边的“沟通”,真的达到“沟通”的意义了吗?
与其说这是一篇故事,我觉得它更像一则寓言。
短小精悍,却又意义深远。
书名:《聆听火山的声音》
作者:大卫。哈钦斯
插图:巴比。龚伯特
译者:刘兆言
出版:天下文化

首先,这是一个有趣的故事。
地点是“闷烧的松树”村。
住在这里的人有两项特点:
第一、人们说的话是看得见的!
当人们说话时,口中吐出的话语会显现在一块小木板上。
一开口,这些话语就会出现在空中,然后随意的掉落在地上。
第二、人们的脑袋是可以打开的!
当然,条件是人们必须将脑袋持续向逆时针方向旋转,直到“碰”的一声巨响,脑袋里的想法就会漂浮在空中。
故事是这样的......
一天,“闷烧的松树”邻近的火山突然爆发,村民的生命危在旦夕!大家纷纷集合在一起,共商对策。这时,一个又一个不同的意见被提出,每个意见都有各自的支持者。于是,大家你一言我一语,争论不休。
要知道,村民的每一句话都会变成一块块小木板。争论得越激烈,小木板也越来越多。接着,不同阵营的村民间堆起了一座由小木板叠成的小山。村民不欢而散。
这时,“砰”的一声巨响,小女孩米罗的脑袋瓜儿打开了!事情会有转机吗?村民们能同心协力,顺利逃离“闷烧的松树”吗?
这本书的故事只占了64页的篇幅,间中还穿插了多达28幅插图。可以这么说,这是一本类似“绘本”的故事书。里头插图的角色绝对不在文字之下。插图的可爱、有趣、幽默不仅大大提高了书本的美感,更深深强化了文字的表现力。
虽然这个故事只有区区64页,但它带给我们的思考空间却是我们所无法想象的。
我们在生活中的沟通方式出问题了吗?
为什么有些人总是听不进我们说的话?
我们一直挂在嘴边的“沟通”,真的达到“沟通”的意义了吗?
与其说这是一篇故事,我觉得它更像一则寓言。
短小精悍,却又意义深远。
书名:《聆听火山的声音》
作者:大卫。哈钦斯
插图:巴比。龚伯特
译者:刘兆言
出版:天下文化
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儿童小说的深度——读《马提与祖父》

相对于《橡树上的逃亡》洋洋洒洒21万字,意大利儿童小说《马提与祖父》只有区区4万字。然而,小说之优秀绝不在于文字的长度,而在于思想的深度。在未翻开《马提与祖父》之前,我想都没想过自己会落泪,心中那份感动是如此深刻,如此久久不散……
故事简介:
爷爷双目紧闭,面色惨白,躺在床上动也不动。亲友们围绕在旁边,泪流满面。但是,七岁的孙子马提却没有哭。就在马提望着天花板上的苍蝇胡思乱想之际,突然听见爷爷开口邀他去散步。
于是在虚幻与现实的生死交界处,马提与祖父展开一段奇异的旅程:他们一起漫步田野,用裤子口袋抓鱼,捕获半黑半白的小马——小捣蛋,穿越高高的向日葵林,寻找海盗遗留下来的宝藏……
在这次奇异的游历中,爷爷不断缩小,从正常高度到跟马提一样高,而后到马提腰际。最后,爷爷让马提将其吸到鼻孔里,从而进入了马提的身体……
这部小说有个严肃的主题——“死亡”。很多人可能会问:
以“死亡”为主题的小说,不会闷吗?
跟小朋友谈“死亡”,不会不适合吗?
小朋友能够了解“死亡”吗?
