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Posted: 03-10-09 Sat 1:09 am
by 大风
噢，中国人多，不用人海战略，难道让大家自由奔放？百鸟齐鸣？呵呵～～还是一个动作，一个手势，一个声音比较好！--好管理嘛～～:lol:
Posted: 03-10-09 Sat 1:50 am
by 老黄
对于大风、宏爷、卜布转贴的文章，我有不同的看法。
看看这个：
这是中国中央电视台在拍摄期间，温馨提醒民众的牌子。
可以做文章么？
可以说中国很虚伪么？
可以说中国不尊重人权么？
不过是个国庆（新中国，也即是共产党执政之后），何必为此而嘲讽中国政府的大动作？
中国的人权纪录不佳，中国的民主政绩不比西方，中国的国情有时候会矫揉造作……
这些自有它的历史和社会因素。
我们以一把西方的尺要求他们，恐怕是不公平的。
熟悉历史的人都知道，如果历史上不是先后出现毛泽东、周恩来、邓小平、朱镕基等领导，中国的现代化进程恐怕要缓慢更多！清朝政府的落后无知，还要上演；鲁迅批判的社会现状，还要成为主旋律。
如果不是当年亲历非典肆虐时期的中国官方处理事情的态度，我还不会有那么深刻的同情中国政府。
是的，某个角度如果您把它加以放大来看，中国政府可能要受批判。
就像上面的图片一样，您要骂央视很假。
但是，我们更关心的是中国政府是不是就只会搞这种“浮华无实”的绰头？他们是不是只会做样子而不求实际？
要关心民生，要协助人民解决问题，不是一朝一夕的事，也不是一直就是要绷得很紧去处理的。
一个甲子的喜庆，停步大事热闹一番，真没有凝聚国人的作用？
这样的庆祝，与当年人民拿着毛泽东语录高喊毛主席的性质可有不同么？
如果一个年届古稀的老人家开个寿筵，有人在外头示威，说这个老人的钱财来历不明，没有资格庆祝生日云云。您会站在哪一方？群众又会同情于谁？
看看一则报道：
http://www.klsreview.com/HTML/2009Jul_D ... 02_01.html
12枚东风-31甲挑战美国出版的2009年中国军力报告
KLS报导：中国于昨日配合国庆60周年，举行十年一次隆重和盛大的阅兵仪式，这次阅兵仪式向世人展现超乎想象的“量”和“度”之外，很明显在挑战美国国防部按国会要求，每年出版的中国军力报告书。
所谓的“量”是展出的数量超乎想象之内。根据美国公开的2009年中国军力报告书，其预测中国二炮部队迄今仅部署少过10枚东风-31甲洲际弹道导弹，但这次走上天安门广场的东风-31甲导弹超过12枚，这绝对超乎报告书的预测。
中国二炮拉12枚东风-31甲导弹出来展示，这肯定不是中国的全部家底，相信还有其他一样的导弹没拉出来，在进行战备执勤。
在2009年中国军力报告书中，有预测可能存在反舰型东风-21中程导弹，这次在国庆阅兵首次亮相的东风-21丙中程导弹是否就是美国所称的反航母导弹？
……
但是，这次猜错了，中国反常的居然透过国营电视台公布大部分装备的型号，甚至一些导弹漆上其型号。这完全与1999年国庆阅兵仪式截然不同，当时的司仪在介绍装备方阵时，一律以这是“新型”或“某”型装备来称呼。
这做法对中国是一大突破，也免却了国际社会的猜疑。其带来的效果是非常正面和良好的，基本上，如果中国不对外公布其本身制造的武器装备名字，外国媒体或军事组织如北约，都会以本身的了解为中国武器取名，而且取的名字都不会有什么好意头。
例如，中国的宋、元、夏、商、晋和汉级潜艇，都是北约组织给予的代号，而中国本身使用什么代号就根本不曾受到任何人的重视，即使是中国人本身。导因是中国不承认也不公布其真正名字，但现在开始出现改变了，这是可喜可贺的。
出版国防白皮书、积极参与外国军事交流和演习、参加联合国维和行动、创设国防部发言人、国防部网站于今年8月开通、10月1日自信地公布装备型号，是中国增加军事透明度的重要步伐。但，中国未来会否学习正常国家般，实施更透明的做法——在和平时期公布其部队番号？中国若如此做，这是值得鼓励的，而且无疑必定会获得全球许多国家的掌声。
