法情

知道了，谢谢黄讲师的建议，

我也知道余历雄讲师是买书高手，
只可惜，我一个星期只可以见到他一次，
而且，每次还是来去匆匆的呢！

不过，上他的课还真的很享受呢！
从他的讲课中，可以学习到很多书本上所没有的知识。

我更感谢楼主的帮忙！
感激不尽～～

郑楣霖 wrote: 我也知道余历雄讲师是买书高手，
只可惜，我一个星期只可以见到他一次，
而且，每次还是来去匆匆的呢！

不过，上他的课还真的很享受呢！
从他的讲课中，可以学习到很多书本上所没有的知识。

不要只是“学习知识”，要学习的思维方式，也就是思考问题的方法。

郑楣霖 wrote: ......感谢楼主的帮忙！感激不尽～～

不客气。今天到学校办一些事，顺道去了附近的书店，您要的《中国历代年号考》买到了。

好書推薦——國學大師著作
深入淺出而貼近生活，一本“大家”寫給大家的書！

《人生十論》
錢穆著，廣西師範大學出版社，2004年5月第一版、2005年10月第9次印刷。
字數：110千字 頁數：136頁 印數：7000冊
定價：人民幣15.00元　　　　　本櫃售價：RM15.00

钱穆先生
钱穆（1895 —— 1990）字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。（摘自三联书店出版之《新亚遗铎》）

按：確切的說，錢穆先生應是通家。他曾表明自己不願只作某一門學問的專家。秉持文史哲不分家的傳統知識分子精神，而求學聖人博通弘學之大道，這是錢穆先生值得後人學習的遺風。

封面文字：
本書篇章分別作于二十世紀四五十年代和七八十年代，是先生討論人生問題的隨筆和講演詞。全書共分三輯，一為“人生十論”；一為“人生三步驟”；一為“中國人生哲學”。先生從中國傳統文化入手，征諸當今潮流風氣，語句隨和，娓娓道來，全然是中國學問切己體察、虛心涵詠的味道，所以本書不僅是為學者所作，更多的是為青年、為每一個對生活寄予期望的普通人所作。開卷之餘，于今國人創業垂統，作爲于社會將大有裨益。吾全體也將“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”。

目錄

新版序
自序

第一輯 人生十論
人生三路向（一九四九年）
適與神（一九四九年）
人生目的和自由（一九四九年）
物與心（一九五O年）
如何探究人生真理（一九五二年）
如何完成一個我（一九五二年）
如何解脫人生之苦痛（一九五二年）
如何安放我們的心（一九五二年）
如何獲得我們的自由（一九五五年）
道與命（一九五四年）

第二輯 人生三步驟
人生三步驟（一九七八年）

第三輯 中國人生哲學
中國人生哲學 第一講（一九八O年）
中國人生哲學 第二講（一九八O年）
中國人生哲學 第三講（一九八O年）
中國人生哲學 第四講（一九八O年）

錢穆先生《人生十论》〈自序〉：

或许是我个人的性之所近吧！我从小识字读书，便爱看关于人生教训那一类话。犹忆十五岁那年，在中学校，有一天，礼拜六下午四时，照例上音乐课。先生弹着琴，学生立着唱。我旁坐一位同学，私自携着一册小书，放座位上。我随手取来翻看，却不禁发生了甚大的兴趣。偷看不耐烦，也没有告诉那位同学，拿了那本书，索性偷偷离开了教室，独自找一僻处，直看到深夜，要归宿舍了，才把那书送回那同学。这是一本曾文正公的家训。可怜我当时枉为了一中学生，连书名也根本不知道。当夜一宿无话。明天是礼拜日，一清早，我便跑出校门，径自去大街，到一家旧书铺，正在开卸门板，我从门板缝侧身溜进去，见着店主人忙问，有曾文正公家训吗？那书铺主人答道有。我惊异的感到十分满意。他又说，家训连着家书，有好几册，不能分开卖。那书铺主人打量我一番，说：你小小年纪，要看那样的正经书，真好呀！我听他说，又像感到了一种不可名状的喜悦和光荣。他在书堆上检出了一部，比我昨夜所看，书品大，墨字亮，我更感高兴。他要价不过几角钱，我把书价照给了。他问：你是学生吗？我答：是。那个学校呢？我也说了。他说：你一大清早从你学校来此地，想来还没有吃东西。他留我在他店铺早餐，我欣然留下了。他和我谈了许多话，说：下次要什么书，尽来他铺子，可以借阅，如要买，绝不欺我年幼，索高价。以后我常常去，他这一本那一本的书给我介绍，成为我一位极信任的课外读书指导员。他并说，你只爱，便拿去，一时没有钱，不要紧，我记在帐上，你慢慢的还。转瞬暑假了，他说：欠款尽不妨，待明春开学你来时再说吧！如是我因那一部曾文正公家训，结识了一位书铺老板，两年之内，买了他许多廉价的书。

