9月1日是两个孩子入读华小一周年纪念。
老大在华小念了一年才开始“放洋”；老二还未踏入小学门槛即开始旅居生涯。
回归时，一个11岁，一个9岁，分别衔接华小五年级及3年级的课程。
这两个在捷克国际学校逍遥自在地“玩”了4年的小男生，回到相对严谨保守的东方教育体制后，究竟会迸发出什么样的火花呢？
这样的跨国徙居与转学究竟给孩子们带来了怎么样的冲击？他们是否已鼻青面肿，伤痕累累？
对于曾经透过文字认识我们，关心我们的法情朋友，我想我该有个交待。
而我，陪着孩子们经历了不同生活不同的教育体制，回到了原点，重新审视看似熟悉的旧有框架时，迷惘的时刻好像更多了。
注：要开这主题前，踌躇了一阵。在捷克当全职妈妈时已没多少时间爬网，对法情所付出的少之又少，重回工作岗位后，这《海外留鸿》更几近荒芜，实在担心雷声大，雨点小，无法持之以恒。
只是有些感触，是我极想跟老师们分享的。唉，先做，再说吧！
我是归人....
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旅人
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在制服专卖店，看到两个孩子套上白衣蓝裤的那一刻，我心里还真有股像看到孙悟空被套上紧箍儿的不忍。
只是我并没有像唐僧一样设法隐瞒真相。
在决定回马之前，就已开始给他们心里建设，让他们知道戴上紧箍儿前后的分别。
在捷克这些年，他们上学都不需要穿制服。没有制服，没有衣着、发型指南……，那是一段象征自由，个体发展受到绝对尊重的日子。
从重“个性”的西方教育回到重“共性”的东方教育，一些我们都习以为常，认为是理所当然的事，看在我那从未在马来西亚上过小学的老二眼里却是百思不得其解的。
“妈咪，什么是周会？为什么要开周会？”
“妈咪，为什么老师进班时，我们要站起来喊老师，早安，cikgu进班时，我们要喊selamat pagi,cikgu?”
“妈咪，为什么回答问题，还有和老师说话时一定要站起来？“
为什么？为什么？这小子有着满脑子的问号。
他的级任同样满腹疑惑，一天终于忍不住了，问他：“泓玮，你在捷克学校讲话时都不用站起来的吗？“
我的老二据实相告。当他回来告诉我这件事时，我实在忍俊不禁。后来我有事去见级任，她也提起了这件事。
只是我并没有像唐僧一样设法隐瞒真相。
在决定回马之前，就已开始给他们心里建设，让他们知道戴上紧箍儿前后的分别。
在捷克这些年，他们上学都不需要穿制服。没有制服，没有衣着、发型指南……，那是一段象征自由，个体发展受到绝对尊重的日子。
从重“个性”的西方教育回到重“共性”的东方教育，一些我们都习以为常，认为是理所当然的事，看在我那从未在马来西亚上过小学的老二眼里却是百思不得其解的。
“妈咪，什么是周会？为什么要开周会？”
“妈咪，为什么老师进班时，我们要站起来喊老师，早安，cikgu进班时，我们要喊selamat pagi,cikgu?”