Posted: 03-10-09 Sat 1:55 am
by 老黄
大风 wrote:噢，中国人多，不用人海战略，难道让大家自由奔放？百鸟齐鸣？呵呵～～还是一个动作，一个手势，一个声音比较好！--好管理嘛～～:lol:
大风也想加入愤青行列？
可以做这样的逆向思考：
一位在全校只有不到百名学生的老师，以自己成功的经验，嘲讽全校有3000名学生的校政，说他们太过严厉，太过霸道，不尊重儿童。您会赞成么？
盲目崇拜是极端，盲目批判也是极端。
4494才是正确的态度！
风兄可同意？
Posted: 03-10-09 Sat 3:10 pm
by 卜布
老黄 wrote:对于大风、宏爷、卜布转贴的文章，我有不同的看法。
对！国家迫切需要听听人民的不同声音！
Posted: 03-10-09 Sat 3:14 pm
by 卜布
郑丁贤 wrote:60大壽，慶祝的是富國強兵，震懾世界。
稍嫌不足的是， 大派對場面過於壯觀，以致看不到真正人民的影子，體會不到百姓的感受。
國慶大閱兵之前，北京採取了最嚴密的保安措施。天安門廣場週圍大清場，民眾不得進出，附近建築仔細徹查，居民不得開窗瞥視。
除了政治要員和國內外貴賓，一般人不得接近，要看國慶，在家看電視就好。
當然，保安重要，但是，生日派對，卻多了一些肅殺之氣。
生日派對，最重要的是歡樂，就少了這一點。
鄭丁賢《60生日大派对》
http://opinions.sinchew-i.com/
Posted: 03-10-09 Sat 3:41 pm
by 大风
老黄 wrote:
熟悉历史的人都知道，如果历史上不是先后出现毛泽东、周恩来、邓小平、朱镕基等领导，中国的现代化进程恐怕要缓慢更多！清朝政府的落后无知，还要上演；鲁迅批判的社会现状，还要成为主旋律。
毛泽东也能上榜？
人命如草芥啊，大跃进死了多少千万人？
毛泽东搞十年文革，牺牲了多少人？
老毛是推动了现代化吗？
清朝政府?清朝被推翻跟中共有关系？清朝倒台的时候哦，老毛还只是个中学生呢！
鲁迅？呵呵，幸好鲁迅没活到文革呢！
Posted: 03-10-09 Sat 4:12 pm
by 大风
老黄 wrote:
大风也想加入愤青行列？
可以做这样的逆向思考：
一位在全校只有不到百名学生的老师，以自己成功的经验，嘲讽全校有3000名学生的校政，说他们太过严厉，太过霸道，不尊重儿童。您会赞成么？
盲目崇拜是极端，盲目批判也是极端。
4494才是正确的态度！
风兄可同意？
愤青？这顶“高帽子”我还没资格戴呢！愤青热爱的是他们伟大的祖国，我哪里配？呵呵～～
如果说，提出一些不同的看法就是“愤青”，那批判华文课本者岂不成了“粪青”？如果说，就人家庆祝国庆的方式提出一点不同意见就沦为极端，那批判我国教育现况者岂不成了“妖怪”？
国情不同嘛～别用西方尺度来衡量我们～这些话语是很熟悉的。这些话语，我们在国内（这个国内，当然指的是“马来西亚”）也听得不少了。至于人多人少论，我们伟大的巫统领袖跟新加坡吵架的时候，也是说人家地不广人不多才有如此成就的。～～当我们听到这样的论调，会举手赞成吗？
我的疑惑是，所谓“批判”的标准何在？批判的尺度在哪里？是不是就得“因时制宜、因事制宜、因人制宜”？
或许，我不知道什么是“正确的态度”，但我知道，什么是“政治正确”
一位在全校只有不到百名学生的老师，以自己成功的经验，嘲讽全校有3000名学生的校政，说他们太过严厉，太过霸道，不尊重儿童。您会赞成么？
我还是会批评这所3000人的学校的。
管理100人的学校，和管理3000人的学校，方式尽管可以不同，但基本的教育理念（例如尊重儿童、尊重孩子快乐学习的权利）还是必须秉持的。我想，这就是生命教育的基本理念吧？
最后，画蛇添足：
批判，不一定就是全盘否定啊！