似乎隔了十年，我在一鄉村小學中教書，而且自以爲已讀了不少書。有一天，那是四月初夏之傍晚，獨自拿著一本東漢書，在北廊閑誦，忽然想起曾文正公的家書家訓來，那是十年時時指導我讀書和做人的一部書。我想，曾文正教人要有恆，他教人讀書需從頭到尾讀，不要隨意翻閲，也不要半途中止。我自問，除卻讀小説，從沒有一部書從頭通体讀的。我一時自慚，想依照曾文正訓誡，痛改我舊習。我那時便立下決心，即從手裏那一本東漢書起，直往下看到完，再補看上幾冊。全部東漢書看完了，再看別一部。以後幾十冊幾百卷的大書，我縂耐著心，一字字，一卷卷，從頭看。此後我稍能讀書有智識，至少這一天的決心，在我是有很大影響的。

又憶有一天，我和學校一位同事說：“不好了，我快病倒了”。那同事卻説：“你常讀《綸語》，這時正好用得着”。我一時茫然，問道：“我病了，《論語》何用呀？”那同事說：“《論語》上不說嗎？‘子之所慎，齋、戰、疾’。你快病，不該大意疏忽，也不該過分害怕，正是用得着那慎字”。我一時聼了他話，眼前一亮，才覺得《論語》那一條下字之精，教人之切。我想，我讀《論語》，把這一條忽略了，臨有用時不會用，好不愧杀人？于是我才更懂得曾文正家訓教人切己體察，虛心涵泳那些話。我經那位同事這一番指點，我自覺讀書從此長進了不少。

我常愛把此故事告訴給別人。有一天和另一位朋友談起了此事。他說：《論語》真是部好書，你最愛《論語》中那一章？這一問，又把我愣住了。我平常讀《論語》，總是平着散着讀，有好多處是忽略了，卻沒有感到最愛好的是哪一章呢？他朗聲地誦道：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮雲。我最愛誦的是這一章，他說。我聼了，又是心中豁然一朗，我從此讀書，自覺又長進了一境界。

凡属那些有关人生教训的话，我总感到亲切有味，时时盘旋在心中。我二十四五岁读书，大半从此为入门。以后读书渐多，但总不忘那些事。待到中学大学去教书，许多学生问我读书法，我总劝他们且看像曾文正公家训和论语那一类书，却感到许多青年学生的反应，和我甚不同。有些人听到孔子和曾国藩，似乎便扫兴了。有些偶尔去翻家训和论语，也不见有兴趣，好像一些也没有入头处。在当时，大家不喜欢听教训，却喜欢谈哲学思想。这我也懂得，不仅各人性情有不同，而且时代风气也不同。对我幼年时有所启悟的，此刻别人不一定也能同样有启悟。换言之,教训我而使我获益的，不一定同样可用来教训人。

因此，我自己总喜欢在书本中寻找对我有教训的，但我却不敢轻易把自己受益的来教训人。我自己想，我从这一门里跑进学问的，却不轻易把这一门随便来直告人。固然是我才学有不足，而教训人生，实在也不是件轻松容易的事。

问我何所有，山中唯白云。只堪自怡悦，不堪持赠君。山中白云，如何堪持以相赠呢？但我如此读书，不仅自己有时觉得受了益，有时也觉得书中所说，似乎在我有一番特别真切的了解。我又想，我若遇见的是一位年轻人，若他先不受些许教训，又如何便教他运用思想呢？因此我总想把我对书所了解的告诉人，那是庄子所谓的与古为徒。其言，古之有也，非吾有也。这在庄子也认为虽直不为病。但有时，别人又会说我顽固和守旧。我不怕别人说我那些话，但我如此这般告诉人，别人不接受，究于人何益呢？即是于人无益，则必然是我所说之不中。纵我积习难返，却使我总不敢轻易随便说。