“妈咪，为什么回答问题，还有和老师说话时一定要站起来？“
为什么？为什么？这小子有着满脑子的问号。
他的级任同样满腹疑惑，一天终于忍不住了，问他：“泓玮，你在捷克学校讲话时都不用站起来的吗？“
我的老二据实相告。当他回来告诉我这件事时，我实在忍俊不禁。后来我有事去见级任，她也提起了这件事。
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旅人
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刚回到马来西亚上学的那段日子，对我们家老二来说，最具吸引力的大概就是下课可以到食堂买东西吃了。
在捷克，他们“下课”都是吃自己从家里带去的点心，午餐时才到学校餐厅吃。这午餐是每个月开始之前就得先预付，定好的，没现卖。每一天有A餐B餐供孩子选择，孩子们得在前一天做好决定。
为此在捷克学校，他们没机会花钱，也不必带零用钱上学。只是放学后，偶尔会在途经学校附近的小摊子时买些零食。
在马来西亚，看到同学们下课时一窝蜂地涌到食堂买东西吃，对他来说，又是另一项全新的体验。
庆幸他很快入乡随俗，在上学的第一天就有同学带他到食堂去，没饿着肚子。
他第一天到食堂去时花了50仙，买了包薯条。
第二天，第三天，第四天，第五天……..他再到食堂去时，买的还是薯条。
后来级任从我口中知道这件事后，交待班上的同学轮流带他到食堂去尝试不同的食物。
一天他回来后告诉我：妈咪，我学校的laksa很好吃！
在捷克，他们“下课”都是吃自己从家里带去的点心，午餐时才到学校餐厅吃。这午餐是每个月开始之前就得先预付，定好的，没现卖。每一天有A餐B餐供孩子选择，孩子们得在前一天做好决定。
为此在捷克学校，他们没机会花钱，也不必带零用钱上学。只是放学后，偶尔会在途经学校附近的小摊子时买些零食。
在马来西亚，看到同学们下课时一窝蜂地涌到食堂买东西吃，对他来说，又是另一项全新的体验。
庆幸他很快入乡随俗，在上学的第一天就有同学带他到食堂去，没饿着肚子。
他第一天到食堂去时花了50仙，买了包薯条。
第二天，第三天，第四天，第五天……..他再到食堂去时，买的还是薯条。
后来级任从我口中知道这件事后，交待班上的同学轮流带他到食堂去尝试不同的食物。
一天他回来后告诉我：妈咪，我学校的laksa很好吃！
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kuanghong
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很期待这个帖子！
旅人，不知看过这本书没有：
（中国版和台湾版）
期待着大马版的蔡颖卿。
旅人，不知看过这本书没有：
（中国版和台湾版）
期待着大马版的蔡颖卿。
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*小周
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旅人啊，终于等到您开新帖，太高兴了！ 
（昨天竟然看漏了此帖，真抱歉。 
）
我一直不敢提出要求，知道朝八晚五的学院教学事务繁忙，况且您还要照顾孩子的生活起居、学业问题、心理建设……太为难您了！
只是……此帖放在“海外留鸿”，似乎……
两年前一次外出公干，七小时的车程，车上两位男讲师东南西北地谈天，他们担心我这司机打瞌睡，喜欢“刺激”我。（我不觉得开车累，因为“坐别人的车”更累，还会晕车。大家怕了我，只好放下大男人的英雄主义，让女人开车。）
他们一个教科学、一个教数学，会说华语，但思考方式很老外。他们说我们华文讲师以为自己还活在清朝，以为自己是“皇帝”，要学生“膜拜”我们。他们最怕进华文班，全班起立：Good morning Mr.Teh / Dr. Tan。他们说很不自在，也不晓得要把手放在哪。
他们问：儒家如此强调“礼”和“阶级”吗？
旅人啊，参加傅承得老师的论语导读30小时课程，报到那天傅老师就要求我从学员中选一个“班长”，每一堂课要喊：“起立。敬礼。老师早安。”或“起立。敬礼。谢谢老师。”这是不能免的“礼”。
雪薇很感慨，她说现在有些中学生不再有礼了。她进班教书，离开课室，学生也“不理”，有不被“尊重”的感觉。
从细节思考文化差异，看似“小事”一桩，但背后的文化渊源颇让我们深思。
当然，我们希望的是学生发自内心真诚的“尊重”，不是形式上的三部曲。
三部曲，重要吗？大家怎么说？
（昨天竟然看漏了此帖，真抱歉。 ）我一直不敢提出要求，知道朝八晚五的学院教学事务繁忙，况且您还要照顾孩子的生活起居、学业问题、心理建设……太为难您了！
只是……此帖放在“海外留鸿”，似乎……
我们从小就喊惯了“老师早安”，没想到会有“culture shock”。旅人 wrote:“妈咪，为什么老师进班时，我们要站起来喊老师，早安，cikgu进班时，我们要喊selamat pagi,cikgu?”
