法情

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“千课万人”第二届核心素养下的小学语文“发展课堂”研讨观摩会

导读：
①76位名师：学者余秋雨、作家冯骥才、著名媒体评论人梁宏达、电影《半生缘》《人鬼情未了》配音演员王苏……
②23节示范课：指向欣赏的“课内古典名著导读”示范课……
③3大圆桌论坛：
A. 博士后圆桌论坛
B. PISA测试与上海教育现象圆桌论坛
C. 名著课程品鉴圆桌论坛

【活动引言】
上涨复下落，倏来又忽往，我们永远活在课改的浪潮中。从上世纪末的素质教育全面推进到新世纪初的基础教育课程改革，从长达十年的基础教育课程改革到如今的中国学生核心素养，我们一直在追问语文的意义和价值，一直在求索课堂的格局和境界，风景在变，此心依旧。

在风生水起的课改大潮中，“核心素养”“发展课堂”是“千课万人”竭诚为中国小语界奉献的两大关键词。

自觉指向核心素养的课堂即是发展课堂。语言建构、思维提升、审美体验、文化传承，构成了小学语文发展课堂的四大基石，四大基石支撑起语文核心素养这座课程大厦，登高望远，我们迈向海阔天空的发展境界。

“千课万人”汇聚最优质资源：中国当代最好的语文课、国际最前卫的语文课程理念、学界最权威的语文专家、圈内最庞大的语文名师团队以及一线教师最期待的文化大家，论剑西湖，问道钱塘，积学以储宝，酌理以富才，为身处课改浪潮的语文同道们阐明核心素养之精髓，指点发展课堂之迷津。

【活动愿景】
核心—明道：从言语人格发展的宗旨出发，全面理解语文核心素养的时代意义和价值；
语文—辨法：从学生言语发展的起点出发，准确把握语文教学的核心目标和关键内容；
课堂—习术：从言语文化发展的格局出发，博学之笃行之，全心成就发展课堂的实践智慧和核心技术；
发展—成器：从教师自身发展的优势出发，观千课知万人，不断更新专业人格和生命境界。

【活动时间】2017年4月20—23日，19日报到，24日返程。

【活动地点】中国杭州西湖体育馆（玉古路172号）

【活动对象】小学语文教师及有关研究人员（2,600人）

【活动主题】核心素养下的课堂发展

【活动形式】
1.前沿视点报告；
2.现场示范课展示；
3.“三人行”课堂对话；
4.圆桌论坛；
5.现场互动交流；
6.书面课堂评点。

【活动课程】
（76位名师 23节示范课 专家排列以姓氏笔画为序）

第一版块 洞察：语文核心知识
纪伯伦诗云：“一粒珍珠是痛苦围绕着的一粒沙子所建造起来的庙宇。”如果说语文核心素养就是一座珍珠式的庙宇，那么，我们必须还原到最初的那一粒沙子，才能真正理解庙宇的庄严和恢弘，这最初的沙子便是“语文核心知识”。

本届活动从“语文核心素养的高度”切入，设置“博士后三人行圆桌论坛”，特邀博士后闵定庆、陈静静、陈国安阐述语文核心素养的生命内涵、哲学意义，演绎核心知识向核心素养转化的内在机制、逻辑路径；设置“国际PISA测试与上海教育现象圆桌论坛”，特邀教授李政涛、吴忠豪，名师步根海从实践终点解读语文核心素养的形成密码。

第二版块 通晓：课堂多维学情
阿尔弗雷德•阿德勒指出：“儿童的每个活动都是他总体生活和整体人格的表达，不了解行为中隐蔽的生活背景，就无从理解他所做的事。”多维学情，便是儿童人格统一性在课堂上的自然呈现，唯有通晓这一点，核心素养才能与儿童的精神生命整合在一起。

本届活动从“语文核心素养的广度”切入，设置“大赛优课品鉴活动”，从全国赛课中遴选王梁贤、杨舸、欧义赐呈现他们在课堂上对儿童理解的智慧和机智；为真实呈现学情的多维度、生命的复杂性，继续推出“同课异构活动”，名师王林琳、王玲湘倾情演绎同课异构，由陈金铭担纲辩课；推出“课内古典名著导读”栏目，名师刘冰、张祖庆、胡红梅、虞大明分别执教《凤辣子初见林黛玉》《草船借箭》《猴王出世》《景阳冈》，选择教材中仅有的四大名著课文，通过系列示范课指向文学欣赏；由名师刘发建、何夏寿、蒋军晶、鲍国潮推出“名著课程圆桌论坛”，讲述古典名著课程建构，聆听儿童生命乐章中每一个独特的音符。