死亡常常发生在你我身边。长辈的长辞、亲人的离去、友人的过世……无论愿意与否,我们都得面对,当然也包括小孩。公公婆婆的去世,让多少孩子哭肿了双眼,尤其是被他们一手带大的孩子,更是肝肠寸断。如果处理得不好,孩子可能无法从亲人离去的伤痛中走出,长期活在阴影之下。
《马提与祖父》描述爷爷过世前一刻,在虚实之间与马提展开了一趟奇异旅程。作者以超现实笔法,让爷爷在旅程中逐渐变小,小到最后进入了马提的身体里,传达出小说的中心思想:我们所爱的人并不会真正死去,他们永远活在我们心里。
与同样讲述“死亡”的绘本《獾的礼物》相比,这部小说更让我感动,更让我惊叹作者的丰富创意与惊人才华。对于曾经因为亲友过世而伤心难过的朋友,这部小说会触动你内心深处那根弦,抚平深埋心中的伤痕。
整部小说没有华丽缤纷的遣词用句,没有高潮迭起的情节铺陈,没有激动人心的正邪对决,仅以平淡温馨的笔法一以贯终。浅浅的一句接着一句,慢慢的一页接着一页,合上书本之际,眼泪已悄然落下,一颗心悸动不已,双手久久不能将书本放下。
阅读这样的书,让你看见的是文学的高空,而不是一些只有稍纵即逝的快活和感动的文字,不是只需要一点儿小灵巧就能写出来的滑稽和味道。这个故事里爷爷的天空总是晴朗,马提的天空总是明亮,阅读的心情也就分外亮灿。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。——著名儿童文学作家、评论家 梅子涵教授
书名:《马提与祖父》 Mattia and Granpa
作者:【意】普密尼 Roberto Piumini
译者:张莉莉
出版:新蕾出版社

相对于《橡树上的逃亡》洋洋洒洒21万字,意大利儿童小说《马提与祖父》只有区区4万字。然而,小说之优秀绝不在于文字的长度,而在于思想的深度。在未翻开《马提与祖父》之前,我想都没想过自己会落泪,心中那份感动是如此深刻,如此久久不散……
故事简介:
爷爷双目紧闭,面色惨白,躺在床上动也不动。亲友们围绕在旁边,泪流满面。但是,七岁的孙子马提却没有哭。就在马提望着天花板上的苍蝇胡思乱想之际,突然听见爷爷开口邀他去散步。
于是在虚幻与现实的生死交界处,马提与祖父展开一段奇异的旅程:他们一起漫步田野,用裤子口袋抓鱼,捕获半黑半白的小马——小捣蛋,穿越高高的向日葵林,寻找海盗遗留下来的宝藏……
在这次奇异的游历中,爷爷不断缩小,从正常高度到跟马提一样高,而后到马提腰际。最后,爷爷让马提将其吸到鼻孔里,从而进入了马提的身体……
这部小说有个严肃的主题——“死亡”。很多人可能会问:
以“死亡”为主题的小说,不会闷吗?
跟小朋友谈“死亡”,不会不适合吗?
小朋友能够了解“死亡”吗?
死亡常常发生在你我身边。长辈的长辞、亲人的离去、友人的过世……无论愿意与否,我们都得面对,当然也包括小孩。公公婆婆的去世,让多少孩子哭肿了双眼,尤其是被他们一手带大的孩子,更是肝肠寸断。如果处理得不好,孩子可能无法从亲人离去的伤痛中走出,长期活在阴影之下。
《马提与祖父》描述爷爷过世前一刻,在虚实之间与马提展开了一趟奇异旅程。作者以超现实笔法,让爷爷在旅程中逐渐变小,小到最后进入了马提的身体里,传达出小说的中心思想:我们所爱的人并不会真正死去,他们永远活在我们心里。
与同样讲述“死亡”的绘本《獾的礼物》相比,这部小说更让我感动,更让我惊叹作者的丰富创意与惊人才华。对于曾经因为亲友过世而伤心难过的朋友,这部小说会触动你内心深处那根弦,抚平深埋心中的伤痕。
整部小说没有华丽缤纷的遣词用句,没有高潮迭起的情节铺陈,没有激动人心的正邪对决,仅以平淡温馨的笔法一以贯终。浅浅的一句接着一句,慢慢的一页接着一页,合上书本之际,眼泪已悄然落下,一颗心悸动不已,双手久久不能将书本放下。
阅读这样的书,让你看见的是文学的高空,而不是一些只有稍纵即逝的快活和感动的文字,不是只需要一点儿小灵巧就能写出来的滑稽和味道。这个故事里爷爷的天空总是晴朗,马提的天空总是明亮,阅读的心情也就分外亮灿。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。——著名儿童文学作家、评论家 梅子涵教授
书名:《马提与祖父》 Mattia and Granpa
作者:【意】普密尼 Roberto Piumini
译者:张莉莉
出版:新蕾出版社
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谢谢快乐宝宝的欣赏,已给您发去短信。快乐宝宝 wrote:单看故事介绍就有想看全文的冲动。![]()
光宏写得太生动了!
