古文选读

[老黄]

准备了整晚，就是那么一个普通不已的课件。
请有识者指正！

http://www.mediafire.com/?atdymxuxaud

[老黄]

谢枋得何许人也？
他是南宋末年的文人，南宋灭后，坚持不为元政府效力．
他留有《叠山集》十六卷。
《却聘书》并非他的完整文章，只是摘录。
后面那句——

“慷慨赴死易，从容就义难。”公亦可以察某之心矣。

其实已经透露若他被逼迫出仕，唯有一死！

[老黄]

6月17日的课：

送宜黄何尉序
南宋•陆九渊

民甚宜其尉，甚不宜其令；吏甚宜其令，甚不冝其尉，是令、尉之贤否不难知也。尉以是不善于其令，令以是不善于其尉，是令、尉之曲直不难知也。东阳何君坦尉宜黄，与其令臧氏子不相善，其贤否曲直，盖不难知者。夫二人之争，至于有司，有司不置白黒于其间，遂以俱罢。县之士民，谓臧之罪，不止于罢，而幸其去；谓何之过，不至于罢，而惜其去。臧贪而富，且自知得罪于民，式遄其归矣；何亷而贫，无以振其行李，县之士民，哀其穷而为之裹囊以饯之，思其贤而为之歌诗以送之，何之归亦荣矣！

比干剖心，恶来知政；子胥鸱夷，宰嚭谋国。爵刑舛施，徳业倒植，若此者班班见于书传，今有司所以处臧、何之贤否曲直者，虽未当乎人心，然揆之舛施倒植之事，岂不远哉？况其民心士论，有以慰荐扶持如此其盛者乎？何君尚何憾！

鲁士师如柳下惠，楚令尹如子文，其平狱治理之善，当不可胜纪，三黜三已之间，其为曲直多矣！而《语》、《孟》所称，独在于遗逸不怨，阨穷不悯，仕无喜色，已无愠色。况今天子重明丽正，光辉日新。大臣如德星御阴辅阳，以却氛祲。下邑一尉，悉力卫其民，以迕墨令，适用吏文，与令俱罢，是岂终遗逸阨穷而已者乎？何君尚何憾！

虽然，何君誉处若此其盛者，臧氏子实为之也。何君之志，何君之学，遽可如是而已乎？何君是举亦勇矣！诚率是勇以志乎道，进乎学，必居广居、立正位、行大道，使富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此吾所望于何君者。不然，何君固无憾，吾将有憾于何君矣！
（《四部丛刊》影印《象山先生全集》卷二十）

[老黄]

准备好教学课件。
明天除了上课，还得开理事会会议，有得忙了。

同样的把课件附上，欢迎下载，欢迎指正——

http://www.mediafire.com/?3lb5tcj5hlk

（注：如果下载失败，请示之，谢谢。）

[老黄]

何坦任宜黄县县尉（一县之副长官），与县令不协调，二人有了摩擦，把事情闹了上去。有司却不青红皂白，各打五十大板，将二人都给予处分。

毫无疑问的，何坦对此是要受打击的。

身为朋友的陆九渊要给予安慰，该怎么做？

这篇文章就充分表现了陆的老练。文章不但给予何坦充分的肯定，既安慰了他，又勉励他要更上一层楼，不要因此而满足，该更进一步地升华自己的志向与学力。

安慰何坦时，陆九渊多次用了“何君何憾”以表现错并不在何坦，所以没有什么好抱恨；结尾时却来个“何君固无憾”，但若无法更上一层楼，则“吾将有憾于何君”，表示出要能在斗争之中保持清醒的意识。

流畅的文笔，清晰的思路，明确的立场，超棒！

[老黄]

明天（6月24日）选读的篇章——

《指南录》后序
南宋•文天祥
德祐二年二月十九日 ，予除右丞相兼枢密使 ，都督诸路军马。时北兵已迫修门外 ，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府 ，莫知计所出。会使辙交驰 ，北邀当国者相见。众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北 ，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行 。

初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国 。不幸吕师孟构恶于前 ，贾馀庆献谄于后 ，予羁縻不得还 ，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆 。但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒。二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

未几，贾馀庆等以祈请使诣北 ，北驱予并往，而不在使者之目。予分fèn当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维杨帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地逈，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡杨子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。

呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首，以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为廵船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如杨州，过瓜洲杨子桥，竟使遇哨，无不死；楊州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与冦往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。道中手自抄录：使北营，留北关外为一卷；发北关外，历吴门、昆陵，渡瓜洲，复还京口为一卷；脱京口，趋真州、杨州、高邮、㤗州、通州为一卷；自海道至永嘉，来三山为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予至焉。

呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱臣死，有馀僇；所求乎为子，以父母之遗体，行殆而死，有馀责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也。頼天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前駈，雪九庙之耻，复高祖之业。所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莾，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意，返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！

是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
（《四部丛刊》影明本《文山先生全集》卷十三）

[老黄]

《古文选读》杀入马大。

老黄将于本学期到马大中文系兼课，代苏庆华老师的课——各体文（一）。

详情可看潘碧华老师的网站《扬眉女子》

http://www.fanpikwah.com/fpwBulletCMDetail.asp?sid=120

[老黄]

《指南录后序》用了两个星期来讲，兹上传有关课件，敬请指正。
（有关文章的结构分析，采用了大陆教师的意见）

http://www.mediafire.com/?bmxcicm9mzl


这个周日没有办法上课，因为老黄要到古晋开会。抱歉！！

[老黄]

《指南录后序》用了两个星期来讲，兹上传有关课件，敬请指正。
（有关文章的结构分析，采用了大陆教师的意见）

http://www.mediafire.com/?bmxcicm9mzl


这个周日没有办法上课，因为老黄要到古晋开会。抱歉！！

古晋会议是在星期一报到，7月8日照常上课。

[蠹鱼]

小题打得很怪，那个“类似错误称硬伤”应该打四十大板。