第三版块 涵养：母语文化底蕴
余秋雨认为：“文化的最终目标，是在人世间普及爱和善良。”他还认为：“中国文化的特性在礼仪之道、君子之道、中庸之道。”作为母语的汉语言文字，在五千年的历史沉淀中，不仅承载了民族的文化之道，也确证和彰显着民族的集体人格。

本届活动从“语文核心素养的深度”切入，设置“文化名人大讲堂”，著名学者余秋雨、著名作家冯骥才、著名媒体评论人梁宏达、电影《半生缘》《人鬼情未了》等大量剧作著名配音演员王苏，央视《中国诗词大会》成功登顶、满足了人们对古代才女的所有幻想的高中生武亦姝，引领我们走进文化自信、文化自觉、文化自强的大语文教育；特邀全国小语会荣誉理事长崔峦、台湾林文宝、马来西亚黄先炳对话不同文化背景下的语文核心素养，各美其美，美美与共。

第四版块 构筑：言语实践版图
潘新和主张：“语文教育的整个过程就是致力于帮助学生了解并建立人的生命活动和言语表现之间的紧密联系。”这就要求我们的发展课堂要致力于言语实践的创新、言语人格的牧养。

本届活动从“语文核心素养的效度”切入，设置“名师系列精品课”这一亮点活动，特邀名师王崧舟、何捷将从“言语实践灵动性”生动诠释言语实践在发展课堂上的匠心预设和随机生成；名师方素珍、窦桂梅、戴建荣将从“言语实践丰富性”深刻演绎言语实践在发展课堂上的知识积淀、技能成熟、精神拔节；特级教师王红、陈琴、薛法根将从“言语实践完整性”智慧解读言语实践在发展课堂上的全面落地、全员投入、全程精进；特级教师孙双金、赵志祥将从“言语实践独特性”和谐彰显言语实践在发展课堂上的新格局、新范式。

第五版块 重塑：专业成长品格
朱永新说过：“教师本身就是课程。其实，无论是新课程还是旧课程，只要教师是一个不断学习的人，是一个善于思考的人，他的课堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的，往往是永恒的。”学思不二、知行合一，正是教师专业成长的必备品格。

本届活动从“语文核心素养的尺度”切入，设置“观察与对话——现场评课”“省思与品鉴——书面评课”传统精品活动，教授王荣生、孙绍振、杨再隋、汪潮、潘庆玉、潘新和，全国见长于文稿写作的名师王小毅、王中敏、刘仁增、孙春福、余小刚、沈小玲、陈宝铝、陈朝蔚、林志芳、罗良建、施燕红、夏家发、夏循藻、徐如松、郭爱香、谈永康、黄莉莉、章师亚、赖正清、薛丽芬、瞿涛就核心素养语境下教师专业素养的结构重建、文化底蕴的丰厚、人文情怀的陶冶、审美格调的涵养以及教师专业写作的可持续推进等各抒己见、探幽发微；省级教研员刘晓军、孙世梅、张咏梅、徐承芸、黄国才就核心素养对学习目标的厘定、语言建构对语用学习的设计、思维提升对思维方式的变革、审美品鉴对课堂美学的追求等清除误区、指明正道。

第六版块 守望：课程精神家园
叶澜强调：“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”正是在这个意义上，我们致力于追寻语文教育的生命意蕴，和学生一起在语文的大地上守望自己的精神家园。

本届活动从“语文核心素养的识度”切入，特邀教授肖川、陈大伟，名师张文质、周一贯、高林生、薛瑞萍阐发语文课程的终极关切、分享精神家园的生命体悟。他们将以各自传奇的语文人生，引领我们思考语文课程的存在意义、语文课堂的心灵旨归，唤醒我们对课堂生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索去追寻语文教育的本真、守望语文教学的诗和远方。