我被“朱家故事”和“罐头里的小孩” 吸引住了。请问那间书局可以买到?
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迫不及待想分享的喜悦——读《理应外合》

回学院途中将《最后一块拼图》读完,路程还有近一小时。手边没有其他儿童小说,我拿起了刚从茨厂街带回的《理应外合:让孩子在开放尊重的生活文化中学习》,作者是洪兰,一位我敬仰的教授。
这本书是洪兰教授在《中国时报》、《国语日报》、《民生报》和《联合报》专栏文章的集结。洪兰教授在书中不仅以科学观点提出对教育的看法,更以无数生活中的例子加以说明,观察之细微实在叫人佩服。
全书共72篇文章,分四个部分:
一、 自主学习,师长不缺席;
二、 多元学习,找自己的路;
三、 知识学习,科学讲道理;
四、 以书为镜,学习无止境。
虽只读到第二部分尾声,心已万分喜悦,深深觉得这真是一本好书。今将文中颇得我心的部分节录如下,与诸友分享:
“人的观念正确,制度不好,总有可以变通的方法;人的观念僵化,再好的制度也行不通。” “一个心智的启发是不可以用金钱来衡量的。” “因为教育是为学生出社会做准备,所以老师要交给孩子正确的思考方式和宽广的背景知识,使他手上有鹰架可以往上搭、学习新的知识与技术。” “教育最重要的是教观念而不是教知识。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。自序《坚持做对的事》
“现在资讯的涌现非常快速,孩子离开学校,进入社会时,旧的资讯已不断被淘汰,我们为什么还要那么在意孩子的成绩呢?” “在廿一世纪,学校已经逐渐从死的知识传授到思想的开发、动机的引诱和纪律的培养。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《沾沾自喜的橡皮擦妈妈》
“教儿育女不是要照食谱炒菜,因为每个孩子都不一样,不可一板一眼照书教,请相信你的普通常识,如果孩子快乐,别人也快乐,你就做对了。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《家教是给孩子最好的礼物》
“孩子要的是安全感、父母的关心与称赞,不是物质上的享受,为什么我们还是要日夜加班,赚钱给孩子用,我们是真心为他们卖命呢,还是为自己的虚荣?”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《营造愉快的故事时间》
“给孩子一点自由的空间,他便不觉得是被逼在做事。一旦他觉得有主控权、是他自己的决定,他心中就甘愿多了。” “只要目标达到了,请给孩子一点自由发挥的空间,人类的文明就是来自不完全听父母话的孩子的创意上!”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《请给孩子自由的空间》
“每个人都应该为自己而活,包括孩子在内。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《人应该为自己而活》
“评量孩子的方式很多,考试仅是其中的一种而已,如果为了讲求公平性,牺牲了不适合考试的孩子,不但流失了很多可以造就的人才,而且还会造成考试恐惧症,让孩子视考试为畏途,如果再加上考不好而体罚,孩子的日子就更过不下去了。” “用考试来当作练习以‘增加记忆深度,因为错了被打就永远不会忘’,这也是完全错误的观念,陪葬的是孩子的自尊与自信。” “如今我们把数学这种训练思考的课当作技能的课来教,就难怪我们出不了大数学家。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《大考小考,不能不考?》
“一个真正好的老师可以改变孩子的一生,因此人师远比经师重要。” “做老师很辛苦,有改不完的作业,上不完的课,但是这也是最好的行业,只要尽心尽力,一定会丰收。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《改变孩子一生的老师》
“老师如果没有进度的压力,课堂时间的运用便可以针对学生的需求而活泼起来。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《思考,是根随身的钓竿》
“思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运;而教育就是改变思想,改变学生的命运。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《教育是不能等待的》
“爱自己很重要,如果全然罔顾自己的利益,全然牺牲,这并非慈悲,真正的爱应该以自己为优先对象。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《爱,不应该成为压力》,引达赖喇嘛《爱心》
“只要知道自己做的是错事,这个人就有悔改的希望。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《我们工作的目标是希望》