两年前一次外出公干，七小时的车程，车上两位男讲师东南西北地谈天，他们担心我这司机打瞌睡，喜欢“刺激”我。（我不觉得开车累，因为“坐别人的车”更累，还会晕车。大家怕了我，只好放下大男人的英雄主义，让女人开车。）
他们一个教科学、一个教数学，会说华语，但思考方式很老外。他们说我们华文讲师以为自己还活在清朝，以为自己是“皇帝”，要学生“膜拜”我们。他们最怕进华文班，全班起立：Good morning Mr.Teh / Dr. Tan。他们说很不自在，也不晓得要把手放在哪。
他们问：儒家如此强调“礼”和“阶级”吗？
旅人啊，参加傅承得老师的论语导读30小时课程，报到那天傅老师就要求我从学员中选一个“班长”，每一堂课要喊：“起立。敬礼。老师早安。”或“起立。敬礼。谢谢老师。”这是不能免的“礼”。
雪薇很感慨，她说现在有些中学生不再有礼了。她进班教书，离开课室，学生也“不理”，有不被“尊重”的感觉。
从细节思考文化差异，看似“小事”一桩，但背后的文化渊源颇让我们深思。
当然，我们希望的是学生发自内心真诚的“尊重”，不是形式上的三部曲。
三部曲，重要吗？大家怎么说？
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旅人
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是的。打算开此帖时，也曾考虑是否该把它放在学校教育/家庭教育/法情小学，只是并不确定自己往下写，话题是否仍会停留在同一范围内，为此便把帖子名为“我是归人..." ,它可涉及我们回归后的种种，也可把它当作《海外留鸿》的闭幕式。只是大家若觉得需要搬的话，我无异议。*小周 wrote:只是……此帖放在“海外留鸿”，似乎……
同意。*小周 wrote: 当然，我们希望的是学生发自内心真诚的“尊重”，不是形式上的三部曲。
在马大念中文系时，我们每一天都很快乐，也很真诚地喊：起立，行礼，老师X安！
今年，我当了tutor, 告诉班上同学马大中文系喊三部曲的传统。现在他们每一天夜都很快乐地喊。我能感觉到他们的真诚。
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旅人
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回来后，孩子们在学习上最先面对的挑战是语言的转换。
在捷克国际学校，他们除了每星期上两至三堂的捷克语外，其它科目皆以英语为媒介。
老师上课用英语，同学之间讲的是英语，课外读的看的是英语，家中的卫星电视有上百个以不同欧洲语为媒介的频道，他们锁定的仍是英语…..
人众我寡，眼见大势不妙，旅人惟有在自己权势所及的范围内竖起禁止外语入侵的旗帜，彰显国威。”家“成了捍卫母语的基地。
虽然孩子们遵从母命，在家一直都以华语沟通，旅人偶尔也会给他们“上课”恶补，但当回到华小，面对以华语为主要媒介语的学习环境时，感觉还是不同，差异还是极大的。
在华小念完一年级才转学的老大和华文曾有过亲密接触，到了捷克他仍能通过书籍与华文维持联系，对华文的感情不像老二般疏淡。老二“少小离家”，未曾有机会与华文作进一步接触即离乡背井，到了捷克，尽管我设法“撮合”，他和华文始终存有隔阂，和马来文的距离不消说更是渐行渐远了。
老二和华文的隔阂到底有多深呢？我举个例子，他看中文片时可真是靠“看”而不用“听”的。“看”什么？“看”英文字幕。他喜欢三国演义，看连续集时消声靠英语字幕了解剧情，结果在他口中吕布变成鲁布，关羽成了关有。
在这种情况下踏入华小，霎时间面对全面华语的“围攻“，你说他招架得住吗？开始时，他”听“老师和同学说话时，想必还得费些劲，脑筋才转得过来。老师大概也察觉到这一点，所以有时候会双语并用。
有一次老师叫他到礼堂拿椅子，说完后看他好像有些疑惑，便问：
“礼堂，你知道什么是礼堂吗？“老二诚实地摇摇头。
“Hall,礼堂是hall.”老二点点头，准备离开。
这时老师不甚放心地再问：“椅子！你知道什么是“椅子”吗？“
老二回来转述这段话时，哈哈哈，缺乏同情心的妈妈再次忍俊不禁，这次笑得更大声了。
在捷克国际学校，他们除了每星期上两至三堂的捷克语外，其它科目皆以英语为媒介。
老师上课用英语，同学之间讲的是英语，课外读的看的是英语，家中的卫星电视有上百个以不同欧洲语为媒介的频道，他们锁定的仍是英语…..