【活动论文】
每位代表仅限一篇参评，一式两份，与会时提交组委会。

【活动收费】
培训费950元/人。食宿、交通等费用回原单位报销，住宿标准：每人每天90—230元。

【活动爱心】
继续推出革命老区、西部地区、希望学校爱心免费听课名额，详情请联系组委会。

【活动报名】
参会单位须事先向组委会报名，未报名者谢绝参会。
电话报名：4000017582 0571-86596780 86596781 86596782 86596783 86596785
短信报名：15958188212 15958198116 15167164759
邮箱报名：[email protected]
官网报名：www.qkwr.net
微信报名：15958198815
QQ报名：2521566653 1658661567
（备注：
1.网络报名如两天内不见回复，请改用电话报名；
2.本次研讨会将发给学员继续教育学分卡；
3.日程安排于活动前10天在网站公布）

“千课万人”观摩活动组委会
杭州师范大学教育大数据研究所
北京名师之约文化传播中心杭州分中心
杭州路索文化创意有限公司
2017年2月

日程：

我是21日下午才抵达杭州，只能报道第二天下午开始的活动。

下午2点25分至4点，余秋雨先生谈《中华文化之美》

下午4点15分至6点15分，著名配音演员王苏老师讲《品·读——学会用声音和语言绘画》。

明天，我将评三位名师的课：

1）武琼（北京市光明小学，特级教师，国家教育部新课程标准语文教材审查委员）上五年级课文《草船借箭》。



《草船借箭》课文

周瑜（yú）看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌（jì）。

有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说∶“我们就要跟曹（cáo）军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说∶“用弓箭最好。”周瑜说∶“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”

诸葛亮说∶“都督（dū）委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问∶“十天造得好吗？”诸葛亮说∶“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问∶“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说∶“只要三天。”周瑜说∶“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说∶“怎么敢跟都督开玩笑？我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说∶“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来搬箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。

鲁肃对周瑜说∶“十万支箭，三天怎么造得成呢？诸葛亮说的是假话吧？”周瑜说∶“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说∶“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说∶“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”诸葛亮说∶“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔（màn）子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”

鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎（líng）毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说∶“到了第三天，看他怎么办！”

鲁肃私（sī）自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他∶“你叫我来做什么？”诸葛亮说∶“请你一起去取箭。”鲁肃问∶“哪里去取？”诸葛亮说∶“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨（zhài）。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字摆开，又叫船上的军士一边擂（léi）鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说∶“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说∶“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说∶“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩（nǔ）手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩手，到江边支援水军。一万多名弓弩手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊“谢谢曹丞（chéng）相的箭”，接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经驶出二十多里，要追也来不及了。

　　二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说∶“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

原文见《三国演义》第46回，“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑”

且看看改写的功力如何：

卻說魯肅領了周瑜言語，逕來舟中相探孔明，孔明接入小舟對坐。肅曰：「連日措辦軍務，有失聽教。」孔明曰：「便是亮亦未與都督賀喜。」肅曰：「何喜？」孔明曰：「公瑾使先生來探亮知也不知，便是這件事可賀喜耳。」諕得魯肅失色問曰：「先生何由知之？」孔明曰：「這條計只好弄蔣幹。曹操雖被一時瞞過，必然便省悟，只是不肯認錯耳。今蔡、張兩人既死，江東無患矣，如何不賀喜？吾聞曹操換毛玠，于禁為水軍都督，在這兩個手裏，好歹送了水軍性命。」

魯肅聽了，開口不得，把些言語支吾了半晌，別孔明而回。孔明囑曰：「望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事。恐公瑾心懷妒忌，又要尋事害亮。」魯肅應諾而去，回見周瑜，把上項事只得實說了。瑜大驚曰：「此人決不可留！吾決意斬之！」肅勸曰：「若殺孔明，卻被曹操笑也。」瑜曰：「吾自有公道斬之，教他死而無怨。」肅曰：「以何公道斬之？」瑜曰：「子敬休問，來日便見。」

（删除这一节，周瑜何以妒忌孔明则不得而知。更重要的是这一段有个重要细节，孔明交待鲁肃不要转告周瑜，鲁肃偏偏告知。这一细节才能说明为什么鲁肃在孔明部署借箭时，不再告诉周瑜。否则鲁肃“帮外人”，不据实禀报上司可是逆反之举。）

次日，聚眾將於帳下，教請孔明議事。孔明欣然而至。坐定，瑜問孔明曰：「即日將與曹軍交戰，水路交兵，當以何兵器為先？」孔明曰：「大江之上，以弓箭為先。」瑜曰：「先生之言，甚合吾意。但今軍中正缺箭用，敢煩先生監造十萬枝箭，以為應敵之具。此係公事，先生幸勿推卻。」孔明曰：「都督見委，自當效勞。敢問十萬枝箭，何時要用？」瑜曰：「十日之內，可辦完否？」孔明曰：「操軍即日將至，若候十日，必誤大事。」瑜曰：「先生料幾日可辦完？」孔明曰：「只消三日，便可拜納十萬枝箭。」瑜曰：「軍中無戲言。」孔明曰：「怎敢戲都督！願納軍令狀：三日不辦，甘當重罰。」