“我常想,孩子其实是有能力的,是我们父母不敢放手,什么都要替他们做,埋没了他们的创意。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《给孩子一个表现的机会》
“智慧的定义是在新环境中适应新情境的能力。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《一双鞋所带来的省思》
“在廿一世纪的现在,资讯翻新很快,孩子离开学校进入社会所要用到的知识,是现在好没有发明的知识,父母又何必在乎那短短的一、二个小时的时间呢?”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《何“乐”而不为?》
“用奖励的方式使孩子上进,效果很慢;用打的骂的,孩子立刻改正,但是肉体的伤害可以痊愈,心灵的伤害却跟着孩子一辈子。” “因为擅长,所以做得好,做得好所以愿意做,投下去的时间和精力多,自然收获好。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《奚落可以激发上进心?》
“人生有很多事的效果并非当下可见,但是只要种下善因,一定能结出善果。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《吹响二十支小号的乐音》
信手拈下书中25段文字,恐生断章取义之害。在此重申以上摘录只为个人喜好而摘。读着读着偶发共鸣之友当亲觅此书,一窥洪兰教授的教育观,享受阅读书本之美妙滋味。

回学院途中将《最后一块拼图》读完,路程还有近一小时。手边没有其他儿童小说,我拿起了刚从茨厂街带回的《理应外合:让孩子在开放尊重的生活文化中学习》,作者是洪兰,一位我敬仰的教授。
这本书是洪兰教授在《中国时报》、《国语日报》、《民生报》和《联合报》专栏文章的集结。洪兰教授在书中不仅以科学观点提出对教育的看法,更以无数生活中的例子加以说明,观察之细微实在叫人佩服。
全书共72篇文章,分四个部分:
一、 自主学习,师长不缺席;
二、 多元学习,找自己的路;
三、 知识学习,科学讲道理;
四、 以书为镜,学习无止境。
虽只读到第二部分尾声,心已万分喜悦,深深觉得这真是一本好书。今将文中颇得我心的部分节录如下,与诸友分享:
“人的观念正确,制度不好,总有可以变通的方法;人的观念僵化,再好的制度也行不通。” “一个心智的启发是不可以用金钱来衡量的。” “因为教育是为学生出社会做准备,所以老师要交给孩子正确的思考方式和宽广的背景知识,使他手上有鹰架可以往上搭、学习新的知识与技术。” “教育最重要的是教观念而不是教知识。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。自序《坚持做对的事》
“现在资讯的涌现非常快速,孩子离开学校,进入社会时,旧的资讯已不断被淘汰,我们为什么还要那么在意孩子的成绩呢?” “在廿一世纪,学校已经逐渐从死的知识传授到思想的开发、动机的引诱和纪律的培养。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《沾沾自喜的橡皮擦妈妈》
“教儿育女不是要照食谱炒菜,因为每个孩子都不一样,不可一板一眼照书教,请相信你的普通常识,如果孩子快乐,别人也快乐,你就做对了。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《家教是给孩子最好的礼物》
“孩子要的是安全感、父母的关心与称赞,不是物质上的享受,为什么我们还是要日夜加班,赚钱给孩子用,我们是真心为他们卖命呢,还是为自己的虚荣?”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《营造愉快的故事时间》
“给孩子一点自由的空间,他便不觉得是被逼在做事。一旦他觉得有主控权、是他自己的决定,他心中就甘愿多了。” “只要目标达到了,请给孩子一点自由发挥的空间,人类的文明就是来自不完全听父母话的孩子的创意上!”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《请给孩子自由的空间》
“每个人都应该为自己而活,包括孩子在内。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《人应该为自己而活》
“评量孩子的方式很多,考试仅是其中的一种而已,如果为了讲求公平性,牺牲了不适合考试的孩子,不但流失了很多可以造就的人才,而且还会造成考试恐惧症,让孩子视考试为畏途,如果再加上考不好而体罚,孩子的日子就更过不下去了。” “用考试来当作练习以‘增加记忆深度,因为错了被打就永远不会忘’,这也是完全错误的观念,陪葬的是孩子的自尊与自信。” “如今我们把数学这种训练思考的课当作技能的课来教,就难怪我们出不了大数学家。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《大考小考,不能不考?》
