谢谢大家为我们介绍好书。
以前老师对我说要多阅读,我只“哦”,而不做。。。。。。
是光宏真正令我感到,一个人有阅读,正的是思想高人一截,言语有道。
现在,我是发自内心要阅读。
我得到了另一个启示,我们不要强逼式压迫学生。
是要他们发自内心的爱书。
有一个临教给了一个很好的意见
我们要训练图书管理员,成为校内“推书员”,要他们成为“三八”,常常告诉朋友图书馆有什么新书、有什们好看的书、有什么不可错过的书。。。。。。
让校园内常听见有关书的话题
也鼓励孩子与朋友分享阅读心得
通过交流,可以互相鼓励多阅读,也会成为阅读的推动力
宏尘说书
- kuanghong
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“年轻的老师所接触的环境会影响他的教学理念和教学生涯,最好能自我认知,察觉自己与环境的良性互动,如果无力改变整体大环境,却又不认同权威、无爱的学校风格,不如转往他校服务,千万不要在不知不觉中让自己的学生失去阳光,笼罩在阴影中。初生之犊的老师要有热忱、爱幻想、肯吃苦、敢冒险,为教学生涯注入活力、梦想和无穷的希望。也要能不忧不惧,不担心自己和别人有什么不一样,遇到危机时要当作转机,不断自我挑战,千万别到处抱怨、埋怨,自曝其短。有困难要去尝试解决,不成功没关系,因为你还是从失败中得到学习,学到经验,并不吃亏!”
“很多观念透过语言告诫是没有用的,以身作则,让别人感受到那股生命力和自我挑战的力量,才是具有震撼力的,如我在历年来的实小校长及多位教授和家长身上见证到创造性智慧的力量。透过阅读也能得到支持与启示,在教学的路上难免遇到挫折,也会有心灰意冷的时候,这时候如果可以从书里得到鼓舞的力量就会坚强勇敢地继续往前走,所以阅读带来的力量是很大的。我到政大十四年从来没有间断过借阅书籍,无非是希望自己像活水一样,有取之不尽,用之不竭的智慧源头。每个有担任老师意愿的人都应该了解自己的性向和专长,让自己摆在对的位置,从实物中自我磨练,从书籍中获得安宁和精神力量,这样在各方面才容易有所突破,进而创造出一番新气象来!”
——沈惠芳《我就是这样教作文》,台北:天卫文化,2005,页165。
“很多观念透过语言告诫是没有用的,以身作则,让别人感受到那股生命力和自我挑战的力量,才是具有震撼力的,如我在历年来的实小校长及多位教授和家长身上见证到创造性智慧的力量。透过阅读也能得到支持与启示,在教学的路上难免遇到挫折,也会有心灰意冷的时候,这时候如果可以从书里得到鼓舞的力量就会坚强勇敢地继续往前走,所以阅读带来的力量是很大的。我到政大十四年从来没有间断过借阅书籍,无非是希望自己像活水一样,有取之不尽,用之不竭的智慧源头。每个有担任老师意愿的人都应该了解自己的性向和专长,让自己摆在对的位置,从实物中自我磨练,从书籍中获得安宁和精神力量,这样在各方面才容易有所突破,进而创造出一番新气象来!”