人众我寡，眼见大势不妙，旅人惟有在自己权势所及的范围内竖起禁止外语入侵的旗帜，彰显国威。”家“成了捍卫母语的基地。
虽然孩子们遵从母命，在家一直都以华语沟通，旅人偶尔也会给他们“上课”恶补，但当回到华小，面对以华语为主要媒介语的学习环境时，感觉还是不同，差异还是极大的。
在华小念完一年级才转学的老大和华文曾有过亲密接触，到了捷克他仍能通过书籍与华文维持联系，对华文的感情不像老二般疏淡。老二“少小离家”，未曾有机会与华文作进一步接触即离乡背井，到了捷克，尽管我设法“撮合”，他和华文始终存有隔阂，和马来文的距离不消说更是渐行渐远了。
老二和华文的隔阂到底有多深呢？我举个例子，他看中文片时可真是靠“看”而不用“听”的。“看”什么？“看”英文字幕。他喜欢三国演义，看连续集时消声靠英语字幕了解剧情，结果在他口中吕布变成鲁布，关羽成了关有。
在这种情况下踏入华小，霎时间面对全面华语的“围攻“，你说他招架得住吗？开始时，他”听“老师和同学说话时，想必还得费些劲，脑筋才转得过来。老师大概也察觉到这一点，所以有时候会双语并用。
有一次老师叫他到礼堂拿椅子，说完后看他好像有些疑惑，便问：
“礼堂，你知道什么是礼堂吗？“老二诚实地摇摇头。
“Hall,礼堂是hall.”老二点点头，准备离开。
这时老师不甚放心地再问：“椅子！你知道什么是“椅子”吗？“
老二回来转述这段话时，哈哈哈，缺乏同情心的妈妈再次忍俊不禁，这次笑得更大声了。
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回来华小报到后，校方不知基于什么原因，把两个孩子都编入“精英”班。
当时，老二和班上同学的距离是可想而知的。
一天，我问他：Do you feel you look stupid in the class？（回到了中文环境，禁止外语入侵的禁令已解除。在这里孩子们用英语的机会不多，政策有变。）
他点点头。
庆幸老二生性乐观，并不会为此感到沮丧。
偶尔有机会让孩子处于弱势也是好的，那比设身处地更能理解弱势者的心情。
我告诉老二：你知道吗？有些小朋友一出世就先天不足，不能像正常人一样学习；另外也有一些正常的小朋友，虽然已经很努力了，但还是追不上大家，远远地落在后面.....
另外，我也告诉他：你现在的“落后”只不过是短暂的，妈妈相信你一定很快可以追上来。
这绝不是安慰之词。
其实老二“落后”的情况是我可以预见的。你说我紧张、担心吗？不会。因为我知道这是一场马拉松，不是100米，不急于一时。孩子是因为转换跑道才会落在后头。我相信他的能力，对他有信心，只要给他时间，他一定会赶上的。
当时，老二和班上同学的距离是可想而知的。
一天，我问他：Do you feel you look stupid in the class？（回到了中文环境，禁止外语入侵的禁令已解除。在这里孩子们用英语的机会不多，政策有变。）
他点点头。
庆幸老二生性乐观，并不会为此感到沮丧。
偶尔有机会让孩子处于弱势也是好的，那比设身处地更能理解弱势者的心情。
我告诉老二：你知道吗？有些小朋友一出世就先天不足，不能像正常人一样学习；另外也有一些正常的小朋友，虽然已经很努力了，但还是追不上大家，远远地落在后面.....
