山水心胸的愛
Posted: 16-03-07 Fri 10:36 pm
山水心胸的愛
黃 智 鴻
出淤泥而不染，是一种超脱的自爱。火焰化红莲，是一種無我的大愛。遠離污泥，便不知鋼鐵是怎樣煉成的；抛棄五濁，則天不降大任于斯人。大任需要大我來完成，大我需要大愛來鑄成，大愛需要無我來破蛹蛻變。
仁者樂山，智者樂水。山水是熏陶本善性情的天地文脈。山之穩健峻秀，水之柔順靈動，剛柔和諧是慈悲智慧的體用。詩詞文賦中的山水，是仁智的結晶；經藏論典中的仁智，是山水的湧現。不愛山水很難脫俗，拖著塵勞很難開闊地去愛。當筆墨紙硯不再重現胸中山水的氣宇軒昂，當鋼筋森林吞噬了人天氣韻，這時候的“愛”將是狹隘的，狹隘是世界的災難。
愛局限了將淪爲以愛奪愛的蜾蠃。當年的鬼子母以噉食他人之子滋養母愛之軀，以他人之血肉換取讓鬼子享受天倫的母乳，這是一種愛，是一種殘缺了的爱。鳥為食亡，人爲財死，這是一種貪戀，但卻有人詮釋為，是一種為子孫後代遺留的一份摯愛。
愛，不能用筆墨來估量，但愛需要文化來靜慮。沒有智慧為基礎的愛，即使是愛世人，最終也不過是一場愛恨得失的筵席。我愛你，所以你必須被我愛，不認同就是背叛。你的背叛將導致我手上的雲彩露出刀刃。社會缺乏愛也汎濫著愛。貧瘠的心田將釋放出有所求的愛，同時也招來奢侈的愛。愛人者與被愛者都模糊了愛的意蘊、愛的方向、愛的因緣。
體悟無我空性，才能以赤子之本真愛本真之赤子。愛可以化腐朽為神奇，愛可以超越鬼斧神工。以智慧托出水芙蓉之天然于人間，以慈悲喚泥中蓮子之本性離五濁。親近文獻、融入山水，唯有天人合一的步伐才能追溯本自天然的面目。以聖哲心燈引亮條條心路，人人才能更上一層樓、更進一步地鳥瞰生命全景，進而依隨一塵不染的緣起，傳播至真至善的愛。唯有一份歷經滄桑而又活潑天真的可愛，才能喚醒愛心的、心愛的愛人仁愛。
不因挫折而衰頽，不因小成而狂奔，青山不老、細水長流才能愛得穩健，愛得永恒。愛山水的世界不會有掠奪，不會起戰火。我執的愛不能讓它傳下去，山水心胸才能傳大愛於人間。
養山水氣蘊，把愛傳下去。
黃 智 鴻
出淤泥而不染，是一种超脱的自爱。火焰化红莲，是一種無我的大愛。遠離污泥，便不知鋼鐵是怎樣煉成的；抛棄五濁，則天不降大任于斯人。大任需要大我來完成，大我需要大愛來鑄成，大愛需要無我來破蛹蛻變。
仁者樂山，智者樂水。山水是熏陶本善性情的天地文脈。山之穩健峻秀，水之柔順靈動，剛柔和諧是慈悲智慧的體用。詩詞文賦中的山水，是仁智的結晶；經藏論典中的仁智，是山水的湧現。不愛山水很難脫俗，拖著塵勞很難開闊地去愛。當筆墨紙硯不再重現胸中山水的氣宇軒昂，當鋼筋森林吞噬了人天氣韻，這時候的“愛”將是狹隘的，狹隘是世界的災難。
愛局限了將淪爲以愛奪愛的蜾蠃。當年的鬼子母以噉食他人之子滋養母愛之軀，以他人之血肉換取讓鬼子享受天倫的母乳，這是一種愛，是一種殘缺了的爱。鳥為食亡，人爲財死，這是一種貪戀，但卻有人詮釋為，是一種為子孫後代遺留的一份摯愛。
愛，不能用筆墨來估量，但愛需要文化來靜慮。沒有智慧為基礎的愛，即使是愛世人，最終也不過是一場愛恨得失的筵席。我愛你，所以你必須被我愛，不認同就是背叛。你的背叛將導致我手上的雲彩露出刀刃。社會缺乏愛也汎濫著愛。貧瘠的心田將釋放出有所求的愛，同時也招來奢侈的愛。愛人者與被愛者都模糊了愛的意蘊、愛的方向、愛的因緣。
體悟無我空性，才能以赤子之本真愛本真之赤子。愛可以化腐朽為神奇，愛可以超越鬼斧神工。以智慧托出水芙蓉之天然于人間，以慈悲喚泥中蓮子之本性離五濁。親近文獻、融入山水，唯有天人合一的步伐才能追溯本自天然的面目。以聖哲心燈引亮條條心路，人人才能更上一層樓、更進一步地鳥瞰生命全景，進而依隨一塵不染的緣起，傳播至真至善的愛。唯有一份歷經滄桑而又活潑天真的可愛，才能喚醒愛心的、心愛的愛人仁愛。
不因挫折而衰頽，不因小成而狂奔，青山不老、細水長流才能愛得穩健，愛得永恒。愛山水的世界不會有掠奪，不會起戰火。我執的愛不能讓它傳下去，山水心胸才能傳大愛於人間。
養山水氣蘊，把愛傳下去。