——沈惠芳《我就是这样教作文》,台北:天卫文化,2005,页165。
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- kuanghong
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“尼采曾说:‘大自然似乎仅仅完成了人的一半就让其上路了,而将人的另一半留给了人类自己。’人与动物之间在生命意义上的分界线是人的未完成性和未确定性。人的生存是一个无休止的完善过程和学习过程。这种未完成性使人的发展具有无限的可能性,当然也充满了变数。而阅读在这个过程中,启迪人,教育人,决定人的发展方向,在一定的程度上甚至决定人的命运,影响人的一生。”
——陆恕(于永正、陆恕、刘宪华<阅读与人生>,《小学语文教师》2010年第3期,页33。)
“书要早读。我们现在的语文教育存在的最大问题就是用很多时间去讲解、去做题、去训练,而没有让儿童在小的时候多读些书,多积累些精神财富。儿童越小的时候读的书对其生命成长的影响就越大。”
——于永正(于永正、陆恕、刘宪华<阅读与人生>,《小学语文教师》2010年第3期,页34。)
“应该尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面,接受好书对自己的塑造。适于选作精读对象的书,不应是那些我们可以俯视、平视的书,而是我们需要仰视的书。这样,阅读才能使我们向大师逼近,我们的生命内涵才能因此而获得提升。”
——刘宪华(于永正、陆恕、刘宪华<阅读与人生>,《小学语文教师》2010年第3期,页34。)
“真正会读书的孩子表面上看,行为少动、好静,但他们的内心世界是波澜壮阔的,就像陆老师说的一样,书中的人物冲击着我的心灵,甚至泪水会夺眶而出。而现在学生的精神状态大多不是这样。有好多小学生,每天就是看电视、看动漫、打电子游戏等,还有好多小学生,双休日要上舞蹈班、绘画班、奥数班等,表面上看,现在的孩子很忙,也很累,但可以从孩子的行为中感觉得到,孩子的内心空虚,表面浮躁。”
——刘宪华(于永正、陆恕、刘宪华<阅读与人生>,《小学语文教师》2010年第3期,页34。)
——陆恕(于永正、陆恕、刘宪华<阅读与人生>,《小学语文教师》2010年第3期,页33。)
“书要早读。我们现在的语文教育存在的最大问题就是用很多时间去讲解、去做题、去训练,而没有让儿童在小的时候多读些书,多积累些精神财富。儿童越小的时候读的书对其生命成长的影响就越大。”
——于永正(于永正、陆恕、刘宪华<阅读与人生>,《小学语文教师》2010年第3期,页34。)
“应该尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面,接受好书对自己的塑造。适于选作精读对象的书,不应是那些我们可以俯视、平视的书,而是我们需要仰视的书。这样,阅读才能使我们向大师逼近,我们的生命内涵才能因此而获得提升。”
——刘宪华(于永正、陆恕、刘宪华<阅读与人生>,《小学语文教师》2010年第3期,页34。)
“真正会读书的孩子表面上看,行为少动、好静,但他们的内心世界是波澜壮阔的,就像陆老师说的一样,书中的人物冲击着我的心灵,甚至泪水会夺眶而出。而现在学生的精神状态大多不是这样。有好多小学生,每天就是看电视、看动漫、打电子游戏等,还有好多小学生,双休日要上舞蹈班、绘画班、奥数班等,表面上看,现在的孩子很忙,也很累,但可以从孩子的行为中感觉得到,孩子的内心空虚,表面浮躁。”
——刘宪华(于永正、陆恕、刘宪华<阅读与人生>,《小学语文教师》2010年第3期,页34。)
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“有的论者提出儿童文学不存在审美本质,本质无非是人为建构的。而一些把儿童文学引向说教、引向浅薄搞笑、引向粗制滥造的所谓理论,也堂而皇之登堂入室,理由即理论无非建构,谁都可以建构。这使我发现,离开了对本质的认真探寻,只一味强调建构,这其实是一种理论的虚无主义,在表面的民主狂欢之中,最后将走入自我覆没。”
——刘绪源《也说“建构论”与“本质论”——兼及杜传坤<中国现代儿童文学史论>》
——刘绪源《也说“建构论”与“本质论”——兼及杜传坤<中国现代儿童文学史论>》
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“美和思想,都是人类感性与理性高度发展的产物,是人类精神迸出的最亮丽的火花,也可以说,这是人类从精神上把握世界的两种最基本的方式,这也就是审美的方式和逻辑的方式。由前者出发,我们获得了美,它集中体现在文学和艺术上;由后者出发,我们获得了思想,它集中体现在哲学和其他理论创造上。如果作为文学艺术之一的儿童文学,不能给人以美,不能以审美价值取胜,而只能直接地给人以思想——哪怕这思想很深刻——这是不是一种失败呢?我想,肯定是的。