另外，我也告诉他：你现在的“落后”只不过是短暂的，妈妈相信你一定很快可以追上来。
这绝不是安慰之词。
其实老二“落后”的情况是我可以预见的。你说我紧张、担心吗？不会。因为我知道这是一场马拉松，不是100米，不急于一时。孩子是因为转换跑道才会落在后头。我相信他的能力，对他有信心，只要给他时间，他一定会赶上的。
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至于老大，替我为他感到紧张的人就更多了。他回国衔接五年级下半年的课程，当时已是学期末，距离UPSR还有约莫一年的时间。
北马一带的孩子有竞相入国民型中学的压力（不知其它地区是否也一样？），学生从四五年级就开始磨枪利剑，为这项考试做准备。到了六年级更得心无旁骛，全心全力地朝这一个目标前进。学生们的补习课排得满满的，日补夜补，校内补校外补，和考试无直接关系的事物一概先搁置，好像再也没有什么比这更重要，更值得牺牲的了。
前阵子当大家热烈讨论UPSR存废的问题时，我以为做学生的都为乐见这项考试被取消，结果不然。老大班上就有许多同学不赞同，因为他们认为六年寒窗，就只为这一役。为了升上理想中的“名校”，大家似乎都甘之如饴，不以为苦。
古人苦受科举制度的逼害，今人更提前让孩子成为应试制度的牺牲品 。先是UPSR，再来PMR， SPM，STPM….外加校内的大考小考，为了考试而读书，读书是为了考试，考考考，考得多就一定学得好吗？烤烤烤，试问这样的学习还有乐趣吗？
人生是场马拉松，考的是持久力。如果在起步时就已把精力耗尽，接下来的路孩子怎么走？
我不止一次告诉老大：考试、成绩只是人生中的一小部分，你考到好成绩妈妈会为你高兴，你考不好的话也没关系，只要尽力就好了。如果要你牺牲童年，牺牲玩乐、打球、看课外书的时间，不断地补习才能换取7个A的话，那妈妈宁愿你拿7个D回来。
让孩子牺牲宝贵、短暂的童年时光去换取一纸的辉煌，这代价太大了！如果孩子的童年就只有上课、补习和考试，那他长大后还有什么是可以回味的呢？我们怎么忍心看着孩子为了目的地赶路，却忽略了沿途更值得撷取的风景？
有一次老大问：“妈咪，如果你没到国外去的话，还会更其他妈妈不一样吗？”
“怎么不一样呢？”
“比如说，你每次只会叫我们买课外书，不会要我们买参考书、作业簿……”
忘了当时如何回答，因为这一刻自己也没有确切的答案。
而你看到这里，是否很好奇？有这样的妈妈，孩子到底会考出什么样的成绩？
北马一带的孩子有竞相入国民型中学的压力（不知其它地区是否也一样？），学生从四五年级就开始磨枪利剑，为这项考试做准备。到了六年级更得心无旁骛，全心全力地朝这一个目标前进。学生们的补习课排得满满的，日补夜补，校内补校外补，和考试无直接关系的事物一概先搁置，好像再也没有什么比这更重要，更值得牺牲的了。
前阵子当大家热烈讨论UPSR存废的问题时，我以为做学生的都为乐见这项考试被取消，结果不然。老大班上就有许多同学不赞同，因为他们认为六年寒窗，就只为这一役。为了升上理想中的“名校”，大家似乎都甘之如饴，不以为苦。
古人苦受科举制度的逼害，今人更提前让孩子成为应试制度的牺牲品 。先是UPSR，再来PMR， SPM，STPM….外加校内的大考小考，为了考试而读书，读书是为了考试，考考考，考得多就一定学得好吗？烤烤烤，试问这样的学习还有乐趣吗？
人生是场马拉松，考的是持久力。如果在起步时就已把精力耗尽，接下来的路孩子怎么走？
我不止一次告诉老大：考试、成绩只是人生中的一小部分，你考到好成绩妈妈会为你高兴，你考不好的话也没关系，只要尽力就好了。如果要你牺牲童年，牺牲玩乐、打球、看课外书的时间，不断地补习才能换取7个A的话，那妈妈宁愿你拿7个D回来。
让孩子牺牲宝贵、短暂的童年时光去换取一纸的辉煌，这代价太大了！如果孩子的童年就只有上课、补习和考试，那他长大后还有什么是可以回味的呢？我们怎么忍心看着孩子为了目的地赶路，却忽略了沿途更值得撷取的风景？
有一次老大问：“妈咪，如果你没到国外去的话，还会更其他妈妈不一样吗？”
“怎么不一样呢？”
“比如说，你每次只会叫我们买课外书，不会要我们买参考书、作业簿……”
忘了当时如何回答，因为这一刻自己也没有确切的答案。
而你看到这里，是否很好奇？有这样的妈妈，孩子到底会考出什么样的成绩？