法情

学生逐一地抽出虫虫后，老师又让同学们从另外一只大象的鼻子抽出卡片。
原来从狮子口中抽出的虫虫写上的是“部首”，大象鼻子抽出的卡片则是图画。
老师认由同学们先玩，抽完卡片后才告诉他们，图画和部首是可以搭配的。
于是，“学习”开始，同学们将部首和图片搭配：

学生完成搭配后，老师才引导大家说出部首的意思。
过后再让学生说说有哪些字是用到这个部首的。
一个关键之处是，所说的字要跟部首的含义相关。

其实，另外一班的同学把“狮子的爪子”和“爪字旁”搭配在一起，而老师要的却是 “足字旁”。老师并没有留意学生的思考方式。狮爪的确和爪字比较有关系。

下来是“考查”活动：

来个比赛，看谁写出最多汉字。
条件是要用到有关部首，而且与图画意思相关的，不相关的暂时排除在外，例如“虹”字暂时不接受。

学生在各自的座位完成任务后，再集合到课室前面，进行综合讨论。
老师展示学生的讨论成果，师生一同评议。



30分钟的课，让学生在充满乐趣之中学习。

以前的枪没错是用木做的.


和现在的金属枪很不同。。
以前我也很困扰。。
此“枪”非彼“枪”？[/img]

谢谢讲师的欣赏与称赞。

其实，是狮子太贪吃，吃了很多肉，所以肚子疼了。教师请学生帮忙它把肉从肚子拿出来，以让它肚子不再疼。在学生帮它抽肉出来时，会痛，所以大象也来帮个忙，学生抽一块肉，大象就吹一个泡泡给狮子看，让它减轻痛楚。

之后，部首与相关图片配对。

由于时间有限，游戏只能玩到到喉不到胃。否则，教师又会想出奇奇怪怪的主意，让学生玩得疯疯癫癫。

请问讲师，您那天觉得我上课教得不够快乐，还是学生不够快乐？还是我太“凶” ？哈哈。。。

我只是担心学生太吵，太“兴奋”，所以不敢把他们“炒得太热”。他们热起来，可不是好控制的。

有讲师来视察，我会比较拘谨，不太轻松自然，这是我的缺点，毕竟不是演员出身，虽能投入其中，但还是会紧张。

上阵子，一位演员说，他虽是做了十多年的艺人，但每回上台或演戏前都还是会感觉紧张，他说，这是无可避免的。后来他唯有让自己在最快的时间里安静下来，久了，安静下来的时间越来越短，也就能更快的让自己投入工作。

紫惠 wrote:大家好！
小妹想在此与大家一起讨论。。。。。。请多多指教。

五年级华语课本，第二十一课《河伯娶妻》
课文说，最后西门豹命令卫士把巫婆和他的弟子给推下河。

我本人觉得西门豹的这个举动不好。虽然，西门豹是为民处害，但除了这个不仁道的手法外，就没有更好的方法吗？
要教学生“以牙还牙”还是“以德报怨”的呢？

可以来场辩论吗？

您好！我也是有教这一课呢！
我觉得， 不如跳过西门豹的这个举动是否正确吧！从整个课文看来， 课文中心思想应该是不要迷信，应寻求正确的管道来解决事情。
顺带可以把报章上一些神棍骗人的事让学生知道， 并说宗教是让人心灵上的平静， 不是要什么鬼怪神力的。

在教这一课的生字遇到一个很有趣的字， 就是“巫师”，“巫婆”
我翻查中国出版的辞典是说“装神弄鬼的人”。
过后想想， 班上有异族生， 如果我说他们的巫师(BOMOH)装神弄鬼的话会不会。。。
老黄说：“共产党的国家当然是这样解释巫师。”
结果，我就把巫婆解成“民间指帮人祈祷作法为职业的人”

西门豹的故事，我好像在史记里头看过。他当时确实是这样做的。。。。

其实个人认为，在讲故事或教学时，我们不一定要灌输学生“以德报怨”或是自己认为正确的价值观。以成年人的价值观，或我自己的价值观来看。其实我觉得西门豹这样做太有智慧了，那些巫婆和她的弟子在每年的河伯祭杀的人也不少。这就叫做恶有恶报！

如果学生提起西门豹这样做太残忍了。那反而是好事！就引导他说出为什么她这样想？再肯定他仁慈的想法是好的，但这也并不一定代表西门豹是错的！再则，我们也可引导其他学生说出自己的想法。我觉得：孩子自有自己的一套想法，他们的想法有时出乎我们意料之外的单纯和正确。最重要是懂得引导。。。。。

有时，教学时一些学生往往会提出一些自私或先顾自己的想法。这时候也不要点名去责备他，鼓励其他同学说出一些正面的想法。或说一些小故事老引导他们，效果好过你否定他。人都有自尊心，孩子也会有。愧之，小人可以为君子也；激之，君子可以为小人也！

学生有时会问我，为什么我的故事每天都讲不完的。我就告诉他们因为老师喜欢睡前都习惯看书啊！在讲故事文化的熏陶下，我也看到班上的孩子很多开始喜欢阅读中国古典文化的故事。不多，但是自动自发的。我觉得这样就够了！

梅桂 wrote:请问讲师，您那天觉得我上课教得不够快乐，还是学生不够快乐？还是我太“凶” ？哈哈。。。

学生很快乐，但是老师却有点有气无力似的。
老师的活力很重要，那是带动课堂气氛的关键。