然而,我又觉得,说‘审美比思想更重要’,这是一种精准的表达;而说‘美比深刻更重要’,则容易引起误解。因为,美本身,也需要深刻,美也有深刻与否的区别。”
——刘绪源《美,也需要深刻》
然而,我又觉得,说‘审美比思想更重要’,这是一种精准的表达;而说‘美比深刻更重要’,则容易引起误解。因为,美本身,也需要深刻,美也有深刻与否的区别。”
——刘绪源《美,也需要深刻》
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“比成绩更重要的是学习态度,而成绩又在很大程度上取决于学习态度。”
“谁都知道帮助儿童学习是艰辛的,有时甚至是痛苦的,所以,唯有那些肯付出心力,关注儿童成长的父母才是负责的成人——是教育学意义上的父母,而不仅仅是生物学和法律意义上的父母。”
——薛瑞萍《薛瑞萍教育教学问答》,长春:长春出版社,2009,页1。
“帮助孩子延长集中注意力的时间的最好方式是与他一对一地相处,这也是最好的教育方式。”
——吉姆.崔利斯《朗读手册》,转引自薛瑞萍《薛瑞萍教育教学问答》,页3。
“谁都知道帮助儿童学习是艰辛的,有时甚至是痛苦的,所以,唯有那些肯付出心力,关注儿童成长的父母才是负责的成人——是教育学意义上的父母,而不仅仅是生物学和法律意义上的父母。”
——薛瑞萍《薛瑞萍教育教学问答》,长春:长春出版社,2009,页1。
“帮助孩子延长集中注意力的时间的最好方式是与他一对一地相处,这也是最好的教育方式。”
——吉姆.崔利斯《朗读手册》,转引自薛瑞萍《薛瑞萍教育教学问答》,页3。
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“名著进入教材,它的任务绝对不是简单的学字、学句。改编后的课文要吸引学生的兴趣,它是一个诱饵,一个引子,或者说是一个缝隙,要让学生通过这条缝隙,看到一个‘光亮’的世界,进而去读原著。但是我们现在提供的‘缝隙’,是看不见光亮的‘缝隙’。”
——王荣生(<古典小说怎么教>,《小学语文教师》2010年第3期,页33。)
——王荣生(<古典小说怎么教>,《小学语文教师》2010年第3期,页33。)
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“很多人以为名著读起来吃力、效率慢,因而视为畏途,这是一种错觉。经过历史淘汰,堪称经典的其实就那么几本,大家如果早动手,早用功,啃完它们不是难事。仔细想一想,我们平时浪费在无聊时文上的时间有多少?结果,除了生出浮滑习气、养成惰性,没有丝毫长进。要是把这些时间用在读经典上,几倍的《论语》、《诗经》也攻下来了——它们渊深广袤,如精金美玉,如高山大海,是一片沉睡的沃野,你在那里付出的每一分心力都将获得回报。”
——薛瑞萍《薛瑞萍读教育理论》,长春:长春出版社,页186~187。
——薛瑞萍《薛瑞萍读教育理论》,长春:长春出版社,页186~187。
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“教师必须大胆放手,仅仅为孩子们准备好材料,就让他们动手。我们的任务就是让家长和教师明白,对孩子的干涉是不必要的,即使孩子做错了什么也没有关系,这就是所谓的‘非干预教学法’。教师应当判断孩子可能需要什么,像一个仆人细心地为主人准备好晚餐后退下,由主人随意享用。教师还应该具备谦卑的品性,不要把自己的意志强加给孩子,同时还要保持警觉,随时注意孩子的进展,为他们准备好下一步所需要的材料。”
——薛瑞萍《薛瑞萍教育教学问答》,长春:长春出版社,页32。
“适宜的环境、谦虚的教师和科学的材料——这就是我们的教育方法的三个外部特征。”
——蒙特梭利
——薛瑞萍《薛瑞萍教育教学问答》,长春:长春出版社,页32。
“适宜的环境、谦虚的教师和科学的材料——这就是我们的教育方法的三个外部特征。”
——蒙特梭利
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“阅读开始于完全没有任务的聆听。阅读开始于手指对于书页的触摸。就这样不知不觉,就这样一点一滴,就这样由表及里——书籍进入了人的内部,书籍融入了人的骨血。如果触摸发生在母亲的怀抱和膝盖,如果触摸的同时,听见父母的朗读,那么他就会不被告知地意识到:书里有好听的声音和有趣的故事,书是和父母怀抱、父母的声音一样亲切温馨的好东西。”
——薛瑞萍《薛瑞萍教育教学问答》,长春:长春出版社,页34。
——薛瑞萍《薛瑞萍教育教学问答》,长春:长春出版社,页34。