十年前，我回故乡无锡，任教于一所私家新办的江南大学。那时，在我直觉中，总觉中国社会一时不易得安定，人生动荡，思想无出路。我立意不愿再跑进北平、南京、上海那些人文荟萃，大规模的大学里去教书，我自己想我不胜任。我只想在太湖边上躲避上十年八年，立意要编著一部《国史新编》，内容分十大类，大体仿郑僬《通志》，而门类分别，则自出心裁，想专意在史料的编排整理上，做一番贡献。当时约集了几位学生，都是新从大学毕业的，指点他们帮我做剪贴抄写的工作。我把心专用在这上，反而觉得心闲无事，好像心情十分地轻松。太湖有云涛峰峦之胜，又赴港汊村坞之幽。我时时闲着，信步所之，或扁舟荡漾，俯仰瞻眺，微及昆虫草木，大至宇宙人生，闲情遐想，时时泛现上心头。逸兴所至时，亦随心抒写，积一年，获稿八九万字，偶题曰《湖上闲思录》。我用意并不想教训人，更无意于自成一家，组织出一套人生或宇宙的哲学系统来。真只是偶尔覕（pie1 很快一见的意思）见，信手拈来之闲思。不幸又是时局剧变，消息日恶，我把一些约集来的学生都遣散了，《国史新编》束之高阁，《闲思录》也中辍了。又回到与古为徒的老路，写了一本庄子篡笺，便匆匆从上海来香港。

这一次的出行，却想从此不再写文章。若有一啖饭地，可安住，放下心，仔
细再读十年书。待时局稍定，那时或许学问有一些长进，在写一册两册书，算把这人生交待了。因此一切旧稿笔记之类，全都不带在身边，决心想舍弃旧业，另做一新人。而那本湖上闲思录，因此也同样没有携带着。

那知一来港，种种的人事和心情，还是使我不断写文章。起先写得很少，偶尔一月两月，迫不得已，写上几百字几千字。到后来，到底破戒了。如此的生活，如此的心情，怕会越写越不成样子。小书以及演讲录不算，但所写杂文，已逾三十余万言。去年忽已六十，未能免俗，想把那些杂文可搜集的都搜集了，出一册南来文存吧，但终于没有真付印。

这一小册，则是文存中几篇写来专有关于人生问题的，因王贯之兄屡次敦促，把来编成一小册，姑名之曰人生十论，其实则只是十篇杂凑稿。贯之又要我写一篇自序，我一提笔便回忆我的湖上闲思录，又回想到我幼年时心情，拉杂的写一些。我只想告诉人，我自己学问的入门。至于这十篇小文，用意决不在教训人，也不是精心结撰想写哲学，又不是心情悠闲陶写自己的胸襟。只是在生活不安定的生活境况下，一些一知半解的临时小杂凑而已。


一九五五年五月
钱穆识于九龙嘉林边道之新亚书院第二院

《靈魂與心》
錢穆 著，廣西師範大學出版社，2004年11月第一版。
字數：113千字 頁數：131頁
定價：人民幣18.00元
本櫃售價：RM18.00

封面文字：
本書系錢穆先生關於宇宙人生之重要論著。作者既涵詠中國古先聖哲遺言舊訓，又體察西方諸端學説明其大要，剖切人生生死、魂靈、性命、心靈諸問題，發明文化傳統中深奧蒙昧難以言傳者，藉以修養心性，培正精神，導往光明與康坦之途。作者博通群籍，出入中學西學，以極淺近語言條分縷析，平和而中正，通透而不失堅實。

目錄

自序
靈魂與心
孔子與心教
中國民族之宗教信仰
論古代對於鬼魂及葬祭之觀念
中國思想史中之鬼神觀
儒釋耶回各家關於神靈魂魄之見解
再論靈魂與心
重申魂魄鬼神義
漫談靈魂轉世
生命的認識
人生何處去
人生之兩面

《靈魂與心》，這本我要了。待您把書帶回國后再做正式“交易” ，謝謝樓主！

法心 wrote:《靈魂與心》，這本我要了。待您把書帶回國后再做正式“交易” ，謝謝樓主！

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閱星樓主,

这本书我也要！先谢了！

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