“一个真正好的老师可以改变孩子的一生,因此人师远比经师重要。” “做老师很辛苦,有改不完的作业,上不完的课,但是这也是最好的行业,只要尽心尽力,一定会丰收。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《改变孩子一生的老师》
“老师如果没有进度的压力,课堂时间的运用便可以针对学生的需求而活泼起来。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《思考,是根随身的钓竿》
“思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运;而教育就是改变思想,改变学生的命运。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《教育是不能等待的》
“爱自己很重要,如果全然罔顾自己的利益,全然牺牲,这并非慈悲,真正的爱应该以自己为优先对象。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《爱,不应该成为压力》,引达赖喇嘛《爱心》
“只要知道自己做的是错事,这个人就有悔改的希望。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《我们工作的目标是希望》
“我常想,孩子其实是有能力的,是我们父母不敢放手,什么都要替他们做,埋没了他们的创意。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《给孩子一个表现的机会》
“智慧的定义是在新环境中适应新情境的能力。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《一双鞋所带来的省思》
“在廿一世纪的现在,资讯翻新很快,孩子离开学校进入社会所要用到的知识,是现在好没有发明的知识,父母又何必在乎那短短的一、二个小时的时间呢?”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《何“乐”而不为?》
“用奖励的方式使孩子上进,效果很慢;用打的骂的,孩子立刻改正,但是肉体的伤害可以痊愈,心灵的伤害却跟着孩子一辈子。” “因为擅长,所以做得好,做得好所以愿意做,投下去的时间和精力多,自然收获好。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《奚落可以激发上进心?》
“人生有很多事的效果并非当下可见,但是只要种下善因,一定能结出善果。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《吹响二十支小号的乐音》
信手拈下书中25段文字,恐生断章取义之害。在此重申以上摘录只为个人喜好而摘。读着读着偶发共鸣之友当亲觅此书,一窥洪兰教授的教育观,享受阅读书本之美妙滋味。
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继续与大家分享洪兰《理应外合》的精彩语录:
“其实天下没有白走的路,就算是改行,只要在过程中学到东西就不算白走,而且人生常用到以前绕路时所学到的经验。”
“天下事,穷则变,变则通,大人不必太操心,他有兴趣,有意愿,自己就会找到生命的出路,我们只能像座灯塔指出明路,怎么走还是要完全看孩子。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《生命会自己找到出路》
“‘学而不思则罔,思而不学则殆’也是同样的道理,没有经过思考的知识是片段的死知识,学了很多也没用,因为情境一变就不会用了。所以‘青春不留白’这句话是错的,人一定要替自己留些思考的空间才行。”
“我真觉得一个好的老师一定要是个好的心理学家才行。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《有动机,就能快乐的学习》
“在五岁以前,老师跟学生的比例应该是零,根本不需要老师。小孩子的天职就是玩,游戏带给他的好处比读书写字来得多。”
“有句广告词说‘不要输在起跑点上’,那是句非常错的话,因为人生不是百米冲刺,而是马拉松,是看体力、耐力和智力的,起跑点的输赢根本无足轻重,因为跑马拉松的人都知道,一开始冲太快,后续无力时,前面的冲刺都是白费。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《不要剥夺孩子的童年》
“知名作家麦克•克莱顿(Michael Crichton)曾说:‘恐吓是达到效果最好的方式,却是最卑鄙的方式。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《恐吓是最卑鄙的教育》
“这本书(《天性与教养》)告诉你,先天和后天是个交互作用,好好教,好好学,会有进步。人只要活着就有希望,有希望就能改进自己。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《调适和同化的交互作用》
