法情

　　义海《茶与茶不一样》

　　一天，同住一屋的英国朋友Fareed见我要泡中国茶，便对我说，何不试试英国茶？

　　一试之下才发现，这小小的饮品，精确地反映出两种文化之差异。英国人似乎只是把茶看成众多饮品当中的一种，咖啡是他们的首选，茶是咖啡的一种补充，正像我们古代叫词是诗的补充，叫词为“诗余”那样，英国人大可叫茶为“咖啡余”了。西方文化的特点之一是科学、直接，喜怒爱恨常是表现无遗，而东方文化则是讲究含蓄委婉，致中和而不剑拔弩张。这种文化差异落实到茶上面，便体现为：中国茶味道深藏，含蓄委婉，如不仔细品茗，除一苦字，则一无是处；英国茶在泡好后，加上糖和牛奶，喝起来香香甜甜，谈不上余韵，更无弦外之音。

　　中国茶，由苦而香；英国茶，由香而苦。中国茶，像艺术；英国茶，像商品。

http://www.yangtse.com/pub/yzweb/dzbpd/ ... _76548.htm

昭伟《自由鸟》

鸟自由自在的飞行本能，总令人羡慕。尤其是当像朋友和学生这般承受现实的压力却欲罢不能时，就想超越自己，渴望自己是只“天空任我行”的自由鸟。

　　不过在现实世界中，其实没有真正自由的鸟。不是吗？任鸟怎么飞，也飞不出这地球的这片天与地。即使鸟来去自由，每一个行程也一定要有起点和终点，要在飞行方向上有所选择，并面对被猎杀的厄运。特别是在繁华的现代城市里，鸟的飞翔空间与歇息处是有限得可怜的。

　　上网查阅，发现世界上竟存在着一种被称为“自由鸟”的鸟类 --- 格查尔鸟。 它是危地马拉的国鸟，长有绿、红、黄三色艳丽羽毛和长长的尾巴。格查尔鸟性情高洁，酷爱自由，不能用鸟笼饲养，否则，它宁可绝食而死，表现的是“不自由，毋宁死”的情操。我觉得，这种宁用死亡换取的自由，是精神上的自由，不算是实际的自由。

http://youth.zaobao.com/friday/pages/713lit1.html

专访黄光国：台湾意识走向黄昏

　　中评社台北3月11日电（记者　林淑玲专访｝在民进党频频以动员“台湾意识”争取选票之际，台湾大学心理系教授、民主行动联盟总召集人黄光国最近出版一本新书《台湾意识的黄昏─挥别悲情，迎向未来》。他认为，台湾人应该发挥具有开放概念的“台湾精神”，而不是被操弄的“台湾意识”。

　　黄光国表示，“台湾意识”与“台湾精神”的分野是源于德国形上学家黑格尔(G. W. F. Hegel)在《精神现象学》书中对精神和意识的区分。

(略)

　　黄光国以早年从台湾到大陆发展，现受聘担任世界银行首席经济学家林毅夫为例指出，从“台湾意识”的观点，不论是在国民党“一党独大”的威权统治时代，或是民进党执政时代，林毅夫当初离开台湾的行为，都是“不爱国”、“不爱台湾”的。然而，若从“台湾精神”的角度来检视林毅夫，就会有完全不同的评价。

　　黄光国认为，林毅夫有如今的卓越表现，仍时时刻刻记得他是一个在台湾长大的台湾人，希望对台湾有些贡献；甚至表示，不管他人在什么地方，只要是他能贡献的地方，都愿意义无反顾去做。这就是“台湾精神”。

　　同样的，黄光国以旅美棒球好手、纽约洋基队巨投王建民为例说，王建民在美国打球，甚至可能也拿绿卡，全世界的球迷都知道他来自台湾，他每一场胜投都是台湾的骄傲。电影导演李安，扬名美国好莱坞，在国际影坛发光发热，从不忘记他的出生地；乃至提着皮箱在世界各地做生意，家永远在台湾的台商。黄光国认为，他们都是“台湾精神”的代表。

http://gb.chinareviewnews.com/doc/1005/ ... 0311075438