（“军中无戏言”怎么译成“军情紧急，可不能开玩笑”？“军令状”保留，军中无戏言反而被改了？这句话不是很容易记吗？）

瑜大喜，喚軍政司當面取了文書，置酒相待曰：「待軍事畢後，自有酬勞。」孔明曰：「今日已不及，來日造起。至第三日，可差五百小軍到江邊搬箭。」飲了數杯，辭去。魯肅曰：「此人莫非詐乎？」瑜曰：「他自送死，非我逼他。今明白對眾要了文書，他便兩脅生翅，也飛不去。我只分付軍匠人等，教他故意遲延，凡應用物件，都不與齊備。如此，必然誤了日期。那時定罪，有何理說？公今可去探他虛實，卻來回報。」

肅領命來見孔明。孔明曰：「吾曾告子敬，休對公瑾說，他必要害我。不想子敬不肯為我隱諱，今日果然又弄出事來。三日內如何造得十萬箭？子敬只得救我！」肅曰：「公自取其禍，我如何救得你？」孔明曰：「望子敬借我二十隻船，每船要軍士三十人，船上皆用青布為幔，各束草千餘個，分布兩邊。吾自有妙用。第三日包管有十萬枝箭。只不可又教公瑾得知；若彼知之，吾計敗矣。」

（课文中鲁肃来见孔明，孔明说：“三天之内要造十万之箭……”原文是孔明说：“吾曾告子敬，休对公瑾说……”含义完全不同，对人物的描写全然削弱了。）

肅應諾，卻不解其意，回報周瑜，果然不提起借船之事；只言孔明並不用箭竹翎毛膠漆等物，自有道理。瑜大疑曰：「且看他三日後如何回覆我！」

卻說魯肅私自撥輕快船二十隻，各船三十餘人，並布幔束草等物，盡皆齊備，候孔明調用。第一日卻不見孔明動靜；第二日亦只不動。至第三日四更時分，孔明密請魯肅到船中。肅問曰：「公召我來何意？」孔明曰：「特請子敬同往取箭。」肅曰：「何處去取？」孔明曰：「子敬休問，前去便見。」遂命將二十隻船，用長索相連，逕望北岸進發。是夜大霧漫天，長江之中，霧氣更甚，對面不相見。孔明促舟前進，果然是好大霧！前人有篇大霧垂江賦曰：

大哉長江，西接岷峨，南控三吳，北帶九河。匯百川而入海，歷萬古以揚波。至若龍伯，海若，江妃，水母，長鯨千丈，天蜈九首，鬼怪異類，咸集而有。蓋夫鬼神之所憑依，英雄之所戰守也。時而陰陽既亂，昧爽不分。訝長空之一色，忽大霧之四屯。雖輿薪而莫睹，惟金鼓之可聞。初若溟濛，纔隱南山之豹；漸而充塞，欲迷北海之鯤。然後上接高天，下垂厚地。渺乎蒼茫，浩乎無際。鯨鯢出水而騰波，蛟龍潛淵而吐氣。又如梅霖收溽，春陰釀寒；溟溟濛濛，浩浩漫漫。東失柴桑之岸，南無夏口之山。戢船千艘，俱沈淪於巖壑；漁舟一葉，驚出沒於波瀾。甚則穹昊無光，朝陽失色；返白晝為昏黃，變丹山為水碧。雖大禹之智，不能測其淺深；離婁之明，焉能辨乎咫尺？於是馮夷息浪，屏翳收功；魚鱉遁跡，鳥獸潛蹤。隔斷蓬萊之島，暗圍閶闔之官。恍惚奔騰，如驟雨之將至；紛紜雜沓，若寒雲之欲同。乃復中隱毒蛇，因之而為瘴癘；內藏妖魅，憑之而為禍害。降疾厄於人間，起風塵於塞外。小民遇之失傷，大人觀之感慨。蓋將返元氣於洪荒，混天地為大塊。