“学校应该是提供多重教育管道的地方,它应该提供长期的生根计划,而不是急救章的科学竞赛,以‘为校争光’的大帽子来增加‘好学生’——‘坏学生’之间的差距。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《学校犹如一座飞机场》
“其实,学习本来是很有趣的,是我们大人发明的评量把学习的乐趣剥夺了。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《跳到忘我的舞》
“我慢慢了解‘有奶便是娘’这句话是不对的,孩子要的是安全感、是爱,而不是山珍海味或最新的机器人玩具。”
“研究是一条寂寞、漫长而且辛苦的路,不是每个人都可以走的,但是走上这条路的人,对人类的贡献也是没有人可以相比的。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《划时代的实验,不妥协的生平》
“失忆症的病人最可怜是因为他们大脑受伤后没有了记忆,过去是一片空白,只活在当下,一个没有历史的人,是无法计划明天的。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《你留了什么给孩子》
前两天读完《理应外合》,对书中大部分观点都非常认同。虽然洪兰教授的文章是针对台湾而写,我在阅读的当儿想起的却是我国的教育状况。
在这个功利主义大行其道,教育之歌唱到荒腔走板的时代,此书似清流注入浑浊之江,让人在濒临绝望之际见到一丝曙光。我想,这是热心教育,关心社会之人不容错过的一本书。
“其实天下没有白走的路,就算是改行,只要在过程中学到东西就不算白走,而且人生常用到以前绕路时所学到的经验。”
“天下事,穷则变,变则通,大人不必太操心,他有兴趣,有意愿,自己就会找到生命的出路,我们只能像座灯塔指出明路,怎么走还是要完全看孩子。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《生命会自己找到出路》
“‘学而不思则罔,思而不学则殆’也是同样的道理,没有经过思考的知识是片段的死知识,学了很多也没用,因为情境一变就不会用了。所以‘青春不留白’这句话是错的,人一定要替自己留些思考的空间才行。”
“我真觉得一个好的老师一定要是个好的心理学家才行。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《有动机,就能快乐的学习》
“在五岁以前,老师跟学生的比例应该是零,根本不需要老师。小孩子的天职就是玩,游戏带给他的好处比读书写字来得多。”
“有句广告词说‘不要输在起跑点上’,那是句非常错的话,因为人生不是百米冲刺,而是马拉松,是看体力、耐力和智力的,起跑点的输赢根本无足轻重,因为跑马拉松的人都知道,一开始冲太快,后续无力时,前面的冲刺都是白费。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《不要剥夺孩子的童年》
“知名作家麦克•克莱顿(Michael Crichton)曾说:‘恐吓是达到效果最好的方式,却是最卑鄙的方式。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《恐吓是最卑鄙的教育》
“这本书(《天性与教养》)告诉你,先天和后天是个交互作用,好好教,好好学,会有进步。人只要活着就有希望,有希望就能改进自己。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《调适和同化的交互作用》
“学校应该是提供多重教育管道的地方,它应该提供长期的生根计划,而不是急救章的科学竞赛,以‘为校争光’的大帽子来增加‘好学生’——‘坏学生’之间的差距。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《学校犹如一座飞机场》
“其实,学习本来是很有趣的,是我们大人发明的评量把学习的乐趣剥夺了。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《跳到忘我的舞》
“我慢慢了解‘有奶便是娘’这句话是不对的,孩子要的是安全感、是爱,而不是山珍海味或最新的机器人玩具。”
“研究是一条寂寞、漫长而且辛苦的路,不是每个人都可以走的,但是走上这条路的人,对人类的贡献也是没有人可以相比的。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《划时代的实验,不妥协的生平》
“失忆症的病人最可怜是因为他们大脑受伤后没有了记忆,过去是一片空白,只活在当下,一个没有历史的人,是无法计划明天的。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。《你留了什么给孩子》
前两天读完《理应外合》,对书中大部分观点都非常认同。虽然洪兰教授的文章是针对台湾而写,我在阅读的当儿想起的却是我国的教育状况。
在这个功利主义大行其道,教育之歌唱到荒腔走板的时代,此书似清流注入浑浊之江,让人在濒临绝望之际见到一丝曙光。我想,这是热心教育,关心社会之人不容错过的一本书。