（以上大赋删除，合理。）

當夜五更時候，船已近曹操水寨。孔明教把船隻頭西尾東，一帶擺開，就船上擂鼓吶喊。魯肅驚曰：「倘曹兵齊出，如之奈何？」孔明笑曰：「吾料曹操於重霧中必不敢出。吾等只顧酌酒取樂，待霧散便回。」

卻說曹操寨中，聽得擂鼓吶喊，毛玠、于禁二人慌忙飛報曹操。操傳令曰：「重霧迷江，彼軍忽至，必有埋伏，切不可輕動。可撥水軍弓弩手亂射之。」又差人往旱寨內喚張遼，徐晃，各帶弓弩軍三千，火速到江邊助射。比及號令到來，毛玠、于禁怕南軍搶入水寨，已差弓弩手在寨前放箭。

（手上没有金圣叹的点评，如果有，我相信他一定会说“毛玠、于禁正脓包也！”若非他们，若非诸葛亮早前施计让曹操杀了蔡瑁和张允，改任毛、于任水军都督，诸葛亮的草船借箭妙计未必得逞。课文不提毛、于，也是个败笔。）

少頃，旱寨內弓弩手亦到，約一萬餘人，盡皆向江中放箭：箭如雨發。孔明教把船掉轉，頭東尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓吶喊。待至日高霧散，孔明令收船急回。二十隻船兩邊束草上，排滿箭枝。孔明令各船上軍士齊聲叫曰：「謝丞相箭！」比及曹軍寨內報知曹操時，這裏船輕水急，已放回二十餘里，追之不及，曹操懊悔不已。

卻說孔明回船謂魯肅曰：「每船上箭約五六千矣。不費江東半分之力，已得十萬餘箭。明日即將來射曹軍，卻不甚便？」肅曰：「先生真神人也！何以知今日如此大霧？」孔明曰：「為將而不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也。亮於三日前已算定今日有大霧，因此敢任三日之限。公瑾教我十日完辦，工匠料物，都不應手，將這一件風流罪過，明白要殺我；我命繫於天，公瑾焉能害我哉！」

（孔明说的庸才，竟然也包括“不知奇门，不晓阴阳”，难怪鲁迅要骂罗贯中把诸葛亮写坏，“多智而近妖”了。但，据一些学者考证，海上起雾，风向转换等都是有可能的。这个细节也不见了。）

魯肅拜服。船到岸時，周瑜已差五百軍在江邊等候搬箭。孔明教於船上取之，可得十餘萬枝。都搬入中軍帳交納。魯肅入見周瑜，備說孔明取箭之事。瑜大驚，慨然歎曰：「孔明神機妙算，吾不如也！」後人有詩讚曰：
一天濃霧滿長江，遠近難分水渺茫。驟雨飛蝗來戰艦，孔明今日服周郎。

（“孔明今日服周郎”，不是孔明佩服周瑜，而是驯服了周瑜。古文咬文嚼字的重要性在此可为一例。这个说法很重要。否则，周瑜真的不配当吴军都督，小心眼过甚。虽说小说写周瑜后来被气死，但周瑜和诸葛亮的关系要复杂得多。要不然两人不会在帐里共商火攻大计！）

纵观原文和课文，强国的改写课文实在也不高明。

第2堂课，赵志祥老师（广东省深圳市小学语文教研员，特级教师，教育部国培计划特聘授课专家，“教育部中小学现代远程教育工程”语文探究性学习资源开发项目首席专家，中华楹联学会、中华诗词学会、中国人民大学、首都师大特聘教育专家。）给六年级学生上《楹联雅趣》。这应该不是阅读教学。
没有资料。

第3堂课，孙双金老师（江苏省南京市北京东路小学校长，特级教师，国务院政府特殊津贴专家，中国青少年研究会副会长，江苏省人民教育家培养工程导师，南京大学、南京师范大学硕士生导师）给二年级学生上《找春天》。



《找春天》课文

春天来了！春天来了！

我们几个孩子，脱掉棉袄，冲出家门，奔向田野，去寻找春天。

春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。我们仔细地找啊，找啊。

小草从地下探出头来，那是春天的眉毛吧？

早开的野花一朵两朵，那是春天的眼睛吧？

树木吐出点点嫩芽，那是春天的音符吧？

解冻的小溪丁丁冬冬，那是春天的琴声吧？

春天来了！我们看到了她，我们听到了她，我们闻到了她，我们触到了她。她在柳枝上荡秋千，在风筝尾巴上摇啊摇；她在喜鹊、杜鹃嘴里叫，在桃花、杏花枝头笑……